卷178_1 【酬谈少府】李白 一尉居倏忽，梅生有仙骨。三事或可羞，匈奴哂千秋。 壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。昨观荆岘作，如从云汉游。 老夫当暮矣，蹀足惧骅骝。 卷178_2 【酬宇文少府见赠桃竹书筒】李
李太白全集 卷二十二茕斋歌诗四十五首 感 遇 ○ 越中秋怀 越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。何必探禹
钦定四库全书御定全唐诗卷八百二十五可止可止姓马氏范阳房山人长近体律诗乾宁中赐紫後唐明宗令住持洛京长夀寺署号文智大师有三山集今存诗九首山居雪消春力展花漫洞门垂果长纤枝曲岩崩直道移重猿围浅井鬬鼠下疎篱寒食
◎兵二 ○宿卫 宿卫者，天子之禁兵也。元制，宿卫诸军在内，而镇戍诸军在外，内外相维，以制轻重之势，亦一代之良法哉。方太祖时，以木华黎、赤老温、博尔忽、博尔术为四怯薛，领怯薛歹分番宿卫。及世祖时，又
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
黄淳耀，字蕴生，嘉定人。当学生时，就深恶科举文章华而不实。他的文章，以六经为范本，讲求典雅。名士追求名利，他对名利表示淡漠。崇祯十六年(1643)进士及第后，回家潜心钻研经书。布衣粝食，家徒四壁。京师陷落，福王在南京即位，诸进
瓜分之事，西人言之既数十年，而至今未见实行。守旧之徒因不复信有是事，遂顽睡不醒，以至于今日。其势殆非刀锯加颈，鼎镬炙肤而不悟也。虽然，吾无怪其然，夫以泰西各国之力，加于中国，如以千钧之弩溃痈，苟其欲之，则何求而不得，而必蹉跎
王諱峼，中宗大王長子，母妃，章敬王后尹氏。生而岐嶷，三歲能解書義，六歲封爲世子。性沈靜寡欲，仁恭孝友，勤於學問，踐履篤實，在東宮二十五年，賢德著聞。及其嗣服，中外想望至治，而執喪過哀，遽至不諱，且無嗣子，惜哉！在位一年，壽三十一。
宋 滕珙 撰仁类论程子类聚孔孟言仁处答张南轩此书专言近世学者立説高妙之弊类聚孔孟言仁处以求夫仁之説程子为人之意可谓深切然专一如此用功却恐不免长欲速好迳之心滋入耳出口之弊亦不可不察也大抵二先生之前学者全
人类是惟一在工作的动物现在当着我们面前的是人生的盛宴，惟一成为问题的是我们的胃口如何，胃口比筵席更为实在。讲到人，最最难于了解的是他对工作所抱的观念，以及他自己要做的工作或社会需要他做的工作。世间万物尽在
<经部,春秋类,春秋孔义钦定四库全书春秋孔义卷七 明 高攀龙 撰宣公元年春王正月公即位继故而言即位与闻乎故也公子遂如齐逆女丧未朞年遣卿逆女何亟乎结齐以自安敬嬴襄仲弑君篡国之本谋也三月遂以夫人妇姜至
钦定四库全书叶氏春秋传卷十五宋 叶梦得 撰成公三公至自防公防尹子晋侯齐国佐邾人伐郑尹子王之中大夫也曹伯归自京师何以不言曹伯归于曹以天子命之见正也负刍杀世子而篡其位霸主执而归于王王不能诛反使归焉则何以谓
自序天下莫大于学术，学术之患莫大于蔀障。近世学者所以儒佛混淆而朱陆莫辩者，以异说重为之蔀障，而其底里是非之实不白也。易曰丰其蔀日中见斗，深言掩蔽之害也。夫佛学近似惑人，其为蔀已非一日；有宋象山陆氏者出，假其似以乱吾
大司寇的职责，负责建立和颁行治理天下的三法，以辅佐王惩罚(违法的]诸侯国，禁止四方各国(的叛逆]：一是惩罚[违法的]新建立之国用轻法，二是惩罚(违法的]旧国用中法，三是惩罚乱国用重法。用五种刑法纠察民众：一是针对野地之民的
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录古雪哲禅师语录卷二十嗣法门人传我等编佛事大佛像开光。度尽自心众生。空尽自心地狱。圆满自心愿轮。成就自心古佛。古佛既现。魔外潜销。四众同钦。万方共仰。抛开锡杖。月眉斜映海门秋。
文别集。南宋欧阳守道撰。二十七卷。守道初名巽,字公叔,一字迂文,人称巽斋先生,吉州(今江西吉安)人。少孤力学,以德行为乡郡儒宗。淳祐进士, 授雩都主簿。以丁忧归,后累迁著作佐郎,兼崇政殿说书。此集系从《永乐大典
元代全真道道士牧常晁撰，黄本仁编集。七卷，收入《正统道藏》太玄部。书中收录牧常晁诗文，大致可分为四类：其一为论说类，包括《无极太极图序》、《三教同源譬说》、《万法归一图说》等，共三十五章。 其二为问答类，包括问金丹
汉枚乘作。本文假设楚太子患病,吴客往问,用七种不同类型的事启发楚太子,故名《七发》。文中开头一段作为序曲,叙述此文写作的缘起,下面依次陈说音乐、美食、车马、游观之乐,但都引不起太子的兴趣;再说以田猎、观涛,太