首页 / 正文

人本欲生经注

一卷。晋代释道安撰。道安,俗姓卫,常山扶柳(今河北省冀县)人。为天竺高僧佛图澄弟子。从小父母早亡,由外兄孔氏抚养。七岁启蒙,十五岁对五经文已相当通达,转学佛法。十八岁出家为僧,二十四岁左右受业佛图澄。因他记忆力惊人,虽相貌丑陋,但学识渊博。在邺都十三、四年间,经常代替佛图澄讲说,并解答许多理论问题,虽有“漆道人,惊四邻”之称誉。社会上有“学不师安、义不中难”之谚语。为东晋时代杰出的佛教学者。道安讲经弘法,游历四方,历经磨难,信佛弥坚。师承佛图澄,精研《般若经》,学说戒定慧,树业有专功。所注经杂录凡二十五部二十九卷。道安现存的着述除了收于各藏内的《人本欲生经注》一卷外,还有《出三藏记集》所收录的经论序十四篇,又同《集》标名未详作者而可肯定为道安所作的经论序七篇,和同《集》的《综理众经目录》原文两段;此外还有《鼻那耶经》卷首的《序》一篇。其余的早已佚失无存。道安解经不偏执门派之说,以明性空为本,兼融并蓄,“其说允符方等诸经,最为真实。”其《人本欲生经注解》既是如此。道安注经录载:“人本欲生经者,九止八脱之妙要也、为注撮解一卷。”所注其经“谨严精要,诠明句义,与西土释经诸论及后代疏钞,广征博引,融会周圆,标宗定理,贯摄群经者不同也。”道安不苟一说,博采众家,之说之作反映了佛教进入晋代中印两大文化融合的历史背景,在佛教学术界具有很大影响。现常见版本有日本明治三十五年藏经书院大藏经第十四套第一册,《出三藏记集》。

《人本欲生经注》全部章节目录

(1)人本欲生经序
(2)佛说人本欲生经

猜你喜欢
  大般涅槃经(北本涅槃经)·佚名
  大方广总持宝光明经·佚名
  圆悟佛果禅师语录·圆悟克勤
  教观纲宗·智旭
  金刚般若波罗蜜经(其他译本)·佚名
  濡首菩萨无上清净分卫经·佚名
  长者子懊恼三处经·佚名
  禅关策进·祩宏
  咒齿经·佚名
  四分僧戒本·佚名
  宝镜三昧本义·行策截流
  缁门世谱·佚名
  智者大师别传注·白马昙照
  圆觉经道场修证仪·宗密
  小史·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • ◆苏参政天爵(滋溪集)·顾嗣立

    天爵,字伯修,真定人。父志道,官至岭北行省左右司郎中卒。天爵少从安熙学,为国子学生,得吴澄、虞集、齐履谦先后为之师。延佑四年,马祖常以御史监试国子员,试《碣石赋》,天爵文雅驯美丽,考究详实,拔置第一。释褐授大都路蓟州判官

  • 半夜深巷琵琶·徐志摩

    又被它从睡梦中惊醒,深夜里的琵琶! 是谁的悲思, 是谁的手指,像一阵凄风,像一阵惨雨,像一阵落花, 在这夜深深时, 在这睡昏昏时,挑动着紧促的弦索,乱弹着宫商角徵, 和着这深夜,荒街, 柳梢头有残月挂,阿,半轮的残月,像是破碎的希望

  • 补遗·贺铸

    钦定四库全书 庆湖遗老诗集补遗    宋 贺铸 撰 廪伏读前集序云自巳卯岁嗣有所赋别为後集所谓後集以经兵火散失不复得近捜故藁所遗及于佛祠庙宇题咏洎碑刻镌勒并士大夫亲戚传诵得其一二皆此集中无者故续书卷尾

  • 01、开场·蒲松龄

    丑笑上[西江月]诸样事有法可治,惟独一样难堪:画帘以里绣床边,使不的威灵势焰。任凭你王侯公子,动不动怒气冲天;他若到了绣房前,咦,汉子就矮了一半! 家家房中有个人一堆,戴着鬏髻穿着裙祸根;仰起巴掌照着脸瓜得,内问云是你打他么

  • 唐明宗家人传第三·欧阳修

    明宗和武宪皇后曹氏 昭懿皇后夏氏明宗三后一妃:和武宪皇后曹氏生晋国公主;昭懿皇后夏氏生秦王从荣、愍帝;宣宪皇后魏氏,潞王从珂母也;淑妃王氏,许王从益之慈母也。曹氏、夏氏皆不见其世家。夏氏无封爵,明宗未即位前卒。明宗

  • 卷一·毕沅

      ◎宋纪一 ∷起上章涒滩正月,尽十二月,凡一年。   ○太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝   帝讳匡胤,姓赵氏,涿郡人。高祖朓,唐幽都令;曾祖珽,唐御史中丞;祖敬,涿州刺史;考弘殷,周检校司徒、天水县男,赠太尉;母杜氏

  • 大业杂记 全文·杜宝

      大业元年,敕有司于洛阳故王城东营建东京,以越国公杨素为营东京大监,安德公宇文恺为副,废三崤旧道,令开□栅道。时有术人章仇太翼表奏云:“陛下是木命人。雍州是破木之冲,不可久住,开皇之初有童谣云;修治洛阳还晋家。

  • 石匮书后集卷第三十六·张岱

    刘宗周、祁彪佳列传刘宗周祁彪佳·刘宗周,号念台,浙江山阴人。父坡死,宗周其遗腹也;家寒,母章太君茕茕守弱息,依外家以纺绩供饘粥。万曆辛丑,登张以诚榜进士;章太君朝闻报而夕去帏,陶文简为作墓铭,比之「程婴保孤事成下报宣孟」

  • 卷之八百九十·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 五二六 谕内阁本年选拔贡生已经考试各生准其呈明充当誊录·佚名

    五二六 谕内阁本年选拔贡生已经考试各生准其呈明充当誊录乾隆四十三年七月十八日乾隆四十三年七月十八日内阁奉上谕:本年选拔贡生,除引见分别录用外;其余已经考试各生,如有情愿自备资斧在四库全书馆効力者,准其呈明充当誊

  • 卷二十四·张守节

    钦定四库全书 史记正义卷二十四 唐 张守节 撰 乐书第二【天有日月星辰地有山陵河海岁有万物成熟国有圣贤宫观周域官?人有言语衣服体貌端修咸谓之乐乐书者犹乐记也郑元云以其记乐之义也按别録目属乐记盖十一篇合为

  • 吕祖俭传·脱脱

    吕祖俭字子约,婺州金华人,是吕祖谦的弟弟,像学生一样受学于吕祖谦。监明州仓,将要上任,恰逢吕祖谦去世。按照吏部四选注授官员差遣的规定半年不上任的为逾限过犯,吕祖俭决心打算服满为期一年的丧期,朝廷同意了他的请求,诏官员

  • 宣宗本纪·脱脱

    宣宗继天兴统述道勤仁英武圣孝皇帝名繤,本名吾睹补,他是显宗的长子,其母为昭华刘氏。完颜繤大定三年(1163)生,被金世宗皇帝养在宫中。大定十八年(1178)年,他被封为温国公,加为特进。大定二十六年(1186),世宗皇帝赐他现名。大

  • 卷四十二·佚名

    钦定四库全书钦定大清会典卷四十二礼部祠祭清吏司陵寝凡山陵肇祖原皇帝兴祖直皇帝景祖翼皇帝显祖宣皇帝陵曰永陵在兴京啓运山距盛京二百四十里原皇后直皇后翼皇后宣皇后各合葬太祖高皇帝陵曰福陵在奉天府之承德县天柱

  • 卷二十三·郑玄

    乐师掌国学之政,以教国子小舞。(谓以年幼少时教之舞。《内则》曰:“十三舞《勺》,成童舞《象》,二十舞《大夏》。”)[疏]“乐师”至“小舞”○释曰:此乐师教小舞,即下文??舞已下是也。此言小舞,即大司乐教《云门》已下为大舞也

  • 叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸第二十七·晏婴

    叔向问晏子曰:“人何以则可谓保其身?”晏子对曰:“《诗》曰:‘既明且哲,以保其身。夙夜匪懈,以事一人。’不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身矣。”

  • 景公伐斄胜之问所当赏晏子对以谋胜禄臣第四·晏婴

    景公伐斄,胜之,问晏子曰:“吾欲赏于斄何如?”对曰:“臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其民,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。”公曰:“善。”于是破斄之臣,东

  • 根本说一切有部戒经·佚名

    一卷,唐义净译。萨婆多部之戒本也。说二百五十戒之戒相。说戒时诵之者,谓为戒本。