钦定四库全书 江湖小集卷二十三 宋 陈起 编施枢芸隐倦游稿 余下壬辰第始学诗间吟殊未与意合甲午往来锦谿或自家山趍京城萍泛不覊每多感赋至市桥见月之句若有悟解及乙未秋入吴摄庾台幕丙申秋复过越访东甽先
武平一，名甄，以字行，颍川郡王载德子也。博学，通《春秋》，工文辞。武后时，畏祸不敢与事，隐嵩山修浮图法，屡诏不应。中宗复位，平一居母丧，迫召为起居舍人，丐终制，不见听。景龙二年，兼修文馆直学士。时天子暗柔不君，韦后蒸乱，外戚盛。平
却说陈炯明，字竞存，广东梅县人也。前清时候，也是秀才出身。民国以来，以秀才而掌大兵，握军篆，声势赫奕，焜耀一时者，北有吴子玉，南则陈竞存，所以有南北两个怪秀才之称。原是一对好货。这炯明在民国初元，也曾做过广东都督，后来
【汉纪二十一】起上章执徐，尽着雍困敦，凡九年。孝元皇帝下永光三年〔（庚辰、前四一）〕①春，二月，冯奉世还京师，更为左将军，赐爵关内侯。②三月，立皇子康为济阳王。〔济，子礼翻。〕③夏，四月，平〔【章：乙十一行本「平」上有「癸未」
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光绪十年。甲申。十一月。丙辰。谕内阁、御史张廷燎奏、豫省州县捏灾侵蚀钱粮。亟宜认真纠察一摺。据称豫省各州县。于每年下忙前后。必捏报灾区。禀请缓徵。将所报灾区已完钱粮。归入私囊。甚至句通书差。改换徵册
灵壁县知县马骕撰鲁栁下惠之贤左传【僖公二十六年】夏齐孝公伐我北鄙卫人伐齐洮之盟故也公使展喜犒师使受命于展禽齐侯未入竟展喜从之曰寡君闻君亲举玉趾将辱于敝邑使下臣犒执事齐侯曰鲁人恐乎对曰小人恐矣君子则否齐
萧 红鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不
罗玘，字景鸣，南城人。博学，好古文，文章追求奇特深奥。四十岁时，向朝廷纳粟而得入国子监学习。当时，丘浚为国子监祭酒，规定南人不得留在北京国子监，玘极力请求，浚骂他说：“你识几个字，如此之倔强！”罗 玘回答说：“只有宫中秘藏
大明太祖高皇帝实录卷之二百五十二 洪武三十年夏四月癸未朔，享太庙。 赐国子监生夏衣人五件，有家室者人加帛二疋。 甲申，礼部奏：“先王制礼，所以辨上下，定尊卑，国朝定为礼制，行之既久，玩习为常，相见之礼，往往淩越等分，有乖礼意，请
春秋年表【缺】
<經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷二十 婺源江永撰喪服變除 凶禮三補疾病男女改服【為賓客來問病赤朝服也庶人深衣 喪大記】 養有疾者不喪服遂以主其喪【不喪服求生主吉惡其凶
罗汉品者，言真人性脱欲无著心不渝变。去离忧患，脱於一切，缚结已解。冷而无暖，心净得念，无所贪乐。已度痴渊，如雁弃池，量腹而食。无所藏积，心空无想，度众行地。如空中鸟，远逝无碍，世间习荆不复仰食，虚心无患，已到脱处。譬如飞鸟，暂下
妙法莲华经玄义卷第十上大章第五释教相者。若弘余经不明教相。于义无伤。若弘法华不明教者。文义有阙。但圣意幽隐教法弥难。前代诸师或祖承名匠。或思出神衿。虽阡陌纵横莫知孰是。然义不双立理无两存。若深有所以。
俱舍论疏 第二十三卷沙门法宝撰分别贤圣品第六之二论。如是已说至复何所修。下三颂第三明四念住也。前两颂明别相念住。后一颂明总相念住。此两行颂明别相也论曰至修四念住。此总释修念住意奢摩他者。此云止毗
嘉兴大藏经 寒松操禅师语录寒松操禅师语录卷第十六嗣法门人德玉编录笔语上百老和尚稽首拜上国山老人昨夏南枢星降北极虹飞本应随众欢呼接足瞻礼缘遵昔命故不敢复徇世谛知在慈育之余必不罪某慢法耳今虽学众四来宰官
第一 诵品一如是我闻。一时，世尊与五百大比丘僧伽，由王舍城往那烂陀村，同行于大道。一游行者须卑亦与其弟子梵施童子，由王舍城往那烂陀村，同行于大道。途中，游行者须卑，以种种方法诽谤佛陀、诽谤佛法、诽谤僧伽。反之，其弟子
一卷。元陈栎(1252—1334)撰。陈栎字寿翁，人称定宇先生，休宁(今属安徽)人。此书为陈栎随笔札记之文，以谈理学为主，兼及考证。对宋末元初诸人，各举其学问源流、文章得失，言之有物，非泛泛空言者流。因其夫妇辛勤，建有“勤有堂”