卷六十五

随机推荐

• 续四十出 余韵·孔尚任

  ◎戊子九月（净扮樵子挑担上）〔西江月〕放目苍崖万丈，拂头红树千枝；云深猛虎出无时，也避人间弓矢。建业城啼夜鬼，维扬井贮秋尸；樵夫剩得命如丝，满肚南朝野史。在下苏昆生，自从乙酉年同香君到山，一住三载，俺就不曾回家，往来牛首、栖

• 卷四十七·陆游

  钦定四库全书 劎南诗稾卷四十七 宋　陆游　撰 儒生 儒生安义命所遇委之天用可重九鼎穷宁直一钱虽云发种种未害腹便便高卧茅檐下羮藜法不传 秋夜 老病睡眠少如斯秋夜何长庚未配月织女已斜河莎径虫吟苦柴门叶落多谁知

• 第四節 律詩的對仗·王力

  （一）對仗的種類詞的分類是對仗的基礎[37]。古代詩人們在應用對仗時所分的詞類，和今天語法上所分的詞類大同小異，不過當時詩人們並沒有給它們起一些語法術語罷了[38]。依照律詩的對仗概括起來，詞大約可以分為下列的九類：1、

• 卷一百三十三·列传第三十·柯劭忞

  　　镇海 粘合重山 南合 牙刺洼赤 马思忽惕 刘敏 王德真 杨惟中 孛鲁欢 也先不花 答失蛮 按摊 阿荣 搠思监 忙哥撒儿 伯答沙 　　镇海，怯烈氏，或日本田氏，至漠北始改为怯烈氏。或曰当时同名者三人，以管屯田故称田镇海云

• ●卷下·江休复

  　　圣节道场建起十三日，枢府学士以下皆赴。十四日，中书会，独舍人与大卿监遥上下不过七八人。　　审刑奏案，贴黄上更加撮白，撮白上复有贴黄。　　国朝诸祠，牲牢之数不等。七室共一羊豕，后庙温成料一羊豕。蜡享百神亦然。然行

• 卷十一 孝宗·王夫之

  　　〖一〗　　汉之于匈奴也，高帝围，吕后嫚，掠杀吏民，烽火通于甘泉，文帝顾若忘之，而姑与款之。垂及于景帝，休养数十年，人心固，士马充，武帝承之，乃始举有余之力，拔将于寒微，任其方新之气，以绝幕穷追，而匈奴破败以遁。东晋之势，弱不能支

• 第三十一回　平青海驱除叛酋　颁朱谕惨戮同胞·蔡东藩

  　　却说青海在西藏东北，本和硕特部固始汗所居地，固始汗受清朝册封，第十子达什巴图尔，又受清封为和硕亲王，前文已经表过。应二十九回。达什死，子罗卜藏丹津袭爵。罗卜藏丹津阴谋独立，欲脱清廷羁绊，遂于雍正元年，召集附近诸部，

• 卷之二十一·佚名

  成化元年九月乙巳朔巡抚宣府左佥都御史叶盛陈乞罢免不许○丙午升武昌府知府张勋为山西布政司右参议○浙江提督市舶内官福住居宁波所为多不法役占匠作人以千数横取公私财贿无筭别筑公馆于杭州为害大略如宁波所至骚扰军

• 提要·王益之

  【臣】等谨案西汉年纪三十卷宋王益之撰益之字行甫金华人官大理司直所着有汉官总録职源等书见马端临经籍考葢能熟于两汉掌故者今他书散佚惟此本以载入永乐大典独存考益之自序称年纪三十卷考异十卷鉴论若干卷各自为书今

• 四七○　云贵总督李侍尧等奏查出已禁未禁各书一并解京招（附清单二）·佚名

  四七○　云贵总督李侍尧等奏查出已禁未禁各书一并解京招（附清单二）乾隆四十三年二月初三日大学士仍管云贵总督 昭信伯臣李侍尧、云南巡抚臣裴宗锡跪奏，为查出应毁书籍并从前未经查禁各书，一并解京，仰祈睿鉴事。窃臣等钦奉

• 刘行本传·李延寿

  刘行本，刘..兄之子。其父瞔，任职于梁朝，为官清正。行本初任武陵王国常侍。后遇萧修以梁州北附于周朝，遂与叔父刘..一起归顺周朝，寓居在新丰。常常把诵读书籍作为自己的事情，精力旺盛，不知疲惫，虽然缺吃少穿，亦怡然自得。性情刚

• 第四持次第瑜伽處發正等菩提心品第二十八·欧阳竟无

  　　無我無人唯一法界．法爾一擧全法界擧．阿賴耶識具一切種．法爾全轉而後識轉． 　　堂下觳觫堂上不忍．孺子入井今人惻隱．法爾萬物一體．現見自他不異。是故爲人 　　之學是菩薩學．本乎大悲．因於菩提．而竟於方便也。大悲爲根本．非自

• 关于近人辨证法的讨论·太虚

  辨证法的讨论，在中国所以轰动一时的，原因于马克思主义的宣传，而不是关于海格尔哲学的研究。然近来一般哲学者如张东荪、贺麟、谢幼伟等，大抵将辨证法溯源于齐诺、苏格拉底、柏拉图等，此于探索辨证法一名词及其应用的起源，虽

• 类证普济本事方续集·许叔微

  方书。又名《续本事方》。10卷。宋许叔微(知可)撰。为许氏《普济本事方》之续编,体例一如《普济本事方》。作者分类汇编各科效验方剂,分为治诸虚进食血气并论、治诸积热等疾、治诸风等疾、治诸冷等疾凡22门,共录方300

• 金箓斋投简仪·张商英

  北宋张商英删定。述投山、土、水、龙诸简之科仪。末附张商英序,述奉旨删定本仪。

• 黄帝阴符经心法·佚名

  金末胥元一注。三卷。经文采用四百一十四字本, 分三章。卷上发明天理章, 卷中开示养生章,卷下胜欲复命章。主旨在明天理,绝私欲,外则人事和悦,内则心神安静,乃养生入道之门。胥注以儒家理学之旨解《阴符》,承朱子《阴

• 佛说阿难四事经·佚名

  佛说阿难四事经，一卷，吴支谦译。说四事供佛之法。摄于小乘部。一慈心俯育人畜，二悲心周给穷苦，三不食肉，持五戒，四敬沙门，行此四事，如供佛无异。

• 沙弥学戒仪轨颂注·弘赞

  律学著述。清弘赞述注。一卷。系以颂赞加注释的形式述沙弥十戒、威仪、轨则师范的著作。作者在前言中说:“初受沙弥戒,未能广阅十律全经,研究精要,须先学此颂,为律关键也。”颂文依据《沙弥戒经》及经律之言,并事师法