解厄学

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• ◆李征士存（俟庵集）·顾嗣立

  存字明远，更字仲公，饶之安仁人。好为古文辞，通医术。既而游于上饶陈立大之门。延佑开科，一试不第，即决计隐居。三以高蹈丘园荐，不应，秘书李孝光举以自代，当事者将以翰苑处之，不果。葺书室曰竹庄，题曰俟庵，人称为番阳先生。四方兵

• 卷六百七十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百七十秦韬玉秦韬玉字仲明京兆人中和二年得准勅及第僖宗幸蜀以工部侍郎为田令孜神策判官投知小録三卷今编诗一卷长安书怀凉风吹雨滴寒更乡思欺【一作撩】人拨不平长有归心悬马首可堪无寐枕

• 悼离赠妹诗 二首·左思

  一 郁郁岱靑。海渎所经。阴精神灵。为祥为祯。峨峨令妹。应期挺生。如兰之秀。如芝之荣。总角岐嶷。龆龀夙成。比德古烈。异世同声。 厥德伊何。塞渊其虑。厥声伊何。日新其誉。幽思泉涌。乃诗乃赋。飞翰云浮。摛藻

• 卷八十七·列传第二十五·脱脱

  　 　　纥石烈志宁 仆散忠义 徒单合喜 　　纥石烈志宁，本名撒曷辇，上京胡塔安人。自五代祖太尉韩赤以来，与国家世为甥舅。父撒八，海陵时赐名怀忠，为泰州路颜河世袭谋克，转猛安，尝为东平尹、开远军节度使。志宁沉毅有

• 卷五十七·志第三十八·百官三·脱脱

  　 　　◎百官三 　　○内命妇 宫人女职 东宫官属 亲王府属 太后两宫官属 大兴府 诸京留守司 诸京城宫苑提举等职 按察司 诸路总管府 诸府 诸节镇防御刺史县镇等职 诸转运泉谷等职 诸府镇兵马等职 诸猛安部族

• 皇明纪略·皇甫录

  《后湖志》：国初，天下户计一千六十五万二千七百八十九，口计六千五十四万五千八百一十二。至弘治十五年，则户计九百六十九万一千五百四十八，口计六千一百四十一万六千七百三十五。国初田土计八百八十万四千六百二十三顷六千

• 明神宗显皇帝实录卷之五百六·佚名

  万历四十一年三月己未朔 孝肃皇后忌辰遣官祭 裕陵○予后军都督府带俸都督同知陈承恩祭葬承恩 仁圣皇太后亲侄也○封庆符王承鱼□勿嫡第二子宣壑为庆符王长子在金□闻为镇国将军在□金亻汶□在錣鼐金□异鼐＜釒伊＞禋

• 卷之二百六十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百三十八·佚名

  光绪七年。辛巳。冬十月。庚申朔。享太庙。遣礼亲王世铎恭代行礼。外记注　　○遣官祭永陵。福陵。昭陵。昭西陵。孝陵。孝东陵。景陵。泰陵。泰东陵。裕陵。昌陵。昌西陵。慕陵。慕东陵。定陵。定东陵惠陵。　　○

• 平秦王高归彦传·李延寿

  平秦王高归彦，字仁英，神武帝高欢的族弟。父亲高徽，北魏末年犯罪，应当流放到凉州，行至黄河、渭水之间遇上贼寇，由于立功得以免除流放。因为在河州多年，能听懂胡人说话，被朝廷任命为西域大使，得到胡地的一头狮子。建立功勋代行河

• 卷三十九·王昭禹

  钦定四库全书周礼详解卷三十九宋　王昭禹　撰庐人为庐器戈柲六尺有六寸殳长寻有四尺车防常酋矛常有四尺夷矛三寻凡兵无过三其身过三其身弗能用也而无已又以害人故攻国之兵欲短守国之兵欲长攻国之人众行地逺食饮饥且涉

• 陀邻尼品第二十·佚名

  复次须菩提，复有摩诃衍。何所为衍。所谓四意止是。何等四意止。菩萨自观身观他人身观内外身已，亦无身想亦无所倚。若行若寂常念世间从痴有。观内痛意行法观外痛意行法观内外痛意行法若行若寂常念世间痴。须菩提，云何菩萨

• 無著菩薩本　世親菩薩釋·欧阳竟无

  　　唐三藏法師義淨奉制譯 　　今欲利益一切有情令習世定及出世定速能捨離諸煩惱故.述此方便。 　　頌曰. 　　求脫者.積集.　於住勤修習.　得三圓滿已.　有依.修定人。 　　釋曰.此初一頌總標六門。言求脫者謂是求解

• 菩萨念佛三昧经卷第三·佚名

  宋天竺三藏功德直译　　赞佛音声辩才品第五之二　　时不空见复告阿难。诸佛世尊希有殊特。于阿僧祇无量诸法。决定究竟到于彼岸。故名如来应正遍知。戒定慧解脱知见等众一切法相无取著行。建胜宝幢出一大音。若有众生

• 求感通为修行大障·印光

  于关中用功，当以专精不二为主。心果得一，自有不可思议感通。于未一之前，切不可以躁妄心先求感通。一心之后，定有感通，感通则心更精一。所谓明镜当台，遇形斯映，纭纭[1]自彼，与我何涉？心未一而切求感通，即此求感通之心，便是修道第

• 鸡谱·佚名

  《鸡谱》是清代一部有关饲养斗鸡的著作。作者不明,只有清乾隆丁未年(1787)的一个抄本留传下来,存于中国科学院自然科学史研究所。它是迄今为止所发现的唯 一的中国古代养鸡学专著,直到1989年才由农业出版社出版了第一

• 慎疾刍言·徐大椿

  又名《医砭》。医论。清徐大椿撰。一卷。大椿有《医学源流论》已著录。为指出医界流弊,以期医家谨慎治疾而作,成书于乾隆三十二年(1767)。凡分补剂、用药、中风、咳嗽、吐血、中暑、痢疾、阴证、老人、妇女、小儿、外

• 四分比丘尼戒本·怀素

  佛教戒本。传统题作后秦佛陀耶舍译,唐怀素集。一卷。北图有珍33等九十号左右。英、法、俄、日等藏有S.440、P.2310等数十号。传统认为此戒本是怀素在佛陀耶舍所译《四分律比丘尼戒本》的基础上修订而成。但历代经录无