方回 以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都
妙年尝自负，韩子补天笔。
年及渭滨人，今也老无力。
送君如燕都，谁门可长揖。
苏举黄自代，靖翁独我识。
方回 以读书破万卷下笔如有神为韵赋
唐 杜荀鹤 撰今体五言凡一百二十六首春宫怨早被婵娟悮欲妆临镜慵承恩不在貌敎妾若为容风暖鸟声碎日高花影重年年越溪女相忆采芙蓉访道者不遇寂寂白云门寻真不遇真只应松上鹤便是洞中人药圃花香异沙泉鹿迹新题诗留姓
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，有田三十亩，独与兄伯居。伯常耕田，纵平使游学。平为人长大美色。人或谓陈平曰：“贫何食而肥若是？”其嫂嫉平之不视家生产，曰：“亦食糠覈耳。有叔如此，不如无有。”伯闻之，逐其妇而弃
起著雍閹茂（戊戌），盡重光赤奮若（辛丑），凡四年。 顯宗成皇帝咸康四年（戊戌、三三八年） 春，正月，燕王皝遣都尉趙槃如趙，聽師期。趙王虎將擊段遼，募驍勇者三萬人，悉拜龍騰中郎。會遼遣段屈雲襲趙幽州，幽州刺史李孟退保易京
◎宋纪八 ∷起阏逢阉茂九月，尽柔兆困敦十一月，凡二年有奇。 ○太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 开宝七年辽保宁六年 九月，癸亥，命颍州团练使曹翰领兵先赴荆南，丙寅，复命宣徽南院使曹彬、侍卫马军
嘉靖四十五年三月壬辰朔 孝肃皇后忌辰遣都指挥同知陈书祭 裕陵○祭巳诏更定册封遣使除亲王正使仍用勋爵外其世子郡王正使止用翰林坊局六科尚宝司官副使止用行人行人不足则以中书充之若差多人少就近并差不得概用各卿寺
一四六五 湖南巡抚姜晟奏本年换缴《通鉴纲目续编》二部折乾隆五十七年十一月十二日湖南巡抚臣姜晟跪奏，为遵旨汇奏事。恭照乾隆四十八年钦奉上谕：《通鉴纲目续编》内《发明》、《广议（义）》各条，于辽、金、元三朝时事多有
李文襄公佐圣天子平逆藩耿精忠之乱，功在东南、勳在社稷；太常纪之、太史载之，非草茅下士所敢置笔也。惟公生平宦绩，多在吾浙。其初仕也，为金华府理刑官；其由部郎历御史台，则巡鹾两浙；嗣又奉审理盐差之狱，继又特简为浙江总督。以
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷二百六十四象纬考【九】月食【上】【臣】等谨按马端临所纪月食略於前代而详於宋乾德至嘉定盖可考者则存之耳今钦天监纪顺治元年以来所遇月食与日食同
◎百官冠服洪武元年，命制公服、朝服，以赐百官。礼部言：“各官，散官与见任，职事高下不同，服色不能无异。乞定其制，”诏省、部臣议。礼部复言：“唐制，服色皆以散官为准，元制，散官职事各从其高者。国初，服色依散官，与唐制同。”乃定服
钦定四库全书明会典卷一百十二兵部七军役军政至重其目有收补重役冒名缺伍老疾等项皆见於诸司职掌以後又有存恤之法今附録之诸司职掌凡内外卫所军士俱有定数大率以五千六百名爲一卫一千一百二十名爲一千户所一百一十一
呉江沈彤撰士昏礼昏礼下达疏云下记昏辞云吾子有惠贶室某也称有惠明前此已通辞相许按士冠礼首云士冠礼筮于庙门士相见礼云士相见之礼贽冬用雉夏用腒乡饮酒礼云乡饮酒之礼主人就先生而谋宾介乡射礼云乡射之礼主人戒宾燕
法尊格什，以新著的现代西藏，寄我校阅。我涉览一遍，发生两层感想：其一、西藏民众信受佛法之教化，不惟普及，而亦有相当的醇正深入。然一般妇女性少羞耻，曾不稍戢淫乱──此于无上密宗皆双身法或亦有关──；一般政商则习为巧诈，失
《地理五诀》,是清代乾隆年间赵九峰所著。全书共分八卷,将唐宋以来历代的风水名著进行了整理摘录,并进行理论发展与补充,堪称风水界的最简洁的集成书与工具书。该书的特点在于归纳的系统性,龙、穴、砂、水分别归类分
清代白话长篇世情小说。四卷十八回。不题撰人。据序知为周竹安著。周竹安,号秋斋,江苏毗陵(今武进)人。成书于清光绪年间。现存主要版本有清光绪二十五年(1899)上海书局石印本,藏复旦大学图书馆。上海古籍出版社“古
元明之际杂剧剧本。简名《猿听经》。无名氏撰。四折一楔子,末本。剧演龙济山玄猿因慕修公禅师道行高深,生活恬淡,便化作“自幼习儒,争奈家业凋零,功名未遂”的樵夫试探听经。后又趁寺中无人之际,显出原形,进寺读经。
唐李白撰。李白,字太白。清王绮辑注,中华书局1977年9月据王注的较晚本子校点排印刊行。此是李白诗文集中最完备的注本。
梵名Vim!s/atika^vijn~apti -ma^trata^-siddhih! 。全一卷。世亲菩萨造，唐玄奘译。又作二十唯识论、摧破邪山论。收于大正藏第三十一册。引用十地经中三界唯心之句，论证外境为内识显现，阐述唯识无境之义，以破斥小乘、外道