北江诗话序

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• 崔国辅诗鉴赏·佚名

  生平简介 崔国辅（生卒年不详）：吴郡（今江苏苏州）人。 开元进士，官集贤直学士，礼部员外部。天宝间贬为晋陵（今江苏常州）司马。以五言绝句著称。其诗多拟南朝乐府民歌，写宫闺、田园儿女之情，含思婉转，风格清新活泼。原有集，已失传。《

• 载记第五 石勒下·房玄龄

  太兴二年，勒伪称赵王，赦殊死已下，均百姓田租之半，赐孝悌力田死义之孤帛各有差，孤老鳏寡谷人三石，大酺七日。依春秋列国、汉初侯王每世称元，改称赵王元年。始建社稷，立宗庙，营东西宫。署从事中郎裴宪、参军傅畅、杜嘏并领经学祭

• 卷七　孽嬖传·刘向

  　　卷七之一　夏桀末喜　　末喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。　　桀既弃礼义，淫于妇人，求美女，积之于后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁，造烂漫之乐，日夜与末喜及宫女饮酒，无有休时。置

• 卷下·佚名

  　伪汉彭城氏先主岩。第二主玢。第三主晟。后主鋹。伪闽王氏忠懿王审知。延翰。延钧。延羲。延政。宗属王延禀、王延彬。朱文进、卓俨明、李孺赟、娄从效。张汉思、陈洪进。伪汉先主名岩，后名，其先上蔡人，徙闽之仙游，复

• 路史卷四十三·罗泌

  馀论六孔子生日何惑乎？儒学之衰乎。皆儒者之不自尊，其道之所致也。夫圣人之礼法行乎？天地之间万物赖之，而相生养者也。一日：或息则日月为之孛蚀，隂阳为之错缪，山川企走咸失。其所岂止臣贼，其君子贼，其父而已哉。顾佛何为？而且与

• 卷之一千四百五十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷九十六·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷九十六 唐　张守节　撰 张丞相列传第三十六　　　史记九十六 张丞相苍者阳武人也【郑州阳武县也】好书律历秦时为御史主柱下方书有罪亡归及沛公略地过阳武苍以客从攻南阳苍坐法当斩解衣伏质

• 七二　兰星·周作人

  中房的人移住到新台门来的，还有一个桂轩四太太。这一派的第十一世号叫一斋，是一个举人，《越缦堂日记》中提起他过，说他同介孚公要想把章实斋《文史通义》的板本铲去文字，重刻时文云云，其实这是错误的。一斋大抵不免是个“劣

• 魏世家第十四·司马迁

  支菊生　译注【说明】本篇记述战国时期魏国的世系及其兴衰。文中多简短记事，但在魏文侯、魏惠王和安釐(ｘī，西)王三代记事颇详。因为魏之兴在文侯之世，魏之衰从惠王开始，而安釐王的失策加速了魏的灭亡。由

• 唐纪七十五 昭宗圣穆景文孝皇帝上之中景福元年（壬子、892）·司马光

  唐纪七十 唐昭宗景福元年（壬子，公元892年） [1]春，正月，丙寅，赦天下，改元。 [1]春季，正月，丙寅（二十一日），唐昭宗诏令赦免天下，改年号为景福。 [2]凤翔李茂贞、静难王行瑜、镇国韩建、同州王行约、秦州李茂庄五节度使上言：杨守亮容匿

• 高子问子事灵公庄公景公皆敬子晏子对以一心第十九·晏婴

  高子问晏子曰：“子事灵公、庄公、景公，皆敬子，三君之心一耶？夫子之心三也？”晏子对曰：“善哉！问事君，婴闻一心可以事百君，三心不可以事一君。故三君之心非一也，而婴之心非三心也。且婴之于灵公也，尽复而不能立之政，所谓仅全其四支

• 卷六十六·湛若水

  钦定四库全书 格物通卷六十六　　　　明　湛若水　撰 举措四 宋真宗景德二年秋七月增置制举六科贤良方正等三科久不行至是增置为六科曰贤良方正能直言极谏愽通坟典达于教化才识兼茂明于体用详明

• 予学译文·许劭

  得失卷一大失莫逾亡也，身存则无失焉。译文：人这辈子最大的失去没有大过死亡的，只要人还活着，就不算是真正的失去。大得莫及生也，害命则无得焉。译文：人这辈子最大的收获也没有大过生命本身的，如果危害到了性命，那么也不过是一

• 卷五百六十八·佚名

  △第六分法界品第四之二尔时最胜复白佛言：世尊，云何诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。为度有情示现诸相。佛告最胜。天王当知。甚深般若波罗蜜多相不可得。诸菩萨相亦不可得。但由方便善巧威力。为有情类示现入胎乃至涅槃

• 护法论元序·张商英

  天下无二道。圣人无两心。盖道者先天地生。亘古今而常存。圣人得道之真以治身。其绪余土苴。以治天下国家。岂不大哉。故圣人或生于中国。或生于西方。或生于东夷西夷。生虽殊方。其得道之真。若合符契。未始殊也。佛

• 西藏剌麻溯源·佚名

  吴中沙门　守一　编辑按西藏。在於甘肃嘉峪关外。绕东之南。有祁连山。山之南有蒙古之青海。青海之西南。即藏之东北界。四川雅州之西。松潘厅之打箭炉。出塞千数百里。即藏之东界。为官长往来之正驿。此官站之大道也

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  《皇黎一统志》（越：Hoàng Lê nhất thống chí/皇黎一统志），又名《安南一统志》，是一部成书于约18世纪末19世纪初的越南汉文历史小说。作者是吴氏三兄弟的吴时志、吴时悠、吴时任。小说描述了越南后黎朝的灭亡和西山朝

• 圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经·佚名

  一卷，赵宋施护译。不空罥索神变真言经第一品之别译。