序

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• 卷五十三 志二十八·赵尔巽

  　　◎时宪九 　　△凌犯视差新法下 　　求均数时差 　　以本日太阳引数宫度分，满三十秒进一分用。用后编日躔均数时差表，察其所对之数，得均数时差，记加减号。引数有零分者，用中比例求之。 　　求升度时差 　　以本日太阳

• 建炎以来系年要录卷七十三·李心传

  宋 李心传 撰绍兴四年二月辛巳朔张浚至潭州时鼎寇杨么既为官军所败其党渐散贼防之甚严邻居失觉者其罪死间有得达官地保甲又利其财而杀之知鼎州程昌＜宀禹＞乃募人能引降者与获级同故降者稍众浚至遂留左朝散郎权枢密院计

• 大明英宗睿皇帝宝训卷之一·李贤

  光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大 士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕＜彳胤-丿＞昌谨阅敬天 ○正统五年九月壬寅 御制观天之

• 卷五十二·佚名

  正月二十三日（丙戌），李侍尧奏言：上年赴闽途次，即风闻内地派往台湾戍兵，多有卖放私回，以致缺额。其在台者，惟上游延、建等兵留在营中当差，而漳、泉兵则听其在外营生，开赌窝娼，贩卖私盐，恣为奸利；镇将等令其按月缴钱。如该兵获利甚厚

• 明神宗显皇帝实录卷之四百八十八·佚名

  万历三十九年十月丁卯朔颁历○是日享太庙遣公张惟贤恭代○礼科右给事中周永春等上言几辅今岁水灾较之三十二三十五两年其势尤甚小民盻望蠲缓之诏以日为岁今已数月杳然无闻查得牧地自万历十年清丈共地一万六千余顷每年

• 卷之二百六十七·佚名

  　　康熙五十五年。丙申。春正月。壬辰朔。上诣堂子行礼。还宫。拜神毕。率诸王、贝勒、贝子、公、内大臣、大学士、侍卫等、诣皇太后宫、行礼。御殿。王以下、文武各官、外藩王、及使臣等、上表朝贺。停止筵宴　　

• 謇斋琐缀录七·尹直

  成化己亥秋九月，六科十三道都给事中张海等劾户部尚书杨鼎、工部尚书王复、南京兵部尚书薛远、吏部侍郎钱溥，谓四方水旱，皆四人妨政失职所致，宜加黜罢。不允。鼎初与刘叔温极厚，后以干托事多不能尽从，遂见衔。至是，鼎知叔温等

• 第三十七册　天命七年二月·佚名

  第三十七册　天命七年二月二月十八日，汗降书谕副将蒙噶图曰称：“尔所迁之户口，如指定之地可以容纳，即酌情安置。若不能容纳，则可更换驿递，至奉集堡处酌量送至边外居住，直至避荫、尚间崖、洞等处。”汗自三河堡还，过

• 何序·沈有容

  「闽海赠言」者何？宣州沈士弘来为裨帅，得缙绅诸公所赠言，合而刻之者也。自嘉靖以来，名为帅者，无如俞志辅、戚元敬二公，故与缙绅交游独盛。故如王道思、王元美、汪伯玉皆有赠言于二公，而元美、伯玉所赠于元敬尤为频数。士弘之

• 郑灼传·姚思廉

  郑灼字茂昭，东陽信安人。祖父郑惠，梁衡陽太守。父郑季徽，通直散骑侍郎、建安令。郑灼幼时聪明敏慧，立志专心于儒学，少时受业于皇侃。梁中大通五年(533)，出仕为奉朝请，累迁员外散骑侍郎、给事中、安东临川王府记室参军，转平西

• 卷十·胡广

  <经部,诗类,诗传大全钦定四库全书诗传大全卷十　　　　　明　胡广等　撰彤弓之什二之三彤弓弨【尺昭反】兮受言藏之我有嘉宾中心贶【叶虚王反】之钟鼓既设一朝飨【叶虚良反】之赋也彤弓朱弓也【孔氏曰弓皆漆之以御霜

• 卷六·乾隆

  <经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏　　钦定四库全书钦定礼记义疏卷六曲礼下第二之一正义孔氏颖达曰案义与前篇同简策重多分为上下凡奉者当心提者当带【奉本亦作捧同芳勇反提徒兮反】正义郑氏康成曰高下之节　孔氏颖达

• 卷十二·吕祖谦

  钦定四库全书左氏博议卷十二宋　吕祖谦　撰宋公使邾文公用鄫子【僖十九年宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以属东夷司马子鱼曰古者六畜不相为用小事不用大牲而况敢用人乎祭祀以为人也民神之主也用人其谁飨之齐桓公存三

• 论语正义卷二十三·刘宝楠

  尧曰第二十正义曰：《汉书&bull;艺文志》：「《论语》古二十一篇。出孔子壁中，两子张。」何晏等序亦云：「《古论》分《尧曰》下章《子张问》以为一篇，有两子张。」两子张者，前第十九篇是子张，此子张问从政又为子张，故云「两」也

• 九峰诠禅师·惠洪

  禅师名道诠。生刘氏。吉州安福人也。童子便弃家。师事思禅师。思为剃落。受具足戒。闻长沙慧轮禅师道价。思一见之。时马氏窃据荆楚。与建康接壤。诠年二十余。结友冒险造焉。会马氏灭。刘言有其地。以王逵代刘言领其

• 过去庄严劫千佛名经·佚名

  三劫三千佛缘起(出观药王药上经)　　　　宋疆良耶舍译　　尔时释迦牟尼佛。告大众言。我曾往昔无数劫时。于妙光佛末法之中。出家学道。闻是五十三佛名。闻已合掌心生欢喜。复教他人令得闻持。他人闻已展转相教。乃至

• 大乘起信论义记卷中本·法藏

  京兆府魏国西寺沙门法藏撰解释分中有二初结前生后。已说立义分次说解释分　二正明解释。释文中有三。一标数。二列名。三辨相。解释有三种云何为三一者显示正义　列名中。初显示正义者。正释所立大乘法义。二者对治邪

• 毗俱胝菩萨一百八名经·佚名

  一卷，赵宋法天译。佛说毗俱胝菩萨一百八名之咒。持者得生于极乐世界。