(老千户同老旦上，云)老失自到的渤海寨，搬取了家小，来到俺这庄头，见了众多亲眷。听的我做了千户。这个请我吃两瓶，那个请我吃三瓶，每是则是醉。虽然吃酒，则怕误了到任日期。有二哥哥金住马在这庄儿上住坐，我辞了哥哥，便往夹山口
叶向高 刘一燝 韩爌 朱国祚 何宗彦 孙如游 叶向高，字进卿，福清人。父朝荣，养利知州。向高甫妊，母避倭难，生道旁败厕中。数濒死，辄有神相之。举万历十一年进士，授庶吉士，进编修。迁南京国子司业，改左中允，仍
○太祖平吴元顺帝至正十三年夏五月，泰州张士诚起兵，陷高邮。士诚，白驹场亭民，为盐场纲司牙侩，与弟士德、士信俱以贩盐，缘为奸利，性轻财好施，颇得众心。至是，因乱，与其党李伯升、潘原明、 吕珍等十八人，聚兵陷泰州。十四
汉【起高□帝五年己亥至孺子婴初始元年戊辰凡十二帝二百一年附新莽十四年更始二年共二百二十六年】 太祖髙皇帝 姓刘氏名邦陶唐氏裔刘累之后【春秋时在晋为范氏士防入秦还其处者为刘氏后自秦涉魏徙于丰】以
宋纪八十三【起疆圉大荒落正月尽屠维协洽六月凡二年有六月】神宗体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝熈宁十年春正月乙丑御宣德门观灯 戊辰仙韶院火不视朝 己丑白虹贯日 辛巳诏天章阁待制楚建中罚铜三十
洪武六年夏四月壬申朔享太庙○太仆寺丞梁野仙帖木儿言黄河迤北宁夏所辖境内及四川西南至船城东北至塔滩相去八百里土田膏沃舟楫通行宜命重将镇之俾招集流亡务农屯田什一取税兼行中盐之法可使军民足食从之○甲戌以工部
（明）黄佐 廖道南 撰议礼（上）祖宗时凡国家礼乐制度皆命本院儒臣议而行之洪武元年二月壬寅朔中书省臣及学士陶安等进郊社宗庙议曰圜丘曰方丘曰宗庙曰社稷各具沿革安等奏天子大社必受风雨霜露以达天地之气若亡国之社则屋之
（王凌传、毋丘俭传、诸葛诞传、邓艾传、钟会传）王凌传，(附令狐愚传)王凌，字彦云，太原祁县人。叔父王允，为汉朝司徒，主持刺杀董卓。董卓部将李莈、郭汜等为董卓报仇，在长安杀了王允的全家。王凌和哥哥王晨当时年龄尚小，翻城墙逃
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷十四雍正元年十二月上谕十一道初五日谕内务府总管等凡为庄头之人以力田节俭为本如李甡邬索住等奢侈妄为俱已获罪庄头等当深以为戒勤农务本躬行节俭教训子孙读书守分如果有才能朕自加
副都御史雷鋐撰穷理之功在格物尽性之功在践形此彻上彻下无纤毫影响处礼乡饮酒义云天地严凝之气始于西南而盛于西北此天地之尊严气也此天地之义气也【按先天图之巽坎艮坤是也】天地温厚之气始于东北而盛于东南此天地之
竹阴闲坐，客以“佛学半月刊答太虚法师阅儒佛会勘随笔”指示，略阅一过，不禁哈哈曰：将谓如空合空，原来无事生事！客曰：答文一、七两条，不出随笔“诸自封于孔、于老、于耶等者，将谓未悟禅宗，亦得有是自在”的反面语意，不能一笑相喻，未
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中想纳息第三之二见相应受几随眠随增乃至广说。问何故作此论。答为止拨无世俗正见者意。显实有世俗正见是修所断及遍行随眠之所随增。
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译金刚手者。瑜伽经释云。手持金刚杵。表内心具大菩提。外表摧伏诸烦恼。故名金刚手。又释云。不被三种魔破坏。菩提
建康沙门昙旷撰论。复次有四种至起不断绝 述曰。生灭门内大分有二。于其第一生灭法中前来已明染净生灭。显前此识能摄法义。次下辨其染净相资广显能生一切法义。于中有四。一略标举熏习之数。二列染净熏习之名。三广
观音大士。佛法之广大教化主也。过去已成正法明如来。逆来示菩萨相。立大愿。不度尽众生。誓不成佛。菩萨云者。言觉有情也。菩萨摩诃萨者。言大觉有情也。称观世音者。谓观世间。众生称名。悉蒙救拔离苦。从他机而立
宋代诗文别集。6卷。虞俦著。据陈贵谊原序,本有22卷,年久有散佚。《四库全书》据《永乐大典》所收编为诗4卷、文2卷。集名“尊白”,即表示对白居易的仰慕。在《读白乐天诗集》中有“大节更思公出处,寥寥千载是吾师”
中国记录宋、金、元三代河工技术的专著。沙克什编辑。原本失传，现存版本有《四库全书》抄录 《永乐大典》本，守山阁本，明辨斋本，民国25年 (1936)商务印书馆 《丛书集成》初编本等。本书是沙克什将北宋屯田员外郎沈立所撰8
《范村梅谱》又名《梅谱》,是南宋时代一部记述观赏植物梅的著作。范成大著。约成书于淳熙十三年(1186)。主要版本有 《百川学海》、《说郛》、《艺圃搜奇》、《山居杂志》、《群芳清玩》、《笔余丛录》、《墨海金壶》