灰色的人生

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• ◎卷上·俞弁

  　　浦阳吴清翁尝结月泉吟社，延致乡遗老方凤谢翱吴思齐辈，主於家。至元丙戌，小春望日，以《春日田园杂兴》为题，豫以书告浙东西以诗鸣者，令各赋五七言律诗，至丁亥正月望日收卷。月终收得二千七百三十五卷。清翁乃属方公辈品评

• 第二折·佚名

  (净同搽旦上，诗云)为人本分作经营，淡饭粗茶心自宁。平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。自家盆罐赵的便是。自从杀了那杨国用，虽然得他好几十两银子，这两日连梦颠倒，我在床上睡，可被他拖我到地上；我在地上睡，又被他抬我到床上。好

• 提要·赵师秀

  《众妙集》一卷，宋赵师秀编。是集录唐代五七言律诗，起沈佺期讫王贞白，共七十六人，不甚诠次先后。五言居十之九，七言仅十之一。师秀之诗大抵沿溯武功一派，意境颇狭，而是集乃以风度流丽为宗，多近中唐之格。冯氏才调集凡例谓其惟

• 卷六·郭知达

  钦定四库全书九家集注杜诗卷六　　　宋　郭知达　编古诗别赞上人【此诗将离秦州而别之也】百顺日东流客去亦不息【谢玄晖大江流日夜客心悲未央】我生苦漂荡何时有终极【赵云曹子建诗想思无终极】赞公释门老放逐来上国

• 卷二十·陈元龙

  钦定四库全书御定歴代赋彚卷二十地理罗浮山赋【有序　　　　　　宋】谢灵运客夜梦见延陵茅山在京之东南明旦得洞经所载罗浮山事云茅山是洞庭口南通罗浮正与梦中意相防遂感而作罗浮山赋曰若乃茅公之说神化是悉数非亿度

• 卷四百十二·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷四百十二元稹雪後宿同轨店上法护寺钟楼望月满山残雪满山风野寺无门院院空烟火渐稀孤店静月明深夜古楼中陪韦尚书丈归履信宅因赠韦氏兄弟紫垣驺骑入华居公子文衣护锦舆眠阁书生复何事也骑羸马

• 跋·马臻

  虚中钱塘族也少时慕陶贞白为人师硕翁着道士服隠于西湖之滨尝画桒干龙门二图流传海内不见者辄以为恨既从禇雪巘游肆力吟事风致酷似中州诸名家伯雨之后复有虚中何钱塘多隠君耶海虞毛晋识

• 卷三百二十六·列传第八十五·脱脱

  　 　　景泰 王信 蒋偕 张忠 郭恩 张岊 张君平 史方 卢鉴 李渭 王果 郭谘 田敏 侍其曙 康德舆 张昭远 　　景泰，字周卿，普州人。进士起家，补坊州军事推官。后以尚书屯田员外郎通判庆州，即上言："元昊虽称臣，诚恐包藏

• 王晏球传·欧阳修

  王晏球字莹之，洛阳人。年少遇乱世被盗贼掠去，汴州富人杜氏得到他，收为养子，冒姓杜。梁太祖镇守宣武，选富家子中有文武之才者安排当部下，号“厅子都”。晏球为人洒脱注意大节，当厅子都指挥使。太祖即帝位，当右千牛卫将军。友皀

• 关礼传·脱脱

  关礼是高宗朝的宦官。淳熙末年，官至亲卫大夫、保信军承宣使。孝宗十分倚重他，后来任命他为提举重华宫。孝宗去世，光宗有病不能主持丧礼，枢密赵汝愚等请求立太子以安定人心，光宗御批又有“想要退位”的话，丞相留正恐惧，辞官，人

• 卷二百十七·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百十七经籍考【七】经【四书　乐　仪注】日讲四书解义二十六卷康熙十六年大学士库勒纳等奉敕编圣祖仁皇帝御制序曰朕惟天生圣贤作君作师万世道统之传即万世治统之所系也自尧舜禹汤文武之

• 第七章 古代的封建制度·吕思勉

  东周时代，政治的重心，既然不在天子而在列国，则欲知其时的政治，非兼知其时列国的情形不可。而欲知列国的情形，又非先知古代的封建制度不可。封建制度，当分两层说：古代交通不便，一水一山之隔，其人即不相往来。当此之时，即有强大的

• 第八卷·冯梦龙

  《江南士民公禁檄【张国桢等】》檄为严党贼之诛，申煽惑之禁，以折奸谋，以杜乱萌。事闯逆无天，震惊宫阙，屠我忠良，嵗我士女。杀掳之酷，亘古未闻。侦报甚明，万口无异，乃闻有衣冠狗彘，丧心从贼者，贼淫其妻妾，而反认为亲，贼拷其体肤」而

• 十七年·佚名

  （辛酉）十七年清乾隆六年春正月1月1日○朔丁卯，下勸農綸音于八道、兩都，又命備局，飭諸道。1月2日○戊辰，持平金翰運以李彙恒疏斥，上疏自辨曰：其所謂擅改眞儒之啓者，臣之所改，不過以亟正邦刑，改爲嚴鞫處斷。畢竟處分，歸於嚴鞫，到今追

• 堅白論弟五·谢绛

  　　堅、白、石三，可乎？　　曰：不可。　　【客問而主答也，下仿此。】　　曰：一，可乎（四十五）？『一』當作『二』。　　曰：可。　　曰：何哉？　　曰：無堅得白，其舉也二；無白得堅，其舉也二。【主言：目不見堅而得白，白與石爲二；手不知白而得堅

• 致林宰平先生书·太虚

  宰平先生大鉴：违教云久，时切思慕。比读大著“李石岑人生哲学序，所主张之自然的及非个人的人生哲学，与虚曩在星洲讲演之无我缘成的人生世界，大意相同。以尊意说自然在明无我见，说非个人在明众缘成故──或自然即缘成，非个人即

• 玉隆集·白玉蟾

  道士文集。南宋白玉蟾著。6卷。收入《修真十书》卷三十一至三十六。前2卷为诗文，多记江西各地道教宫观及其殿堂亭阁。中2卷为净明道祖师许逊传记及历代崇拜许真君之史实。后2卷为神仙传记，即《逍遥山群仙传》与《诸仙传

• 修真秘录·佚名

  养生著作。作者不详。题“前商州丰阳县主簿符度仁纂”。为饮食养生、疗病专集。《通志》著录。本书选录了历代文献所载养生理论及方法,提出了“食之各归其时”则“延益无限”等观点。其次阐述了“食之相宜,则可补脏”