随相论

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• 卷四十八·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷四十八张九龄奉和圣制经孔子旧宅孔门太山下不见登封时徒有先王法今为明主思恩加万乘幸礼致一牢祠旧宅千年外光华空在兹奉和圣制次琼岳韵山只亦望幸云雨见灵心岳馆逢朝霁关门解宿隂咸京天上近

• 卷十七 景武昭宣元成功臣表第五·班固

  昔《书》称“蛮夷帅服”，《诗》云“徐方既俫”，《春秋》列潞子之爵，许其慕诸夏也。汉兴至于孝文时，乃有弓高、襄城之封，虽自外来，本功臣后。故至孝景始欲侯降者，丞相周亚夫守约而争。帝黜其议，初开封赏之科，又有吴、楚之事。武

• 纲目续麟彚览卷下·张自勋

  【甲申】唐髙祖神尧皇帝武徳七年【是嵗髙开道辅公祏皆败死惟梁师都至贞观二年乃亡】赵郡王孝恭克丹阳诛辅公祏原本诛作斩非是今正【丙戌】九年六月太白经天秦王世民杀太子建成及齐王元吉自为皇太子决军国事原本齐上无

• 明神宗显皇帝实录卷之四百二十六·佚名

  万历三十四年十月丙申朔颁万历三十五年历以孟冬享 太庙遣英国公张惟贤永康侯徐文炜等代献行礼○遣官祭 司井之神○秦王谊□□忠奏请诸宗名封内敬樽等庶子五十一名皆私婚滥妾所生及远年未经请名与未报者礼臣李廷机发

• 卷之四百二十九·佚名

  光绪二十四年。戊戌。九月。辛亥。朔上诣仪鸾殿。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至庚辰皆如之。起居注○谕内阁、钦奉皇太后懿旨、国家制治保邦。纲常名教。亘古为昭。至于条理损益。随时变通尽利。

• 钦定续通志卷四百五十七　列传二百五十七·纪昀

  列传元 【十一】○元十一何伯祥【玮】 李守贤何实 赫哈尚巴图赵瑨【秉温】 张荣刘亨安 张子良【懋】齐荣显石天禄刘斌【思敬】何伯祥李守贤何实郝哈尚巴图赵瑨张荣刘亨安张子良齐荣显石天禄刘斌△何伯祥何伯祥

• 钦定续通志卷二百六十六　列传六十六·纪昀

  列传唐 【六十六】○唐六十六窦羣李逢吉 刘栖楚张又新 元稹牛僧孺【蔚 徽 丛】李宗闵 杨嗣复【授 煚损】杨虞卿【汉公汝士】张宿熊望栢耆窦羣李逢吉刘栖楚张又新元稹牛僧孺李宗闵杨嗣复杨虞卿张宿熊望栢耆△窦

• 钦定续通志卷一百九　地理略七·纪昀

  地理略 【七】明○明明太祖起淮右首定金陵西克湖湘东兼吴会然后遣将北出并山东收河南进取幽燕芟除秦晋讫于岭表最后削平巴蜀收复滇南禹 迹所奄尽入版图洪武初改元行中书省为布政使司以京畿应天诸府直隶京师置十三布政

• 卷四十一 樊郦滕灌傅靳周传 第十一·班固

  （樊哙，郦商，夏侯婴，灌婴）【原文】樊哙，沛人也，以屠狗为事。后与高祖俱隐于芒砀山泽间。陈胜初起，萧何、曹参使哙求迎高祖，立为沛公。哙以舍人从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水临丰下，破之。复东定沛，破泗水守薛西。与司马<尸二>战砀东

• 泰定帝本纪·宋濂

  泰定皇帝，名叫也孙铁木儿，是显宗甘麻剌的长子，裕宗的嫡孙。当初，世祖任命第四子那木罕为北安王，镇守北方边地。北安王逝世后，显宗甘麻剌凭皇长孙身份册封为晋王以取代其位置，统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国王。至元十三年

• 卷四·杨士奇

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷四明　杨士奇等　撰君德宋光宗临御初方求谠论太保致仕史浩进封事曰臣恭读训词不胜威惧臣闻重华揖逊文命祗承面授之规不踰数语亲传之妙夫岂多岐惟

• 秦淮画舫录题词·捧花生

  奉题秦淮画舫录汪世泰（紫珊） 眠蚕小字界乌丝，水软山温又一时。 芳草恰添连岁恨，夭桃还系去年思。 不妨花叶亲题咏，才信菖蒲易别离。 团扇弓衣图绣遍，感恩多少女儿痴。 秦淮曲曲蒋山苍，拥楫来游及晚凉。 蝴蝶半生花作国，鸳鸯是

• 六年·佚名

  （甲辰）六年大明永樂二十二年春正月1月1日○戊寅朔，上以黑衣，群臣朝服，行望闕禮。停本朝賀禮，議政府率百官，獻鞍馬及表裏，諸道進箋獻方物。日本國王使臣圭籌、梵齡，船主久俊等六十餘人，亦詣闕拜正，進土宜，回賜圭籌正布二百六十匹，梵

• 卷一一一·邱濬

  ▲简典狱之官 《舜典》：帝曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄，汝作士。” 郑玄曰：“猾，乱也。群行攻劫曰寇，杀人曰贼，在外曰奸，在内曰宄。士，理官也。” 臣按：此万世命官掌刑之始。盖帝世兵刑合而为一，所谓“蛮夷猾

• 季孙之母死(1)·戴圣

  ——借外包装通行天下 【原文】 季孙之母死，哀公吊焉，曾子与子贡吊焉(2)。阍人为君在(3)，弗内也(4)。美哉！曾子与子贡入于其厩而修容焉(5)。子贡先入，阍人曰：“乡者已告矣(6)。”曾子后入，阍人辟之(7)。涉内霤(8),卿大夫皆辟

• 卷十·佚名

  △福田相品第七之二复次善男子，菩萨摩诃萨复有般若大甲胄轮。若菩萨摩诃萨成就此轮。从初发心一切五欲皆能除断。超胜一切声闻独觉。普为一切声闻独觉作大福田。一切声闻独觉乘等。皆应供养承事守护。云何般若大甲胄轮

• 佛 学·太虚

  ──十九年九月在重庆佛学社讲──久慕贵社为长江一带创立最早之佛学团体，且社员踊跃，于佛法有深切研究，将来于佛教历史必深有关系。前数年迭承邀请，无如机缘未熟，不克如约。今由歆慕而能与诸君会集一堂，共同叙谈，甚为庆幸！此

• 佛说大乘菩萨藏正法经卷第十二·佚名

  译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉　诏译如来不思议品弟四之六尔时世尊重明斯义说伽陀曰。佛善了知至处力诸正定聚知彼因及不定聚诸众生彼成熟相皆明了三种贪处佛善了嗔痴三种亦复然三种烦恼差别门