颂【朱子云颂者宗庙之乐歌大序所谓美盛德之形容以其成功告于神明者也盖颂与容古字通用故序以此言之 孔云商颂虽亦祭祀之歌祭其先王之庙述其生时之功正是死后颂功非以成功告神其体异于周颂若鲁颂咏僖公功德才如变风之
钦定四库全书梁园寓稿卷一明 王翰 撰五古古诗五首空堂霜气肃落木集已多墙隂数丛菊岁晏承阳和寘卷下堂行自爱顔色佳掇英泛浊醪为我驻年华渊明已黄土幽姿徒尔嘉惆怅南山上千载空烟霞清风泛栏楯明月耿房帷夜永草虫吊天
却说文相公欲求功名，被娘子说了几句，把那兴致消了，依旧抄书。又待了二年，韵哥渐渐的大了。娘子一日正抄着书，韵哥跑来，要娘抱着，丫环哄也不去，只管是哭。相公疾忙抱起来，还是哭了一个不了。 [叠断桥]叫声娇娇，叫声娇娇，挟在怀中
◎顺帝七 十五年春正月戊午朔，以中书平章政事搠思监提调留守司，宣徽使黑厮为中书平章政事，河南行省左丞许有壬为集贤大学士，辽阳行省左丞奇伯颜不花升本省平章政事。壬戌，以宣政院副使忻都为太子詹事。
端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注梁纪八〔着雍涒滩（戊申），一年。〕高祖武皇帝八
后纪四禅通纪炎帝纪下炎帝柱，神农子也。七岁有圣德，佐神农氏。历谸原铭百药，爰惎其人比梩，定利芟芨及寒垈土，时雨至，则挟创乂以从事于畴，殖百疏、区百谷、别其遫，深耕圣作以兴岁。天均时而地均财，于是神农之功广，而天下殷赈矣。
钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之一百十二 传第九十六 土默特辅国公喇嘛扎布列传【居归化城之土默特】 喇嘛扎布土默特人姓博尔济吉特元太祖十六世孙阿尔坦裔阿尔坦号格根汗初由河套徙丰州滩筑城架屋居之
检讨吴任臣撰后蜀十列传周仲明胡韫 虞洮周仲明未详其世系居成都以术数擅名明徳元年髙祖病且危司空赵季良召仲明问髙祖夀几何仲明曰帝合为真王食蜀中二十年既登九五于夀无益季良曰可为金滕乎曰此天数也非人力可为季良
钦定四库全书两汉博闻卷四宋 杨侃 辑治行【曹参传九】萧何薨曹参闻之告舍人趣治行师古曰舍人犹家人也一说私属官主家事者也趣读曰促谓速也治行谓修行治装也狱市【曹参传】曹参属其后相曰以齐狱市为寄曰夫狱市者所以
邓景山是曹州人。本来由文职官吏提升，累官到监察御史。至德初年，升任青齐节度使，后调任淮南节度使。他管理政务简朴严格。有次鳄鱼集中爬到城门口，邓王廷对邓景山说：“鳄鱼是有鳞甲的动物，离开他们的住处，这是金不随从革的象
钦定四库全书西汉会要卷十宋 徐天麟 撰礼四【吉礼】郊议成帝初即位丞相衡御史大夫谭奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重於郊祀故圣王尽心极虑以建其制祭天於南郊就阳之义也瘗地於北郊即隂之象也天之於天子也因
（一）子曰：为政以德。譬如北辰，居其所而众星拱之。为政以德：德，得也。行道而有得于心，其所得，若其所固有，故谓之德胜。为政者当以己之德性为本，所谓以人治人。北辰居其所而众星拱之：北辰，即北极星，古人谓是天之中心。所，犹位。拱音共
这是庄子虚构的故事，他本人也承认自己的作品中，十之八九都是寓言。他详述哲学思想的方法，往往是以历史上、传说中，或自己虚构的人物为主，不时为这些主角安插谈话的机会。因此，在他的作品里，充满了无法逐字记载的会话。只要看
偈颂高宗在藩邸三次请升座说偈善因招善果。种粟不生豆。大福德人修。大福德人受。八万四千波罗蜜。一毫头上已圆成。棒头喝下承当得。高步毗卢顶上行。至简至易至尊至贵。往还千圣顶[寧*頁]头。世出世间不思议。弹指
明清之际朱之瑜的著作汇编。朱氏于明亡后定居日本,其学重实际,尚事功,反对程朱理学空谈心性之学。主张为学之道,“必须身体力行”。1912年日本东京文会堂刊《舜水先生文集》,28卷。1913年马浮订定《舜水遗书》,包括文
记载中国古代大数进位制度、记数方法与计算器械的数学著作。一卷,汉代徐岳撰。卷首题“汉徐岳撰,北周汉中郡守、前司隶,臣甄鸾注”。成书年代不详。北周汉中郡守甄鸾注释。书中介绍命数法和筹算、珠算、心算等14种计
现代中篇小说。老舍著。初载1937年7月《文学》第9卷第1期,初收1939上海杂志公司年8月版中篇小说集《火车集》。上海惠群出版社1947年1月出版单行本。作品以第一人称叙述了一个城市底层人物一生的辛酸经历。“我”做过
辞赋名篇。北朝齐颜之推作。《北齐书》见载。颜之推在“予一生而三化”句下注云:“在扬都,值侯景杀简文而篡位;于江陵,逢孝元覆灭,至此(按指北周灭北齐)而三为亡国之人。”知此赋当作于577年北齐灭亡之时。这是一篇自