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卷463_1 【七老会诗（杲年八十九）】胡杲 闲居同会在三春，大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴， 白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。 凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶， 望
○辰鉤月·雜劇 元吳昌齡撰。云長眉仙遣梅菊荷桃。張天師斷風花雪月。蓋必當時舉子。秋榜獲雋。而不能得志于春闈者。故劇中以桃桂二仙偕至。桂仙留而桃仙不留。是其寄託也。鄕闈得雋。必以折桂爲比。唐人詩
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百八皮日休皮日休字袭美一字逸少襄阳人性傲诞隐居鹿门自号间气布衣咸通八年登进士第崔璞守苏辟军事判官入朝授太常博士黄巢陷长安伪署学士使为?文疑其讥巳遂及祸集
宋 李心传 撰建炎元年秋七月己丑朔温州观察使枢密院都承旨王＜王燮＞为河东经制使通直郎直秘阁傅亮为副使 诏诸路常平司见在金银并起发赴行在 龙图阁学士提举鸿庆宫兼侍读耿延禧知宣州延禧与李纲不协自京城使还以父老乞
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
一三○八 军机大臣为将热河建学升府谕旨添入《热河志》事致武英殿总裁函乾隆五十三年六月二十三日启者：前日奉旨将热河从前建学、升府等事并入谕旨一道，仍用四十三年年月进呈后，奉旨：将此旨添入《热河志》内，补行刊刻，其四
戊辰上命军机大臣传谕阿桂李侍尧曰夲日据刑部解到从贼逆匪马复才令军机大臣严讯据马复才供兰州南闗马姓萧姓回子俱有为贼接济粮食之事着阿桂于办毕正贼时一并查办又供唐家川为贼紥栰过渡之回子约有七八十人马常福为首
周葵字立义，常州宜兴人。周葵年少时努力学习，其学籍从地方上的乡校迁到京师，州学、太学两学校的师生都传诵他的文章。宣和六年(1124)，考中进士甲科。周葵被调任徽州推官。高宗移驾临安，各军在边境上与金交战，周葵与判官主持
禄秩设官任贤，赋 称事，所以厚臣邻也。秩有高下，禄之隆杀定焉。因岁时之丰约，物直之低昂，增俸给粟，屡形诏旨，会计多少，具牍以书。至元十年十月初九日，秘书监蒙太保大司农省会，十月初七 【[一] 七，钞本作九。】 日一同于皇城
钦定四库全书钦定八旗通志卷二百七十四封爵表五异姓封爵一【王 贝子 公 侯 伯】王<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷二百七十四><史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷二百七十四><史部,政书类,军政之属
尚穆王童名：思五郎金。乾隆四年己未三月二十六日降誕。父：尚敬王母：聞得大君加那志，童名恩龜樽金，號仁室。妃：佐敷按司加那志，童名思眞鶴金，號淑徳【向氏高嶺按司朝意女，始稱野嵩按司加那志。乾隆五年庚申八月十七日生，乾隆四十
<子部,儒家类,中庸衍义钦定四库全书中庸衍义卷五 明 夏良胜 撰达道之义 【君臣之常 君臣之变君臣之戒】干彖曰首出庶物万国咸宁朱熹曰圣人在上高出于物犹乾道之变化万国各得其所而咸宁犹万物各正性命而
佛教的要素是什么？第一就是佛：讲佛教，便要首先认识如何是佛。佛为梵音，具云“佛陀”，或“佛陀耶”，亦作“浮屠”，其义译即为“觉者”，就是对于宇宙人生有澈底觉悟的人。佛为觉者之觉，非通常浮泛的觉”，因这些觉，自以为觉，其实
大般涅槃经 第五卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之四相品之余尔时迦叶菩萨白佛言。世尊。如佛所说。诸佛世尊有秘密藏。是义不然。何以故。诸佛世尊唯有密语无有密藏。譬如幻主机关木人。人虽睹见屈伸俯仰。莫知其
隋翻经沙门及学士等撰别生(于大部内抄出别行) 合八百一十部一千二百八十八卷大乘别生一百二十一部一百三十八卷·华严经十种生法经一卷·佛名经一卷·净行品经一卷·菩萨名经一卷·抄
宋阳里华子中年而病忘涂忘行室忘坐鲁有儒生能治之华子妻子以居室之半请其方儒生曰吾试化其心变其虑其有瘳乎于是露之而求衣饥之而求食幽之而求明儒生忻然告其子曰病可已也然吾之方密传世不以告人试屏左右独与居室七日
九卷。唐何粲撰，明黄谏音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之传注，以教于世。”说明唐代已有注《亢仓子》之书
方书。清吴世昌撰。二卷。世昌字半千,江夏(今湖北武汉)人。此书为搜集常见之单、验方编辑而成。上卷分头面、须发、耳目、口鼻、牙齿、咽喉、心肾、噎膈、痰嗽、脾胃、血症、臌胀水肿、痢泻、疟疾、风瘫、疝气诸门;下