台湾对外关系史料

随机推荐

• 董士锡·龙榆生

  董士锡字晋卿，一字损甫，江苏武进人。嘉庆副贡生，候选直隶州州判。从其舅张惠言学，工古文、诗、赋，兼善填词，精虞氏易。河督黎世序聘修《续行水金鉴》。著有《齐物论斋集》。○木兰花慢〔武林归舟中作〕看

• 提要·刘琏

  《自怡集》一巻，明刘琏撰。琏，字孟藻，青田人，诚意伯基长子。洪武十年为考功监丞兼试监察御史，出为江西布政司右叅政，卒年三十二。是集为其子廌所编，末附洪武十三年国史院编修官呉从善所作哀辞。备述基从太祖起兵，琏在南山，日制

• 东都事略卷八十三·王称

  列传六十六　　吕惠卿字吉甫泉州晋江人也举进士为真州推官曾公亮荐为集贤校勘熙寜二年王安石领制置三司条例司以惠卿为检详迁集贤校理崇政殿说书方是时建青苖助役水利均输之政置提举官行其法于天下谓之新法一时奏请皆

• ●卷十三·陈康祺

  ◎圣祖之孝孝庄文皇后不豫，圣祖躬祷郊庙，有“愿减臣龄，以延慈寿”语。又步诣天坛祈祷，涕泗交颐，陪祝诸臣，不敢仰视。◎殿试进呈卷殿试卷，例以前十本进呈。惟乾隆庚辰年秦尚书蕙田等，以十本外尚有佳卷，特旨许以十二本

• 卷之四十五·佚名

  洪武二年九月壬辰朔 上谓廷臣曰知人固难今朕屡敕百司访求贤才然至者往往名实不副岂非举者之滥乎廷臣对曰请自今令有司荐举必具其人已行之善庶无冒滥之失 上曰观人之法即其小可以知其大察其微可以见其著视其所不为可

• ●绎史恤谥考卷二·温睿临

  吴郡李瑶子玉氏辑通谥南都诸臣「忠烈」沉犹龙兵部右侍郎、福建巡抚。松江华亭人。崇祯时，巡抚闽中，讨贼有功。福王召，未起。南京亡，募兵守松江城；城破，中矢死。刘肇基援剿团练总兵官、右军都督府左都督。辽东籍，赣榆人。初，剿

• 后序·郝经

  续後汉书後序 人有恒言曰经史史所以载兴亡而经亦史也书纪帝王之政治春秋笔十二公之行事谓之非史可乎盖定於圣人之手则後世以经尊之而止及乎兴亡则谓之史也古史分十七东汉而下西晋而上有三国志亦

• 卷四十九·高士奇

  钦定四库全书左传纪事本末卷四十九詹事府詹事髙士竒撰吴通上国【季札让国附】成公七年春吴伐郯郯成季文子曰中国不振旅蛮夷入伐而莫之或恤无吊者也夫诗曰不吊昊天乱靡有定其此之谓乎有上不吊其谁不受乱吾亡无日矣君子

• 世家卷第八 高丽史八·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。文宗二。○(丁酉)十一年春正月戊寅朔放朝贺。己丑以高维为右拾遗。 中书省奏: "维系出耽罗不合谏省如惜其才请授他官。" 从之。乙未陨石

• 晋纪十九 显宗成皇帝下咸康八年（壬寅、342）·司马光

  晋纪十九 晋成帝咸康八年（壬寅，公元342年） [1]春，正月，己未朔，日有食之。 [1]春季，正月，己未朔（初一），出现日食。 [2]乙丑，大赦。 [2]乙丑（初七），东晋大赦天下。 [3]豫州刺史庾怿以酒饷江州刺史王允之；允之觉其毒，饮犬，犬毙，密奏之。帝曰

• 周纪三 慎靓王元年（辛丑、前320）·司马光

  周纪三 周慎靓王元年（辛丑，公元前320年）[1]卫更贬号曰君。[1]卫国国君再次把自己的爵位由侯降到君。二年（壬寅、前319）二年（壬寅，公元前319年）[1]秦伐韩，取鄢。[1]秦国进攻韩国，夺取鄢陵。[2]魏惠王薨，子襄王立。孟子入见而出，语

• 卷三十一·程公说

  <经部,春秋类,春秋分记钦定四库全书春秋分记卷三十一　　　宋　程公説　撰书十三疆理书第七列国地总説晋地理志云春秋之初尚有千二百国迄获麟之末弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数见于经传者百有

• 卷二十七·毛奇龄

  钦定四库全书春秋毛氏传卷二十七翰林院检讨毛奇龄撰十有八年春白狄来白狄者狄之别名外域无相朝之制来之而已此与僖二十九年介葛卢来例同夏晋人执卫行人石买执卫石买以其与孙蒯同伐曹也【见前年】是时石买与蒯同使于晋

• 晋献公之丧(1)·戴圣

  ——非礼不听是君子【原文】晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳(2)。且曰：“寡人闻之(3)：亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中(4)，丧亦不可久也(5)，时亦不可失也，孺子其图之(6)！”以告舅犯(7)。舅犯曰

• 提要·冯时可

  【臣】等谨案左氏释二卷明冯时可撰时可字敏卿号元成华亭人隆庆辛丑进士官至湖广布政司政事迹附见明史冯恩传此书皆发明左传训诂中如解庄公二十五年秋大水鼓用牲于社于门谓王者事神治民有神而无祈有省而无禳用鼓己末

• 佛说大安般守意经卷上·佚名

  康僧会序夫安般者。诸佛之大乘。以济众生之漂流也。其事有六以治六情。情有内外。眼耳鼻舌身心谓之内矣。色声香味细滑邪念谓之外也。经曰诸海十二事。谓内外六情之受邪行。犹海受流。饿夫梦饭盖无满足也。心之溢荡无

• 清稗琐缀·佚名

  清代笔记

• 厚黑学·李宗吾

  被社会视为一部愤世嫉俗之作。一部剖析旧时政治上阴谋及官场的惯用手腕的力作。作者李宗吾,自流井人,自称是与儒教孔子、佛教释迦牟尼、道教老子并列的“厚黑教主”。1912年,《厚黑学》以连载形式在《公论日报》发表,