鲁迅先生年谱

随机推荐

• 小诗·刘半农

  眼泪啊！ 你也本是有限的； 但因我已没有以外的东西了， 你便许我消费一些吧！一九二一，九，一九，巴黎

• 卷三十·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三十王珪王珪字叔玠太原祁人初为太子舍人太宗知其才召拜谏议大夫推诚纳忠多所献替迁黄门侍郎进侍中与房玄龄李靖温彦博戴胄魏徵同知国政尝於上前品藻诸子多所逊谢至

• 卷中·惠洪

  比物句法书　事轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。 又若耶溪上踏莓苔，兴尽张帆载酒回。汀草岸花浑不见，青山无数逐人来。 前诗王堆作，后诗舒王作。两诗皆含其不尽之意，子由谓之不带声色。 造语法如沙如草，皆众

• 卷十四·许及之

  钦定四库全书 涉斋集卷十四　　　　　　宋　许纶　撰五言絶句 西户诗 勲业镜成斑光隂箭能疾明时贳此翁不须绳系日 月娥留照 长圆宜有缺久晕讶无风留此一轮满须知万古同 松隂溅瀑 松风翳漫漫涧水声潺潺中有无尘公飞鸣

• 卷五百二十六 列传三百十三·赵尔巽

  　　◎属国一 　　○朝鲜 琉球 　　有清龙兴长白，抚有蒙古，列为藩封。当时用兵中原，而朝鲜服属有明，近在肘腋，屡抗王师。崇德二年，再入其都，国王面缚纳质，永为臣仆，自此东顾无忧，专力中夏。 　　顺治绍明，威震殊方。三年，琉球闻声

• 第四十一回　折雄狐片言杜祸　看人彘少主惊心·蔡东藩

  　　却说吕后因高祖驾崩，意欲尽诛诸将，竟将丧事搁起，独召一心腹要人，入宫密商。这人姓名，就是辟阳侯审食其。食其与高祖同里，本没有甚么才干，不过面目文秀，口齿伶俐，夤缘迎合，是他特长。高祖起兵以后，因家中无人照应，乃用为舍人，

• 太极·周绍良

  №太极００１【盖】大唐故于府君墓志铭【志文】大唐故朝散大夫泽州晋城县令上柱国于府君墓志铭并序君讳思□，字惟敬，河南洛阳人也。原夫维城表固，导灵派於东周，高门贻荣，翊元功於西汉。问望光乎史诰，勋德昭於锺鼎

• 十国春秋卷八十六·吴任臣

  检讨呉任臣撰呉越十列传沈崧　皮光业　曹仲逹林鼎仰仁诠沈崧字吉甫闽人也祖辂唐大理评事赐绯父超福州长溪县令崧初生时有大蛇坠榻前引首注视久而方去既七日将浴忽风雨震壊浴盘人咸异之干宁二年刑部尚书崔凝知贡举登进

• 迭里弥实、获独步丁、吕复传·宋濂

  迭里弥实字子初，回回人。性刚强耿介，对母亲极为孝敬。年已四十，还不肯去做官，有人问他，他说“：我不忍离开母亲。”因参加宿卫多年，有劳绩，授行宣政院崇教，三度转任为漳州路达鲁花赤，在漳州任职三年，民众甚是安定。陈有定据全福建

• 卷十五·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷十五雍正二年正月上谕十三道初二日奉上谕朕询问贝勒博贝尔管辖之乌梁海人民何以为生据奏臣在将军奇立德处借饷一万八千五百六十两办买牲饩均匀分给各得产业今胜於昔其所借饷银将臣奉

• 卷三 事君篇·王通

  房玄龄问事君之道。子曰：“无私。”问使人之道。曰：“无偏。”曰：“敢问化人之道。”子曰：“正其心。”问礼乐。子曰：“王道盛则礼乐从而兴焉，非尔所及也。”或问杨素。子曰：“作福作威玉食，不知其他也。”房玄龄问郡县之治。

• 第43章&nbsp;冠义·戴圣

  人之所以成其为人，在于有礼义。礼义从哪里做起呢？应从举止得体、态度端庄、言谈恭顺作起。举止得体，态度端庄，言谈恭顺，然后礼义才算完备。以此来使君臣各安其位、父子相亲、长幼和睦。君臣各安其位，父子相亲，长幼和睦，然后礼

• 序·颜元

  【颜元钞录家礼序作为礼文手钞序。】子朱子曰：「凡礼有本有文。自其施于家者言之，则名分之守、爱敬之实，其本也；冠、昏、丧、祭仪章度数者，其文也。其本者有家日用之常体，固不可一日而不修，其文又皆所以纪纲人道之始终，虽其行

• 大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十三·澄观

  疏。又后三偈下。第二襵迭重释。上之十偈从后渐收。于中有二。先正收后结叹。前中自有三重。第一收后三偈。为三无性观者。唯识论云。即依此三性。立彼三无性。初则相无性。次无自然性。后由远离前。所执我法性。释曰

• 大方广圆觉修多罗了义经略疏注卷上之二·宗密

  唐终南山草堂寺沙门宗密述自下大段。第二令依解修行随根证入。谓创因法镜照心。顿能信解。至于长久修证。则节级不同。良以障有浅深根有利钝。习气厚薄心行依违故须处处随根引令得出。然其修证阶降虽殊。必籍本因。故

• 宏智禅师广录 第一卷·正觉

  宏智禅师广录 第一卷天童觉和尚语录序余顽愚拙疎无所可用。独于世味淡薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日相从邈如也。今

• 梵网经述记卷第一·胜庄

  发菩提愿未。答言已发若依此经。和上问七遮故。下经言。若欲受戒时。法师问言。现身不作七逆罪邪。菩萨法师不得与七逆人现身受戒。七逆者。出佛身血。杀父母杀和上。杀阿阇梨。破羯磨转法轮僧。杀圣人。若具七遮。即

• 望诊遵经·汪宏

  诊法著作。清汪宏撰。二卷。宏字广庵,新安人。汪氏在医疗实践中体会到“非诊无以知其病,非诊无以知其治”,故以《内经》、《难经》之旨为宗,兼采张仲景、杨士瀛、李梴等诸家有关论述,结合个人临床经验,于光绪元年(187