短篇小说。滕固著。
《摩托车的鬼》全部章节目录
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●卷十二·警句门上 太祖尝顾近侍曰：“五代干戈之际，犹有诗人。今太平日久，岂无之也！” 中官宋永图于僧寺园亭中得诗百篇以进。有丞相李文正公《僧阁闲望》一联云：“水光先见月，露气早知
诗固可以法。为断乎。文章之道。何往而无法也而况诗于法。为尤切者乎。虽然法何所昉也。有诗于此。其在当时而人乐称之。至于后世而益传之而无疑。以为是合于诗之法。而不可易者也。夫如是则直合于众人之情耳而何以云
【慢】（丑上）仔儿今旦得成双，银台蜡烛（腊烛）满厅红。有缘千里终相见，无缘对面不相逢。昨暮日（莫日）海阳（海洋）知县送聘礼来，说今旦伯姆同仔婿卜来★(上毛下火)我仔共伊返去。不免分付益春，安排筵席等接。（贴）水浊未知
钦宗 △靖康元年（丙午，一一二六） １、七月（案：钱大昕《四史朔闰考》：是月乙丑朔。） 乙亥，蔡京移儋州，（案：《续宋编年通鉴蔡》京窜儋州系於二月，误。二月甲寅朔，攸与童贯始为孙觌所劾，但责降未放逐。） 攸雷州，（案：李〈上直下
却说公孙瓒部下的骁将，姓赵名云，表字子龙，乃是常山郡真定人氏。本属冀州管辖，袁绍据住冀州，士多趋附；独云往依公孙瓒。瓒且喜且嘲道：“闻贵州人多愿从袁氏，君独何心，乃来依我？”云答说道：“天下汹汹，未知孰是，百姓方苦倒悬，但
监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经 筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯
顺治十六年。己亥。春正月。癸巳朔。上不视朝。免行庆贺礼。 ○朝鲜国王李淏、遣陪臣许积等、表贺冬至、元旦、万寿圣节。并进□山戊不□贡方物。宴赉如例。 ○甲午。四川巡抚高民瞻奏报、伪侯谭文、谭宏
十月辛酉张广泗奏言【臣】等分派西南两路镇将定期六月二十八日进攻至七月中旬各路呈报进勦情形业经防奏兹据西路统领宋宗璋呈称革什戎冈尽南之陡物党噶尚有要卡数处乃我兵前进必由之道令游击吕大智阿尔占等领兵攻击自
史有为译注【说明】这篇类传记叙了春秋战国时期五位贤良官吏的事迹。五人中，四位国相一位法官，都是居高权重的社稷之臣。其中，孙叔敖与子产，仁厚爱民，善施教化，以政宽得人和，国泰而民安；公仪休、石奢、李离，皆清廉自正，严守法纪
崔季舒，字叔正，博陵安平人氏。父瑜之，魏鸿胪卿。季舒少年时为孤儿。聪明机敏，涉猎经史，长于尺牍，有当世之才。十七岁，为州主簿，被大将军赵郡公琛器重，并向神武作了推荐。神武亲自检查丞郎有无缺额后，补季舒大行台都官郎中。文襄
▲本兵之柄 《舜典》曰：皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄，汝作士。 董琮曰：“或言帝者之世详于化而略于政，王者之世详于政而略于化，虞时兵刑之官合为一而礼乐分为二，成周礼乐之官合为一而兵刑分为二，故此蛮夷猾夏亦
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷十八刑部尚书秦蕙田撰吉礼十八圜丘祀天元史文宗本纪至顺元年九月敕有司缮治南郊斋宫祭祀志至顺元年将亲郊十月辛亥太常博士言亲祀仪注已具事有未尽者案前代典礼亲
──十五年秋在星洲作──吾此次回国，将本我佛慈悲之宗旨于国内之息战和平，对于各方之首领，力为劝请。而于战地杀伤逃亡之灾难，尤当联合佛教徒以为积极之救济。更须向海外内外呼吁者，即武昌被围之十数万难民，应如何救脱于危
阿毗达磨大毗婆沙论卷第十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之二问缘一切法非我行相。自体是何。答慧为自体。如自体我物相分。自性亦尔。已说自体。所以今当说。问何故名为缘一切法非我行相
众事分阿毗昙论 第一卷尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译五法品第一五法问云何五。答谓色心心法心不相应行无为。云何色。谓四大及四大造色。云何四大。谓地界水火风界。云何造色。谓眼根耳鼻舌身根
佛祖纲目卷第四(黄字号) 甲子(周孝王十三年起)丁卯(夷王元年)癸未(厉王元年)庚申(周共和元年)癸亥(周共和四年止) (癸巳)二祖阿难传法商那和修 阿难。王舍城人。姓剎帝利。父斛饭王。实佛之从弟也。多闻博达。智慧无
一 所有此等见 而为遍住者“唯此为真理” 必为诤论者 彼等之一切由 由［他］蒙毁訾 但彼［自派］中 而则受赏赞（八九五）“所有此等见，而为遍住者”［之句中］，“所有”者，是普遍一切，一切之一切，无
全一卷。收于卍续藏第一一九册四家语录卷一。收录马祖略传、与怀让之磨砖机缘语要，以及与西堂智藏、百丈怀海、南泉普愿、大珠慧海等诸人之机缘对话、示众语等。揭示‘平常心是道’之旨，平常心即系无造作、无是非、无取