首页 / 正文

山谷内集诗注卷十二

钦定四库全书

山谷内集诗注卷十二  宋 黄庭坚 撰

任 渊 注

竹枝词二首【并跋】

撑崖拄谷蝮蛇愁入箐攀天猿掉头【言山路险絶如此即後诗所谓蛇倒退胡孙愁也郭璞注尔雅云蝮蛇细颈大头焦尾一名返鼻楚辞曰攀天阶而下视元稹乐府有梦上天诗曰攀天上天攀未得太白蜀道难曰黄鹤之飞尚不得过猿猱欲度愁攀缘老杜诗巢父掉头不肯住】鬼门关外莫言远五十三驿是皇州【鬼门关在峡州路寰宇记曰黔州东北至东京三千八百六十五里杜牧之诗故乡七十五长亭谢晀诗春色满皇州】

浮云一百八盘萦落日四十八渡明【一百八盘及四十八渡皆自峡中行黔中路名山谷书萍乡县厅亦曰略江陵上夔峡过一百八盘涉四十八渡诗本或作四十九渡非是】鬼门关外莫言远四海一家皆弟兄【子夏曰君子敬而无失与人恭而有礼四海之内皆兄弟也荀子四海之内若一家】

古乐府有巴东三峡巫峡长猿鸣三声涙沾裳但以抑怨之音和为数叠惜其声今不传予自荆州上峡入黔中备尝山川险要因作二叠与巴娘令以竹枝歌之前一叠可和云鬼门关外莫言远五十三驿是皇州後一叠可和云鬼门关外莫言远四海一家皆弟兄或各用四句入阳关小秦王亦可歌也【绍圣二年四月甲申】

梦李白诵竹枝词三叠

余既作竹枝词夜宿歌罗驿梦李白相见於山间曰予往谪夜郎於此闻杜鹃作竹枝词三叠世传之不子细忆集中无有请三诵乃得之

一声望帝花片飞万里明妃雪打围【蜀记曰昔人有姓杜名宇号曰望帝宇死俗说云化为子规子规鸟名也又谓之杜鹃李商隐诗庄生晓梦迷胡蝶望帝春心托杜鹃楚骚曰恐鷤鴂之先鸣兮使百草为之不芳顔师古注扬雄反离骚云一名子规一名杜鹃花片飞见前注明妃即王昭君避晋氏讳後人因改焉亦见前注五代史四夷附录耶律德光言我在上国以打围食肉为乐接北人以游猎为打围】马上征人那解听琵琶应道不如归【刘熙释名云琵琶北方马上之所鼓推手前曰琵引手却曰琶因以为名也傅奕琵琶赋序曰故老云汉乌孙公主念其行道思慕使知音者于马上奏琵琶以慰之此诗以琵琶为明妃事盖承前人之误子规声若云不如归去此引用以终上句之意】

竹竿坡面蛇倒退摩围山腰胡孙愁【蛇倒退胡孙愁皆峡路地名摩围山属黔中】杜鹃无血可续泪何日金鸡赦九州【老杜杜鹃行曰其声哀痛口流血所诉何事常区区李贺诗亦曰杜鹃口血老夫泪韩非子曰卞和泣尽继之以血太白诗我愁远谪夜郎去何日金鸡放赦囘谈苑曰杜镐言肆赦树金鸡不知起于何代关东风俗传云司马膺之曰接海中星占天鸡星动为有赦盖王者以天鸡为度隋书刑法志北齐肆赦日令武军设金鸡及鼓于阙门或云起于西凉吕光未知孰是究其旨西方主兑兑为泽鸡者巽之神巽为号令故合是二物制其形掲于长竿使衆人覩之也】

命轻人鮓瓮头船日瘦鬼门关外天北人堕泪南人笑青壁无梯闻杜鹃【人鮓瓮在归州岸下老杜无家别云久行见空巷日瘦气惨凄文选琴赋曰青壁万寻张湛列子注曰班输为梯可以凌虚】

和答元明黔南赠别【山谷书萍乡县厅曰初元明自陈留出尉氏许昌渡汉沔略江陵上夔峡过一百八盘涉四十八渡送余安置于摩围山之下淹留数月不忍别士大夫共慰勉之乃肯行掩泪握手为万里无相见期之别】

万里相看忘逆旅三声清泪落离觞【老杜诗相看俱衰年左氏僖二年传曰保于逆旅注云客舍也古乐府曰巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳】朝云往日攀天梦夜雨何时对榻凉【上句谓与元明同来巫峡也朝云梦见前注元稹乐府有梦上天词曰攀天上天攀未得韦应物诗宁知风雨夜复此对牀眠东坡诗夜雨何时听萧瑟】急雪脊令相并影惊风鸿鴈不成行【上句谓元明同忧患下句言其别去诗曰脊令在原兄弟急难老杜诗急雪舞囘风又诗沙晚脊令寒选诗云惊风扶轮毂又沈休文咏湖中鴈诗曰乱起未成行唐宋遗史有女子作诗送兄云所嗟人异鴈不作一行归】归舟天际常囘首从此频书慰断肠【谢朓诗天际识归舟王仲宣诗回首望长安蔡琰胡笳曰日东月西兮徒相望不得相随兮空断肠文选魏文帝燕歌行曰念君客游思断肠】

题驴瘦岭马铺【知命 此下十九诗皆黄知命作附录卷内知命山谷之弟详具目录注】

老马饥嘶驴瘦岭病人生入鬼门关【後汉书班超传上疏曰但愿生入玉门关此借用】病人甘作五溪卧老马犹思十二闲【五溪见前注魏武帝歌曰老骥伏枥志在千里同礼校人曰天子有十二闲马六种】

行次巫山宋懋宗遣骑送折花厨醖【知命】

攻许愁城终不开青州从事斩关来【庾信愁赋曰攻许愁城终不破荡许愁门终不开青州从事见前注左传曰犯门斩关】唤得巫山强项令挿花倾酒对阳台【後汉董宣传曰敕强项令出宋玉高唐赋曰朝朝暮暮阳台之下谓巫山神女也】

次韵懋宗送别二首【知命】

一百八盘天上路去年明日送流人小诗话别堪垂泪却道情亲不得亲【一百八盘见前注卢全寄外兄诗云何处堪惆怅情亲不得亲】别驾柴门闭一春艰难颠沛不忘君何时幽谷囘天日教保余生出瘴云【山谷谪涪州别驾唐书杜甫传当寇乱挺节无所污为歌诗伤时挠弱情不忘君鲁论曰颠沛必于是易曰入于幽谷老杜诗愿枉长安日光耀照北原文选嵇康书欲离事自全以保余年老杜诗瘴云红不灭】

戏答刘文学【知命】

人鮓瓮中危万死鬼门关外更千岑【人鮓瓮鬼门关见前注汉书赵后传曰今儿安在危杀之矣注云犹今人言险不杀尔】问君底事向前去要试平生铁石心【顔师古匡谬正俗云问曰谓何物为底丁儿反底义何训答曰此本言何等物其後遂省促言直云等物尔音都礼反又转音丁儿反应璩百一诗云用等称才学以是知去何而称等其来已久今人不详根本乃作底字非也老杜诗生死向前去魏武帝令长史王必曰忠能勤事心如铁石国之良吏也】外侄李光祖往见尚垂髫今观寄嗣直小诗已可爱因次韵【知命】

昔别长安未裹头如今诗句可消愁【老杜诗昔别君未婚又诗去时里正与裹头又诗云更有澄江消客愁】外家未觉风流远他日相期到益州【李公择终于益州帅言异时当造益州之阃域老杜诗习池未觉风流尽】

上南陵坡【知命】

风飱水宿六十里蛇退猿啼百八盘【选诗风餐委松栢又诗水宿淹晨昏】上得坡来总欢喜摩围依约见峯峦【摩围山在黔州老杜诗青惜峯峦过】

题小猿叫驿【知命】

大猿叫罢小猿啼箐里行人白昼迷恶藤牵头石啮足妪牵儿随泪録续我亦下行莫啼哭【退之琴操曰涉其浅兮石啮我足元稹连昌宫词曰色管龟兹轰录续】

马上口号呈建始李令【知命】

驿亭新似眼波明箐路开如掌様平谁与长官歌美政风摇松竹是欢声【老杜诗今日明人眼临池好驿亭宋玉招魂曰娯光眇视目曾波些王逸注云目采聁然若水波而重华老杜诗秦川对酒平如掌】

次浮塘驿见张施州小诗次其韵【知命】

叹息施州成老丑当年玉雪莹相照【退之马少监墓志曰姆抱幼子立侧肌肉王雪可念】旧时去天一尺五今日万里听猿叫【老杜诗自注云城南韦杜去天尺五】

将次施州先寄张十九使君三首【知命】

书来日日觉情亲今信施州是故人许我投名重入社放狂作恼未应嗔【老杜诗情亲独有君东坡诗投名入杜有新诗】

收拾从来古锦囊今知老将敌难当【唐书李贺传从小奚奴背古锦囊遇所得投书囊中汉书韩信传曰其锋不可当】囊中尚有毛锥子花底樽前作战塲【五代史弘肇传恨苏逢吉等因曰安朝廷定祸乱直须长枪大剑若毛锥子安足用哉史记平原君传曰贤之处世譬若锥之处囊中其末立见老杜诗花?山蜂远趁人又诗下马古战塲丁晋公有诗战诗云物华如阵笔如锋沈谢曹刘是七雄】

一别施州向十霜传闻佳句望风降空弮不易当坚敌振臂犹思起病创【老杜诗十暑岷山?三霜楚户砧汉书李陵传矢尽道穷士张空弮注云弓弩弮也又匈奴传曰真中国之坚敌按孙子曰小敌之坚大敌之禽也李陵书振臂一呼创病皆起】

和张仲谋送别二首【知命】

夜郎自古流迁客圣世初投第一人不是施州肯囘首五溪三峡更谁亲【唐书李白传长流夜郎夜郎即今之珍州其地与黔中相接江淹恨赋曰迁客海上流戍陇隂五溪见前注峡程记曰三峡者即明月峡巫山峡广泽峡其瞿唐灔澦燕子屏风之类皆不系三峡数】

五溪三峡漫经春百病千愁逢故人何处看君岁寒後欲将儿女更论亲【肯与党锢连姻其气节亦可尚矣】

次韵答清江主簿赵彦成【知命】

日转溪山几百遭厌闻虎啸与猿号【刘禹锡诗百匝千遭绕郡城此用其字老杜诗熊罴咆我东虎豹号我西淮南子虎啸而谷风至又曰白猿拥树而号】笙歌忽抱二天酒风雨犹惊三峡涛【後汉苏章传迁冀州刺史故人为清河太守为设酒肴甚欢太守喜曰人皆有一天我独有二天】已作齐民寻要术安能痛饮读离骚【後魏贾思勰作齐民要术言田家种植之事世说王孝伯言痛饮读离骚自可称名士】看君自是青田质清泪犹堪彻九皋【永嘉郡记沐溪去青田九里中有一双白鹤多云神所养晋书陆机传曰华亭鹤唳岂可复闻乎诗云鹤鸣于九皋】

宋懋宗寄夔州五十诗三首【知命】

五十清诗是碎金试敎掷地有余音方今台阁称多士且傍江山好处吟【老杜诗云清诗近道要晋书谢安传桓温以安所作简文谥议示坐宾曰此谢安石碎金也又孙绰传作天台山赋以示范荣期云卿试掷地当作金石声通典曰後汉事归台阁史记屈原传曰行吟泽畔】

五十清诗一段冰持来却得慰愁生自张壁间行坐看更教儿诵醉时听【老杜诗炯如一段清冰出万壑又诗江草日日唤愁生又诗行坐白头吟又有醉时歌】

碑同岘首千年石诗到英州十絶歌他日巴人怀叔子时时解着手摩挲【晋书羊祜传祜字叔子襄阳百姓于岘建此碑望者草不流涕杜预因名为堕泪碑老杜有夔州歌十絶句退之石鼔歌曰谁复着手为摩挲】

题苏若兰囘文锦诗图

千诗织就囘文锦如此阳台暮雨何亦有英灵苏蕙手只无悔过窦连波【晋书窦淊妻苏氏名蕙字若兰淊苻坚时为秦州刺史被徙流沙苏氏思之织锦为回文旋图诗以赠淊宛转循环以读词甚凄惋】

次韵杨明叔四首【并序】

杨明叔惠诗格律词意皆薰沐去其旧习予为之喜而不寐文章者道之器也言者行之枝叶也故次韵作四诗报之耕礼义之田而深其耒明叔言行有法当官又敏于事而恤民故予期之以远者大者

鱼去游濠上鹗来止坐隅【濠梁见前注汉书贾谊传曰谊为长沙傅三年有鵩飞入谊舍止于坐隅鵩似鴞不祥鸟也谊乃为赋以自广】吉凶终我在忧乐与生俱【上句终鴞来之意下句终鱼乐之意鵩赋曰祸兮福所倚福兮祸所伏忧喜聚门吉凶同域书曰惟吉凶不????在人庄子至乐篇曰人之生也与忧俱生夀者惛惛久忧不死何之苦也湼盘经摩那临终佛至其所慰谕曰身所经处与苦乐俱当修湼盘永离苦乐诗意谓吉凶忧乐皆因我有苟能无我彼何从生山谷与王子飞书曰人固与忧乐俱生者也于其中有简择取舍以至于六凿相攘日寻干戈古之学道者深探其本以无诤三昧治之所以万亊随缘是安乐法】决定不是物方名大丈夫【圆觉经曰生决定信传灯録南泉广语云大德莫认心认佛设得认是境被他唤作所知愚故江西大师云不是心不是佛不是物且教你後人恁麽行履孟子曰此之谓大丈夫同安禅师十玄谈曰丈夫皆有冲天气不向如来行处行】今观由也果老子欲乘桴【并见鲁论由也以比明叔老子山谷自谓言明叔志趣勇决必能相从浮于东海也後汉马援传云颇哀老子使得遨游山谷和杨明叔隅字韵七诗皆谓之颂今彭山黄氏有此真蹟二颂此集所无当是晚年删去】

道常无一物学要反三隅【老子曰道常无名传灯録六祖偈曰菩提本非树明镜亦非台本来无一物何假拂尘埃反三隅见鲁论】喜与嗔同本嗔时喜自俱【嗔喜虽殊本同一性衆狙喜怒即可见矣传灯録龙树偈曰于法心不澄无嗔亦无喜】心随物作宰人谓我非夫【心随物转物反为主非大丈夫事也楞严曰一切衆生从无始来迷已为物失于本心为物所转传灯録第二十一祖付法偈曰心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧圆觉经曰由有无始本起无明为已主宰传灯録元沙广语曰如许多田地教谁作主宰左传彘子曰命为军帅而卒以非夫注云非丈夫也】利用兼精义还成到岸桴【易曰精义入神以致用也利用安身以崇德也佛书以波罗密为到彼岸】

全德备万物大方无四隅【庄子曰而况全德之人也孟子曰万物皆备于我矣反身而诚乐莫大焉老子曰大方无隅淮南子曰经营四隅高诱注云隅方也】身随腐草化名与太山俱【谓闻道而死虽与草木俱腐固有不亡者存谢灵运诗一随往化灭安用空名扬此反而用之礼记月令季夏腐草为萤此借用史记蔺相如传太史公曰相如名重太山选诗曰名与天壤俱】道学归吾子言诗起老夫【礼记中庸曰尊德性而道问学注云道犹由也问学学诚者也鲁论曰起予者商也始可与言诗巳矣】无为蹈东海留作济川桴【史记鲁连传曰则连有蹈东海而死尔此借用言不必乘此桴以浮于海留为济川之具可也书说命曰若济巨川用汝作舟楫】匹士能光国三孱不满隅【彭山黄氏本此诗盖再次韵之第二章礼记曰匹士大牢而祭谓之攘文选辨亡论曰风雅则诸葛瑾张承步隲以名声光国晏子春秋曰五子不满隅一子满朝按黄氏本有山谷自注亦引此语但以五为三尔诗意谓豪杰之士虽少足以为邦家之光孱懦之夫虽衆曾不足充满一隅也】窃观今日事君与古人俱【黄氏本作今者事此云今日当是晚年所改言士之可以光国者今世未见独明叔可期以古人也左传曰今日之事我为政此借用老杜诗生还今日事庄子曰成而上比者与古为徒】气类鸎求友精诚石望夫【文选任彦昇作王文宪集序曰许与气类伐木诗曰嘤其鸣矣求其友声诗人相承以嘤为鸎庄子曰真者精诚之至也不精不诚不能动人又注曰郑人缓精诚之至故死为秋柏之实刘义庆幽明録曰武昌北山上有望夫石状若人立古传云昔有贞妇其夫从役携弱于饯送此立山望夫而化为石因以名焉】雷门震惊手待汝一援桴【黄氏本山谷自注曰礼运云蒉桴而土皷说者曰桴鼓椎也然则枹亦通于桴望其振发声名于当时也荀子曰声名之剖发于天地之间岂不如日月雷霆然哉汉书王尊传曰母持布鼓过雷门注云雷门会稽城门也有大鼓越击此鼓声闻洛阳易曰震惊百里史记司马穰苴传曰援枹鼓之急则忘其身枹亦作桴按礼运疏引皇氏云桴谓击鼓之物左传曰右援枹而鼔音义云枹鼓椎也】

再次韵【并序】

庭坚老懒衰惰多年不作诗已忘其体律因明叔有意于斯文试举一纲而张万目盖以俗为雅以故为新百战百胜如孙吴之兵棘端可以破镞如甘蝇飞卫之射此诗人之奇也明叔当自得之公眉人乡先生之妙语震耀一世我昔从公得之为多故今以此事相付

穷奇投有北鸿鹄止丘隅我已魑魅御君方燕雀俱【穷奇魑魅之语山谷以自况鸿鹄燕雀之语以属明叔退之诗我来御魑魅自宜味南烹按左传太史克曰少皡氏有不才子谓之穷奇舜臣尧流四凶族浑敦穷奇捣杌饕餮投诸四裔以御魑魅巷伯诗曰取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北緜蛮诗曰緜蛮黄鸟止于丘隅注云緜蛮小鸟貌此借用言丘隅非鸿鹄所宜止也汉书陈胜传曰燕雀焉知鸿鹄之志】道应无蔕芥学要尽工夫【汉书贾谊鵩鸟赋曰德人无累知命不忧细故蔕芥何足以疑子虚赋注曰蔕芥刺鲠也南史王僧?云宋文帝书天然胜羊欣工夫少于欣此并借用孔毅甫杂録曰工夫或作功夫魏志王肃传泰极已前工夫尚大】莫斩猿狙杙明堂待栋桴【黄氏本山谷自注曰灵光殿赋曰荷栋桴而高骧诗言当养成其材勿小用之也庄子曰宋有荆氏者宜楸柏桑其拱把而上者求狙猴之杙者斩之音义云杙音以职反欲以栖戏狙猴也班因西都赋曰列棼橑以布翼荷栋桴而高骧注引尔雅栋谓之桴山谷以西都为灵光误】

谪居黔南十首【摘乐天句○近世曾慥端伯作诗选载潘邠老事云张文潜晚喜乐天诗邠老闻其称美辄不乐尝诵山谷十絶句以为不可跂及其一云老色日上面欢悰日去心今既不如昔後当不如今文潜一日召邠老饮预设乐天诗一帙置书室牀枕间邠老少焉假榻翻阅良久才悟山谷十絶诗盖用乐天大篇裁为絶句盖乐天长于敷衍而山谷巧于翦裁自是不敢复言端伯所载如此必有依据然敷衍翦裁之说非是盖山谷谪居黔南是取乐天江州忠州等诗偶有会于心者摘其数语写置斋阁或尝为人书世因传以为山谷自作然亦非有意与乐天较工拙也诗中改易数字可为作诗之法故因附见于此前五篇今豫章集有之後五篇得之修水集】

相望六千里天地隔江山十书九不到何用一开颜【此乐天集第十卷中寄行简诗原作相去六千里地絶天邈然十书九不达何以开忧颜】

霜降水反壑风落木归山冉冉岁华晩昆虫皆闵关【此十一卷中岁晩诗後两句原作冉冉岁将晏物皆复本源】

泠淡病心情暄和好时节故园音信断远郡亲宾絶【此十一卷中花下对酒诗】

山郭灯火稀峡天星汉少年光东流水生计南枝鸟【此十一卷中西楼夜诗】

冥怀齐远近委顺随南北归去诚可怜天涯住亦得【此十一卷中委顺诗】

老色日上面欢悰日去心今既不如昔後当不如今【此十一卷中东城寻春诗欢悰原作懽情】

啧啧雀引雏梢梢笋成竹时物感人情忆我故乡曲【此第十卷中盂夏思渭村旧居诗】

苦雨初入梅瘴云稍含毒泥秧水畦稻灰种畲田粟【与前篇同】

轻纱一幅巾小簟六尺牀无客尽日静有风终夜凉【此十一卷中竹窻诗】

病人多梦医囚人多梦赦如何春来梦合眼在乡社【一本作秋来何所梦合眼见乡社乐天集第十卷寄行简诗原作渴人多梦饮饥人多梦餐春梦梦何处合眼到东川】

赠黔南贾使君

绿发将军领百蛮横戈得句一开顔【孟郊诗酒人皆倚春发緑病叟独藏秋髪白通典曰後汉有领乌桓校尉诗曰因时百蛮南史垣荣祖传曰曹操曹丕上马横槊下马谈论元稹作老杜墓铭叙曰曹操父子往往横槊赋诗战国策曰卫行人烛过免胄横戈而进老杜诗今代横戈矛谢灵运诗开顔披心胸】少年圯下传书客老去空同问道山【别本注云信臣家世有北园在崆峒山下气象雄壮花木茂密○汉书张良传游下邳圯上有一老父出一编书曰读是则为王者师旦日视其书廼太公兵法庄子曰黄帝问广成子在于空同之上往见之曰敢问至道之精按寰宇记云禹迹之内山名空同者三其一在临洮其一在安定其一在汝州黄帝问道之山专指汝州然此诗所用未必汝州也】春入莺花空自笑秋成梨枣为谁攀【两句皆言故园无主之意老杜诗莺花随世界又诗庭前八月梨枣熟文选谢灵运诗攀林摘叶倦鲍明远诗端为谁辛苦】何时定作风光主待得征西鼓吹还【言使君平定西夏功名巳立始归故园也老杜诗传语风光共流转暂时相赏莫相违退之诗山公自是园林主魏志注曹公令曰欲望封侯作征西将军南史曹景宗传破魏师振旅凯入赋诗曰去时儿女悲归来笳鼓竞借问行路人何如霍去病吴志诸葛恪传孙权令恪备威仪作鼓吹导从归来】

次韵雨丝云鹤二首【晋张恊诗腾空似涌烟密雨如散丝】

烟云杳蔼合中稀雾雨空蒙密更微【旧作隔云朝日看余辉六合空蒙密更微欧阳公岘山亭记草水云烟之杳霭出没于空旷有无之间退之诗杳霭深谷攒青枫楚词曰雾雨淫淫选诗空蒙如薄雾】园客茧丝抽万绪蛛蝥网面罩羣飞【茧丝旧作茧盆神仙传曰园客者种五色香草忽有五色蛾集其上有一女自来助客养茧得茧大如瓮缫讫此女子与客俱仙去文选张茂先诗将抽厥绪列子曰扰扰万绪起矣蛛蝥见演雅注论衡曰蜘蛛细丝以网飞虫退之祭柳子厚文曰羣飞刺天罩字如诗所谓烝然罩罩】风光错综天经纬草木文章帝杼机【谢朓诗风光草际浮错综见易系词又左传序曰进不成为错综经文以尽其变国语曰经纬不爽文之象也北史祖莹传曰文章须自出机杼成一家风骨文选郭泰机诗曰不得秉杼机】愿染朝霞成五色为君王补坐朝衣【杜牧之诗曰平生五色线愿补舜衣裳诗曰衮职有阙维仲山甫补之】

几片云如薛公鹤精神态度不曾齐【老杜诗洮云片片黄又诗薛公十二鹤皆写青田真低昂各有意磊落如长人按张彦远名画记薛稷字嗣通善花鸟人物杂画画鹤知名孟子曰物之不齐物之情也】安知陇鸟樊笼密便觉南鹏羽翼低【祢衡鹦鹉赋曰闭以雕笼注云陇坻出此鸟渊明诗久在樊笼里复得反自然庄子曰鹏翼若垂天之云海运则将徙于南冥】风散又成千里去夜寒应上九天栖【相鹤经曰飞则一举千里唐摭言杨衡诗一一鹤声飞上天孙子曰善攻者动于九天之上广雅有九天名亦曰九野】坐来改变如苍狗试欲挥毫意自迷【老杜诗天上浮云似白衣须臾改变如苍狗又曰危时暂相见衰白意都迷按列子曰穆王意迷心丧】

从斌老乞苦笋【黄斌老文湖州之妻侄见于山谷题跋】

南园苦笋味胜肉箨龙称寃莫采録【卢仝寄男诗曰箨龙正称寃莫杀入汝口丁寜嘱托汝汝活箨龙不】烦君更致苍玉束明日风雨皆成竹【礼记玉藻曰大夫佩水苍玉乐天食笋诗且食勿踟蹰南风吹作竹】

吹韵黄斌老所画横竹

酒浇胸次不能平吐出苍竹岁峥嵘【酒浇胷中见前注退之送高闲序曰酣醉无聊不平有动于心于草书发之鲍明远舞鹤赋曰岁峥嵘而愁暮注云岁之将暮犹物之高此引用以言岁寒】卧龙偃蹇雷不惊石与此君俱忘形【蜀志诸葛亮传徐庶谓先主曰孔明卧龙也此引用以比竹偃蹇见前注庄子曰疾雷破山风振海而不能惊晋露王徽之传居空宅便令种竹曰何可一日无此君耶老杜诗忘形到尔汝痛饮真吾师按庄子曰养志者忘形】晴?影落石泓处松煤浅染饱霜兎【退之毛颖传以瓦砚为恒农陶泓此云石泓即石砚可知欧阳公诗谷泉含石泓饱霜兎见前注】中安三石使屈蟠亦恐形全便飞去【名画记云张僧繇于金陵安乐寺画四龙不点眼睛每云点之即飞去人以为诞妄因请点之须臾雷霆破壁二龙上天二龙不点睛者见在此借用以终卧龙之意南史卞彬传曰我诗须大才迮之不尔便飞去此云三石即用大材之意杜诗沈吟屈蟠树庄子曰形全精复与天为一】

次韵谢黄斌老送墨竹十二韵

古今作生竹能者未十辈【东坡先生作文与可画偃竹记曰竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎汉书娄敬传曰使者十辈来】吴生勒枝叶筌宷远不逮【山谷有道臻师画墨竹序曰墨竹出于近世不知其所师承吴道子作画其运笔作弮不加丹青已极形似故世之精识博物之士多藏吴生墨本至俗子乃衒丹青耳意墨竹之师近出于此山谷又跋臻师墨竹云嫩篁翠筱极难为工能妙者惟吴生耳所以文与可多作老竹枯木霜风寒雀挟带烟雨以助其笔势江南李氏勒圈作竹叶其画与褚柳正书同法刘道醇名画评曰黄筌字要叔蜀中人善丹青尤好花竹翎毛凡所操笔皆廹于真与其子居寀从孟昶归朝居宷字伯鸾亦善画竹有父风苏易简得筌墨竹图李宗谔作贺其序曰工丹青花竹者必用五色惟筌以墨染竹独得意于寂寞间鲁论曰耻躬之不逮也】江南铁钩锁最许诚悬会【山谷自注曰世传江南李主作竹自根至梢极小者二鈎勒成谓之铁鈎锁自云惟柳公权有此笔法按唐书公权字诚悬刘道醇名画评曰南唐後主李煜好金索书有唐希雅者尝学之乘兴纵奇因其战掣之势以为竹树与山谷之说小异今因附见】燕公洒墨成落落与时背【国朝燕肃侍郎雅善墨竹米芾画史曰肃字穆之师李成後汉耿弇传光武曰将军前在南阳建此大策尝以为落落难合班固答宾戏曰功不得背时而独彰乐天诗性将时共背】譬如刳心松中有岁寒在【寒山子诗曰有树先林生计年逾一倍根遭陵谷变叶为风霜改咸笑外凋残不怜内文彩皮肤既脱落惟有真心在盖用湼盘经语也此句颇采其意岁寒见鲁论】湖州三百年笔与前哲配【文同字与可元丰二年出守湖州未至而卒诗言与可追配柳诚悬于三百年也退之感二鸟赋曰盍求配于古人】规模转银钩幽赏非俗爱【言与可以褚柳正书之法变而作竹银钩见前注】披图风雨入咫尺莽苍外【汉志芝房歌曰披图按谍南史齐竟陵王子良孙贲常于扇上图山水咫尺之内便觉万里为遥老杜诗咫尺应须论万里庄子音义曰莽苍草野色也上莫浪反下七荡反】吾宗学湖州师逸功巳倍【李邕诗吾宗固神秀礼记学记曰善学者师逸而功倍】有来竹四幅冬夏生变态【雝诗曰有来雝雝司马相如子虚赋曰殚观衆物之变态张衡西京赋曰命般尔之巧匠尽变态乎其中李善注曰变奇也态巧也】须知更入神後出遂无对【画品曰吴道子才通思远下笔如有神助易曰精义入神世说习凿齿曰乐令无对于晋世】吾诗被压倒物固不两大【摭言曰杨汝士于杨嗣复坐上诗後成而最佳元白叹服汝士醉归语其子弟白吾今日压倒元白左传周史曰物莫能两大】

用前韵谢子舟为予作风雨竹

子舟诗书客画手睨前辈【退之诗借问读书客胡为在京师老杜诗画手看前辈吴生远擅场】挹袂拍其肩余力左右逮【山谷自注引郭璞诗云左挹浮丘袖右拍洪崖肩○论语行有余力汉志民有余力】摩拂造化炉经营鬼神会【造化炉见前注谢赫画品谓画有六法五曰经营位置老杜诗意匠惨淡经营中老杜阆山歌曰那知根无鬼神会巳觉气与嵩华敌】光煤叠乱叶世与作者背【谓俗工如此】看君回腕笔犹喜汉仪在【言得前辈笔法也墨薮载笔髓云须手腕轻虚索靖叙草书曰命杜度运其指使伯英回其腕後汉光武纪曰不图今曰复见汉官威仪】岁寒十三本与可可追配【东坡王元之画像赞引曰足以追配此六君子者】小山苍苔面突兀谢憎爱【小山谓竹下山石也卢仝石请客诗曰竹弟虽让客不敢当客思自慙埋没久满面苍苔痕又石答竹曰苍藓印我面雨露我皮此故不嫌我突兀蒙相知文选嵇康养生论曰爱憎不施于情】风斜兼雨重意出笔墨外【谓絶去翰墨畦迳也老杜诗曰轻燕受风斜又雨诗晓看红湿处花重锦官城画断曰王宰画山水树石出于象外】吾闻絶一源战胜自十倍【此句以下言胷中高胜则游戏笔墨自当不凡阴符经曰絶利一源用师十倍说者谓至静之极不为死生所乱故战则必胜也】荣枯转时机生死付交态【选诗曰俯仰见荣枯山谷此句言转时机谓视穷达若物之荣枯各随时盛衰任天机自运尔汉书郑当时传翟公曰一死一生乃知交情一贫一富乃知交态山谷此句言处死生之变我初无心从彼世情自作异见】狙公倒七芧勿用嗔喜对【庄子狙公赋芧曰朝三而暮四衆狙皆怒曰然则朝四而暮三衆狙皆悦名实未亏而喜怒为用亦因是也嗔喜见前注高僧支遁传喻道论曰道林识清体顺而不对于物】此物当更工请以小喻大【汉书司马相如上书谏猎云鄙谚曰家有千金坐不垂堂此言虽小可以喻大】

再用前韵咏子舟所作竹

森萷一山竹壮士十三辈【元次山讼木魅曰见榛梗之森梢楚辞曰一萷櫹槮之可哀集韵萷音宵萷槮草木茂貌壮士用杜牧之十万丈夫意熟观此诗子舟所作竹必十三枝故前篇有岁寒十三本今又有壮士十三辈之语】自干云天去草芥肯下逮【司马相如子虚赋曰交错纠纷上干青云樛木诗注曰木枝以下垂故葛藟得累而蔓之喻后妃能以恩下逮衆妾】虚心听造物颠沛风雨会【诗意谓竹君无心但听命于造物虽风雨之变颠沛偃仆亦任其自然尔庄子子舆曰其心闲而无事跰????而监于井曰嗟乎造物者又将以予为此拘拘也诗曰颠沛之掲班固答宾戏曰彼皆蹑风麈之会履颠沛之势文选季重牋曰值风云之会又选诗曰蔼蔼风云会此并借用】荣枯偶同时终不相弃背【荣枯见前注氓诗序曰华落色衰复相弃背】谁云湖州没笔力今尚在【老杜诗溟涨与笔力】阿筌虽墨妙好以桃李配【黄筌多作夹竹桃李文选别赋曰渊云之墨妙】国工裁主意冷淡恐不爱【黄筌盖孟蜀时待诏国工见前注裁谓量度摭言曰裴度夜宴联句白乐天曰笙歌鼎沸勿作此冷淡生活】子舟落心画荣观不在外【落谓落笔法言曰书心画也老子曰虽有荣观燕处超然】耆年道机熟增胜当倍倍【维摩经天女答舍利佛曰我止此室如耆年解脱柳子厚诗老僧道机熟李通玄华严论多有倍倍增广之语】祖述今百家小纸弄姿态【礼记曰仲尼祖述尧舜小纸见何曾传具前注後汉李固传曰固独胡粉饰貌搔头弄姿盘旋偃仰从容冶步宋玉神女赋曰瑰姿玮态世说注文士传曰张华为人少威仪多姿态】虽云出湖州卷置懒开对【谓失与可本意】非公笔如椽孰能为之大【晋书王恂传曰梦人以大笔如椽与之既觉语人云此当有大手笔事鲁语曰赤也为之小孰能为之大此借用】

戏咏子舟画两竹两鸜鹆

风晴日暖摇双竹竹间相语两鸜鹆鸜鹆之肉不可肴人生不材果为福【老杜冬狩行有鸟名鸜鹆力不能高飞逐走蓬肉味不足登鼎俎胡为见羁虞罗中庄子山木篇弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年淮南子曰塞上之人马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎】子舟之笔利如锥千变万化皆天机【乐天诗曰紫毫笔尖如锥兮利如刀晋书祖纳传曰汝颍之士利如锥列子千变万化老杜歌曰刘侯天机精爱画入骨髓】未知笔下鸜鹆语何似梦中胡蝶飞【真假梦觉为一为二达者必能辨之庄子曰昔者庄周梦为胡蝶栩栩然胡蝶也俄然觉则蘧蘧然周也不知周之梦为胡蝶与胡蝶之梦为周与】

山谷内集诗注卷十二

猜你喜欢
  查荎·唐圭璋
  赌棋山庄词话续编三·谢章铤
  ◆陆河南仁(干干居士集)·顾嗣立
  ◆林学士泉生(觉是集)·顾嗣立
  第三幕·老舍
  提要·王安中
  辍锻录·方贞观
  卷四十·王奕清
  卷十五·汤右曾
  卷十一·王琦
  东归乱藁序·佚名
  卷三百六·陈廷敬
  卷八百七十六·佚名
  卷八百十六·佚名
  鞠部明僮选胜録 (清)了然先生(李毓如) 撰·张次溪

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 苏十能·唐圭璋

      十能字千之,兴化人。乾道五年(1169)进士。开禧元年(1205),太常博士、太常丞,兼考功郎中。嘉定三年(1209)。知江阴军,被论放罢。   南柯子   江水粼粼碧,云山叠叠奇。平生心事一钩丝。便是壶中日月、更何疑。   文叔今

  • 第一折·王实甫

    (冲末扮刘员外领家童上,云)僧起早,道起早,礼拜三光天未晓。在城多少富豪家,不识明星直到老。老夫姓刘,双名仲实,乃洛阳人也。我有万百贯家缘过活,别无儿郎,止有个女孩儿,小字月娥,不曾许娉他人。我如今要与女孩儿寻一门亲事,

  • 卷一百四十五·陈思

    钦定四库全书两宋名贤小集卷一百四十五宋 陈 思 编元 陈世隆 补于湖集卷中金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗伍君为涛头妬妇名河津那知屈大夫亦作主水神我识大夫公自托腑肺亲独醒梗羣昏聚臭丑一薰沥血摧心肝

  • 薛涛诗鉴赏·佚名

    生平简介 (?— 约834)字洪度,长安人。幼时随父入蜀。 后为乐妓。能诗,时称女校书。曾居浣花溪,创制深红小笺写诗,人称薛涛笺。《蜀笺谱》谓其卒时年七十三,但也有不同意其说者。现存涛诗以赠人之作较多,情调伤感。原有集,已佚,明

  • 卷之一百四十八·佚名

    洪武十五年九月丁未朔制 孝慈皇后神主主用栗木高六寸九分阔一寸九分趺高二寸六分通高九寸五分神宫高三寸九分阔七分深三分主椟高一尺一寸二分阔四寸八分傍阔四寸座七层高三寸通高一尺四寸二分四面俱黑漆戗金云凤文神

  • 明武宗毅皇帝实录卷之一百七十二·佚名

    正德十四年三月甲午朔 孝肃太皇太后忌辰 奉慈殿行祭礼遣驸马都尉崔元祭 裕陵○太监温祥传旨以管家将千把总管贴队万全等都司宣府前等卫都指挥指挥千百户等官朱涌等四十七人俱填注锦衣卫带俸舍余朱郭刚等一千人各充御

  • 张讥传·姚思廉

    张讥字直言,清河武城人。祖父张僧宝,为梁朝散骑侍郎、太子洗马。父亲张仲悦,梁朝庐陵王府录事参军、尚书祠部郎中。张讥年幼时聪明俊美,思辩能力强,十四岁时,通晓《孝经》、《论语》。笃好玄言,师从汝南周弘正,常有新见解,被同

  • 卷三十七·杨士奇

    钦定四库全书历代名臣奏议卷三十七明 杨士奇等 撰治道宋神宗熙宁四年殿中丞直史馆判官告院权开封府推官苏轼上书曰臣闻之益戒于禹曰任贤勿贰去邪勿疑仲虺言成汤之德曰用人惟已改过不吝秦穆丧师於崤悔痛自誓孔子録之

  • ●明职引·吕坤

    朝廷设官分职衙门各命以名百司庶府各顾名而思职思职而尽分人人皆满其分量而天下无事矣今天下无一事不设衙门无一衙门不设官而政事日隳民生日困则吾辈溺于其职之故也呜呼何可道哉乃发明职掌申饬大小职官终日思其所行经

  • 自警编卷九·赵善璙

    宋 赵善璙 撰拾遗类议论反覆王荆公知明州鄞县读书为文章二日一治县事起堤堰决陂塘为水陆之利贷糓于民立息以偿俾新陈相易兴学校严保伍邑人便之故熙宁初为执政所行之法皆本于此然荆公知行于一邑则可不知行于天下不可

  • 卷十六·王质

    钦定四库全书诗总闻卷十六宋 王质 撰周大雅文王一章文王在上于昭于天作此诗者大率以晓商人文王肇兴商人虽乆犹疑未纯乎周凡此皆晓之辞周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时文王陟降在帝左右疑者曰周险逺衰微七百余年之

  • 阳货篇第十七·钱穆

    (一)阳货欲见孔子,孔子不见。归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:来!予与尔言。曰:怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?曰:不可。好从事而亟失时,可谓知乎?曰:不可。日月逝矣,岁不我与。孔子曰:诺。吾将仕矣。阳货欲见孔子:阳货季

  • 十二因缘品第五·佚名

    持世。何谓菩萨摩诃萨善观择十二因缘。菩萨摩诃萨观择十二因缘。所谓无有故说名无明。于无明中无法故说名无明。不知明故说名无明。云何不知明。不知无明决定法不可得。是名无明。何以故?说无明因缘诸行。诸行无所有。

  • 碧岩录卷第五·圆悟克勤

      垂示云。是非交结处。圣亦不能知。逆顺纵横时。佛亦不能辨。为绝世超伦之士。显逸群大士之能。向冰凌上行。剑刃上走。直下如麒麟头角。似火里莲花。宛见超方。始知同道。谁是好手者。试举看。  【四一】举。赵

  • 告暹罗国民·太虚

    ──二十二年十一月作──暹罗为现在世界上最著名之佛教和平王国,亦为佛教中仅存的唯一的独立王国。盖蒙、藏既但为中国之一部,而锡兰、缅甸、泥泊尔等又皆附庸于英,他若日本为半神半佛之国,而中国则为佛、儒、道、回、耶

  • 佛说大方广菩萨十地经·佚名

    元魏西域三藏吉迦夜译如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨万人。其名曰智幢菩萨。法幢菩萨。月幢菩萨。日幢菩萨。无量幢菩萨。跋陀波罗等。十六正士。文殊师利等。六十同意。弥勒菩萨

  • 卷第一百三十九·佚名

    阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中执受纳息第四之三有二受。谓身受心受。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有说。受即是心分位差别。复有说言。唯

  • 众许摩诃帝经·佚名

    梵名Maha^sammata -ra^ja 。凡十三卷。宋代法贤译。又称众许摩诃帝释经。收于大正藏第三册。为佛陀之传记,叙述释种之由来、释尊之一生,以至乌波梨归佛之事迹。经题‘众许’为劫初王三摩达多(梵Sammata )之意译,摩诃帝(梵ma