报恩奉盆经

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• 卷一百五十九·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百五十九印笏类四言古印衣铭　　　　　　　　　【汉】胡　广明明圣皇旌以命服纡朱懐金为光为饰迈种其泽抚宁四国宣慈惠和柔嘉维则克副帝心膺兹多福登位厯寿子孙千亿印铭　　　　　

• 卷一百七·列传第三十七·列女·脱脱

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• 明神宗显皇帝实录卷之四百六十四·佚名

  万历三十七年十一月戊寅朔狭西兰州金县知县师兆吉揭其知州李传声用印信公文投进考功吏部请行该抚按尽法究拟以正揭害本管之罪旨是之○以克军殃民罪革宽奠参将李泽任仍行巡按御史提问○己卯浙江巡按韩浚以海防废弛查参

• 一○三○　军机大臣和珅等为奉旨改刻抽换《大清通礼》事致八阿哥等函·佚名

  一○三○　军机大臣和珅等为奉旨改刻抽换《大清通礼》事致八阿哥等函乾隆四十九年七月初七日和<珅>等谨启：本月初七日面奉谕旨：昨因阅进呈文津阁四库全书《大清通礼》内《历代帝王祀典》一门，未将原奉康熙六十年圣祖增添

• 卷五十二·傅恒

  钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷五十二乾隆二十三年三月辛丑定边将军兆惠等疏奏进贼众情形兆惠等奏言臣等于二月初九日起程二十一日臣富徳至喀喇乌苏捉生询问据供哈丹鄂拓克之人与阿巴噶斯人等逃至博罗塔拉今年正

• 邓继曾传·张廷玉

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• 第二节 武后得政代唐·吕思勉

  武后，并州文水人。今山西文水县。父士彟。大业末，为鹰扬府队正。唐兵起，从平京城。贞观中，累迁工部尚书、荆州都督。荆州见第二章第三节。后年十四，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。太宗崩，为尼，居感业寺。高宗于寺见之，复召入

• 卷五·陆九渊

  卷五与戴少望婺女留宿，龙窟卧病，与凡航川舆陆者，无往而非进学之地。......起居饮息，酬酢接对，辞气、容貌、颜色之间，当有日明日充之功，如木之日茂，如川之日增，乃为善学。戕贼陷溺之余，此心之存者，时时发见，若火之始然，泉之始达。苟

• 论语集解义疏卷五·皇侃

  魏　何晏　集解梁　皇侃　义疏论语子罕第九疏【子孔子也罕希也此篇明时感者既少故圣应亦希也所以次前者外逺当贵既为粃糠故还反凝寂所以希言故子罕火泰伯也】子罕言利与命与仁注罕者希也利者义之和也命者天之命也仁者

• 提要·王质

  钦定四库全书　　　　　经部三诗总闻　　　　　　　诗类提要【臣】等谨案诗总闻二十卷宋王质撰质字景文兴国人博通经史善属文绍兴三十年进士官至枢宻院编修出通判荆南府改吉州皆不行此书取诗三百篇毎章説其大义复有闻

• 卷二·僧伽斯那

  入海取沈水喻，贼盗锦绣用裹■褐喻。种熬胡麻子喻，水火喻，人效王眼?喻。治鞭疮喻，为妇贸鼻喻，贫人烧粗褐衣喻。牧羊人喻，雇借瓦师喻，估客偷金喻。斫树取果喻，送美水喻，宝箧镜喻，破。五通仙眼喻，杀群牛喻，饮木筩水喻，见。他人涂舍喻，

• ○毗婆舍那颂第五·玄觉

  　　夫境非智而不了。智非境而不生。智生则了境而生。境了则智生而了。智生而了。了无所了。了境而生。生无能生。生无能生。虽智而非有。了无所了。虽境而非无。无即不无。有即非有。有无双照。妙悟萧然。如火得薪。

• 重刊金刚经集注序·朱棣

  　　金刚经者，说自释迦，来从舍卫，鸠摩翻译，得语言文字之详；象教宏敷，统纲领源流之正。洵禅门之宝炬，觉路之金绳也。惟是微言响绝，诵之者莫测其端，奥旨渊深，解之者莫窥其际；苟非钻研旧注，萃会诸家，参考乎得失之林，折衷于异同之旨，则虽

• 卷第二十七·佚名

  根本说一切有部毗奈耶卷第二十七三藏法师义净奉　制译向未圆具人说粗罪学处第七尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时有众多苾刍或老或少。由未离欲烦恼现前行于非法。遂犯僧伽伐尸沙。后于明解律藏者就之听习。识

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  张恨水少年时就十分喜欢南唐后主李煜的那首《乌夜啼》：“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！”于是取了“恨水” 二字作为笔名，意在勉励自己珍惜光阴，不要叫时光像流水一样白

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  1933年11月上海生活书店初版，收文52篇。1936年3月重印，改名《漫笔》。著者于1928年11月至1933年7月间发表于《生活周刊》上的随笔、杂感编集。收《生活周刊究竟是谁？》、《一个小巧妙》、《可敬的老司务》、《硬性读物与