一卷，唐不空译。秘密部。初有偈，总摄行法，后一一别出。
《阿閦如来念诵供养法》全部章节目录
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均，临安盐官县人。 霜天晓角 祭双庙乐章 初献 丹楹转月。金绣纷幢钺。勋在有唐宗社，人千载、仰英烈。 维辰嗟尽节。故里昭虔揭。临御雝雝来下，歆初荐、俎羞洁。 亚献 当年宋壁。血拥河
唐以诗为科目诗莫盛于唐而诗之弊至唐而极宋以文为科目文莫盛于宋而文之弊至宋而极甚矣诗与文之极其弊而难于其起弊也自有虞明良之赓歌已非太古忘言之天矣三代以还虽王者之迹熄而世独近古其播于声诗发为辞令形于规谏讽
却说魏尚书元修义，出讨莫折念生，中途遇着风疾，不能治军，乃命萧宝夤代任，并命崔延伯为岐州刺史，兼西道都督，与宝夤俱出屯马嵬。莫折天生方列营黑水，由延伯前往挑战，天生开营追逐，延伯徐徐引还，行伍整齐，步伐不乱，反将贼众惊退
却说元昊欲寇延州，先遣人通款范雍，诈言两不相犯。雍信为真言，毫不设备。那元昊竟轻师潜出，攻破金明寨，执都监李士彬父子，直抵延州城下。雍始着急起来，飞召在外将士，还援延州。于是鄜、延副总管刘平、石元孙，自庆州驰援，都
何腾蛟堵胤锡何腾蛟何腾蛟，字云从，浙江山阴人。其先戍贵州黎平卫，因籍黎平。中天启元年辛酉科举人。崇祯中，知南阳县，御流冠有方略，复从巡抚陈必谦击贼于安皋，斩首四百，由是知名。累迁武库主事，备兵淮徐，平土贼程肖宇、王道善、
九月辛未阿桂丰升额色布腾巴尔珠尔奏言查逊克尔宗碉寨墙垣坚厚自用礟轰击以来上半虽多坍毁而下半尚为巩固其西南一面亦未甚頺隳且自八月以来雨雪连绵即九月初间虽有一两日之晴仍复大雪积至数寸至初六日夜始行开霁【臣
钦定四库全书 前汉书卷六十四上 汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上 【师古曰分严安以後为下卷】 严助会稽吴人严夫子子也【张晏曰夫
晋纪二十一 晋穆帝永和七年（辛亥，公元351年） [1]春，正月，丁酉，日有食之。 [1]春季，正月，丁酉（初一），出现日食。 [2]苻健左长史贾玄硕等请依刘备称汉中王故事，表健为都督关中诸军事、大将军、大单于、秦王。健怒曰：“吾岂堪为秦王邪
少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服，左执筮，右抽上韇，兼与筮执之，东面受命于主人。主人曰：“孝孙某，来日丁亥，用荐岁事于皇祖伯某，以某妃配某氏。尚飨！”史曰：“诺
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书礼记集说卷十八 宋 卫湜 撰司寇惠子之丧子游为之麻衰牡麻絰文子辞曰子辱与弥牟之弟游又辱为之服敢辞子游曰礼也文子退反哭子游趋而就诸臣之位文子又辞曰子
比年来佛教、佛学、佛法、佛化之声浪，弥漫洋溢于全国，全世界僧俗朝野之间，真有一日千里之概！故本年佛诞二九五○之纪念，各处纷纷开纪念会，气势蓬勃，亦较之民二之佛诞二九四○纪念，迥然不同。此固是极可喜之现象。而且本月刊发
后魏北印度三藏菩提流支译 南无无垢杖佛 南无无边杖佛 南无法杖佛 南无宝盖佛 南无均宝盖佛 南无摩尼盖佛 南无金盖佛 南无奋迅王佛 南无增上火成就王佛 南无增上勇猛佛 南无勇施佛 南无智施佛 南无然
摩诃止观卷第九下胜知见者。此心胜色不为色所缚。心能转色。故言胜知也。胜见者。净不净等皆于己心自在。观解成就。故言胜见也。此两二禅摄。若胜处成时身尚不惜。况财物他身耶。上古贤人推位让国还牛洗耳。皆是昔
敬礼天人大导师 三身一体释迦尊 三世五佛章门中 兴世演说一乘主 证明法华多宝佛 十方分身诸如来 乃至尽空法界海 常住世雄及分身 稽首妙法莲华经 八万十二诸圣教 诸佛护念大宝藏
金粟寺住持通容授弟子 行元 述总引百丈清规。统住持两序各众而言也。兹独举两序者何以。清规为两序提摄大纲。而立身行事之曲折细微。中间有未尽备也。盖两序之设。为众办事。而交相肘臂。互作屏藩。以黼黻宗猷
七卷。不著撰人。此书虽冠“铜人”之名,实与“铜人”无涉。系元代书商抄录《太平圣惠方》卷九十九《针经》的全文,析分为卷一～六,另附针灸禁忌一卷。原书成于唐代,作者已无可考。书中记载了一些常用要穴的针治经验,并
经名：洞玄灵宝八节斋宿启仪。一卷。底本出处：《正统遗藏》正乙部。述灵宝八节斋宿启科仪,自称上清玄都大洞三景弟子,包括说戒威仪。
词别集。南宋程垓撰。一卷。垓字正伯,号书舟,眉山(今属四川)人。生卒年不详,南宋绍熙间尚健在,去苏轼之卒几近百年,历来以为系东坡中表兄弟,误。其词集初成于绍熙五年(1194),有王季平序。《书录解题》作一卷,传本或作