提要

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• 汪辅之·唐圭璋

  　　辅之字正夫，宣州（今安徽省宣城）人。皇祐进士。嘉祐四年（1059），为旌德县尉。应制科入等，被论罢。元丰二年（1079），河北东路转运判官。三年（1080），权提点河北东路刑狱。又自太常丞除广东转运副使，乞分司致仕。五年（1082），罢知虔州，依旧

• 卷98　·佚名

  冯时行　偶成 越罗与蜀锦，被体何其华。 豹胎与猩唇，适口良自佳。 佳美未必得，饱暖不可赊。 明通纸胜雪，乐昌墨如鸦。 更招南浦石，四友相宠加。 谩薰新宁香，时烹固陵茶。 萧然文字间，亦足为生

• 古诗镜卷二十·陆时雍

  钦定四库全书 古诗镜卷二十 明　陆时雍　编 梁第四 江淹【字文通济阳考城人弱冠以五经授宋始安王刘子真为南徐州王新安从事奉朝请始安薨举南徐州桂阳王秀才转建平王主簿雅以文章见遇及王移镇朱方又为镇军参军领东海

• 卷二百四十七·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷二百四十七独孤及雨後公超谷北原眺望寄高拾遗崖口雨足收清光洗高天虹蜺歛残霭山水含碧鲜远空霞破露月轮薄云片片成鱼鳞五陵如荠渭如带目极千里关山春朝来爽气未易说画取花峯赠远人自东都还濠

• 卷一百九十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷一百九十三韦应物咏玉乾坤有精物至宝无文章雕琢为世器真性一朝伤咏露珠秋荷一滴露清夜坠玄天将来玉盘上不定始知圆咏水精映物随顔色含空无表里持来向明月的皪愁成水咏珊瑚绦树无花叶非石亦非

• 卷五十六·志第二十五·仪卫志二·脱脱

  　 　　◎仪卫志二 　　○国服 　　上古之人，网罟禽兽，食肉衣皮，以俪鹿韦掩前后，谓之鞸。然后夏葛冬裘之制兴焉。周公陈王业，《七月》之诗，至于一日于貉，三月条桑，八月载绩，公私之用由是出矣。契丹转居荐草之间，去邃古

• 卷二百九十六·列传第一百八十四·孝义·张廷玉

  　 　　◎孝义 　　孝弟之行，虽曰天性，岂不赖有教化哉。自圣贤之道明，谊壁英君莫不汲汲以厚人伦、敦行义为正风俗之首务。旌劝之典，贲于闾阎，下逮委巷。布衣之氓、匹夫匹妇、儿童稚弱之微贱，行修于闺闼之中，而名显于

• 第六卷 南 宋·缪荃孙

  东南东路 江南东路安抚使 马步军都总管 行宫留守 知建康府 领建康、宁国二府，徽、池、饶、信、太平五州，南康、广德二军。宇文粹中 建炎元年，四月庚辰，以军乱被囚。《志》；靖康元年五月，以资政殿学士知。李弥远

• 三四○　谕内阁赏给韦谦恒编修在四库全书处行走·佚名

  三四○　谕内阁赏给韦谦恒编修在四库全书处行走乾隆四十一年九月二十一日乾隆四十一年九月二十一日，内阁奉上谕：韦谦恒前在护贵州巡抚任内，因苏桥侵贪一案，不卽揭参，尚非大过。伊系翰休出身，学问亦优，着加恩赏给编修，在四库全

• 李光进传·刘昫

  李光进，本为河曲部落稽阿跌族人。父良臣，承袭鸡田州刺史，隶属朔方军。光进姊嫁给舍利葛旃，葛旃杀仆固而归附河东节度使辛云京。光进兄弟从小依傍葛旃，因此定居于太原。光进勇毅果敢，其武艺兵略次于葛旃。肃宗自灵武观察战局

• 钱乙传·脱脱

  钱乙字仲阳，本是吴越王钱亻叔的亲属，祖辈时迁到北方，于是为郓州人。父亲钱颖善长医术，但却嗜酒而喜欢旅游，有一天早晨，往东到海上去没返回。钱乙才三岁，母亲早死，他姑姑嫁给吕氏，吕氏怜悯并收养了他，长大以后，就教导他学医，并告诉

• 卷之七十　　蓬軒類記三（明）不著撰人·邓士龙

  （蓬軒類記，四卷，未著撰人姓氏。明朱當■〈氵眄〉國朝典故本作「吳中黃暐日昇」撰，並載王鏊序一篇，誤。黃暐所撰為蓬牕類記，四庫全書總目卷一四四已著錄。朱本所載王序，即蓬牕類記序文，僅將「牕」字改作「軒」。又，北京圖書館所

• 石美玉女士·周诒春

  石美玉女士　年四十四岁。生于江西九江。侄道生。初学于九江及镇江教会学校。光緖十八年。以教会资助。自费游美。入米西根大学。习医科。光緖二十二年。得医士学位。为教会会员。光緖二十二年。回国。任九江医院医生

• 卷一五二·邱濬

  ▲列屯遣戍之製 《詩序》：《采薇》，遣戍役也。文王之時，西有昆夷之患，北有狁之難，以天子之命，命將帥遣戍役以守衛中國，故歌《采薇》以遣之、《出車》以勞還、《杕杜》以勤歸也。 程頤曰：“毒民而不由其上

• 卷八·陈则通

  钦定四库全书春秋提纲卷八　　　　　宋　陈则通　撰盟会门内大夫及外大夫盟会例文二年公孙敖会晋士縠于垂陇　八年公子遂会晋赵盾盟于衡雍　十有一年夏叔仲彭生会晋郤缺于承筐宣十有五年仲孙蔑会齐高固于无娄成二年六

• 出家品第十五·佚名

  尔时佛告诸比丘，菩萨於静夜中作是思惟。我若不启父王私自出家。有二种过。一者违於法教。二者不顺俗理。既思惟已从其所住诣父王宫。放大光明一切台殿楼阁园林倍增严饰光明照曜。王遇光已寻便觉悟谓侍者曰：此为何光。夜

• 第七十卷·佚名

  身念处品之七复次修行者。观诸众生业之果报。如此众生。应当啼哭。如何乃作歌舞戏笑。而不观于放逸。众生地狱受苦啼哭悲哀。不知众生爱网所缚。以身口意。作恶业故。堕于地狱饿鬼畜生。受大苦报。忧悲啼哭。受种种苦

• 注维摩诘经卷第一·僧肇

  维摩诘不思议经者。盖是穷微尽化。绝妙之称也。其旨渊玄。非言象所测。道越三空。非二乘所议。超群数之表。绝有心之境。眇莽无为而无不为。罔知所以然而能然者不思议也。何则夫圣智无知而万品俱照。法身无象而殊形并