请观音经疏阐义钞

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• 王广文·唐圭璋

  　　王广文殆官者，或非名也。宋赵汝鐩野谷诗集中屡见王广文，未知即其人否。 　　金缕歌 　　辜负东风约。忆曾将、淮南草木，笔端笼络。后土祠中明月夜，忽有瑶姬跨鹤。迥不比、水仙低弱。天上人间惟一本，倒千钟、琼露花前酌

• 人境庐诗草·卷五·黄遵宪

  ○八月十五夜太平洋舟中望月作歌茫茫东海波连天，天边大月光团圆，送人夜夜照船尾，今夕倍放清光妍。一舟而外无寸地，上者青天下黑水。登程见月四回明，归舟已历三千里。大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常

• 卷332　·佚名

  宋祁　望月西庑作 夏琯倐已新，夕杓见南指。 孤月雾中来，馀光淡前戺。 赏襟初不浅，极睇天汉涘。 浮云竟未还，多露已徐委。 太虚本自寂，游氛强为滓。 安得千里风，披霄玩澄晷。 宋祁　危语 奔

• 李羣玉诗后集巻四·李群玉

  寄友人鹿胎冠子数防疎星紫锦斑仙家新様剪三山宜与谢公松下戴净簮云髪翠防间江南鳞鳞别浦起防波泛泛轻舟桃叶歌斜雪北风何处宿江南一路酒旗多答友寄新茗满火芳馨碾麯尘吴瓯湘水緑花新媿君千里分滋味寄与春风酒渴人峡山

• 頥庵居士集巻下·刘应时

  宋　刘应时　撰律诗【七言】秋夜书懐金行肃物嵗功成银汉西斜夜气清淡月似为吾辈欵短檠深见古人情虫促织巧能语露叶堕林微有声自笑何为法天运秖将心事卜前程杜宇花残叶宻过芳春江北江南烟水昏何处飞来恼归客小牕梦破

• 唐鉴卷二十四·范祖禹

  昭宗天祐元年正月全忠杀崔将刼帝迁都引兵屯河中丁巳帝御延喜楼全忠遣牙将冦彦卿奉表称邠岐兵逼畿甸请帝迁都洛阳帝未及下楼宰相裴枢以得全忠遗书促百官东行戊午驱士民号哭满路骂曰贼臣崔召朱温来倾覆社稷使我曹流

• 第七章　滚滚横流水·老舍

  “请告诉朋友们，我没有问题，我很好……。”②“我这些天，身体不好。气管的一个小血管破裂了，大口大口的吐血。遵医生的命令，我烟也不吸了，酒也不喝了。市委宣传部长告诉我不要去学习了，在家休养

• 卷之六百三十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之二百七十九·佚名

  光绪十五年。己丑。十二月。丁亥。谕内阁、前据黑龙江将军依克唐阿奏、遵筹通肯荒地。开禁招垦。有利无弊。当交总理海军事务衙门、户部、议奏。嗣据御史杨晨奏、请将山东灾民。资送东三省垦荒。复经谕令该衙门一并

• 卷二十一·宇文懋昭

  钦定四库全书 钦定重订大金国志卷二十一 纪年 章宗皇帝下 【乙丑】泰和五年春正月鞑靼军至北陕口进次桑乾完顔天穆天与皆力战死之 完顔天穆将兵五万人与鞑靼军战於北陕口自辰至酉我兵疲惫敌益添生兵我兵不敌天穆率麾

• 卷二百十七·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百十七经籍考【七】经【四书　乐　仪注】日讲四书解义二十六卷康熙十六年大学士库勒纳等奉敕编圣祖仁皇帝御制序曰朕惟天生圣贤作君作师万世道统之传即万世治统之所系也自尧舜禹汤文武之

• 太宗皇帝实录卷第四十二·钱若水

  起雍熙四年九月，尽十二月九月辛酉朔潍州进嘉禾御制嘉禾合穗五七言诗 二首赐宰相李昉等壬戍赐殿前承旨徐半千同进 士出身仍赐绿袍及钱十万以其上章言时政也癸 亥以文思使薛继昭领峦州刺史知江陵府以右拾 遗任仲华直史馆

• 药师琉璃光如来本愿功德经讲记（二）·太虚

  【释　经】　　甲一　叙请分　　乙一　叙述证信　　丙一　闻时主处如是我闻：一时、薄伽梵游化诸国，至广严城，住乐音树下。入文解释，须分段落，方显文义。中国自晋道安法师已来，皆以序、正、流通三科，诠释经文，妙能契合天竺菩萨

• 菩萨本生鬘论卷第十六·佚名

  圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉　诏译　　爱乐希求无上智力。运载有情殊胜彼岸。第六意识勤修智道。诚实布施求根本行。是处究竟制度法义。听闻亡相修布施法。蕴集清净殊胜智力。净觉有

• 卷第一·佚名

  根本说一切有部毗奈耶唐 义净译根本说一切有部毗奈耶卷第一三藏法师义净奉　制译毗奈耶序稽首大悲尊　　能哀愍一切面满如初日　　目净若青莲佛生调伏家　　弟子众调伏调伏除众过　　敬礼法中尊佛说三藏教　　毗奈耶

• 小儿药证直诀·钱乙

  中医儿科学著作,又名《小儿药证直诀》、《钱氏小儿药证直诀》。3卷。宋朝钱乙述,阎孝忠撰。约于宣和元年 (1119年)刊行于世。此书现有清康熙间起秀堂照宋本影刻本和清武英殿聚珍本(辑佚本)。1949年后有人民卫生出版社

• 太上玉华洞章拔亡度世升仙妙经·佚名

  卷后《叙传授经事》称金皇统三年(1142年),杜长春得道后传授本经。本经凡9章,劝人去十恶,转诵真经,并述内丹。

• 四念处·智顗

  四卷，隋天台山修禅寺智者大师说，先明一切诸法，皆不可思议，不可宣说。次明四悉檀因缘故，亦可得说，乃约生生等四句，各明四门，四念处，三十七品，因行果位，差别不同。