清平乐 寿伯母 吾家三母。先后相为寿。管领诸郎尽明秀。都是婺女星宿。 华筵今日居先。适逾甲子周天。敬以壮椿为祝，举觞我愿年年。 木兰花 寿丈母 瑶池开宴后，问甚处、赋蟠桃。有砌底芝兰
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百九十五 明曹学佺 编 明诗次集一百二十九 谢承举 美人隔秋水 美人隔秋水可望不可即空有木兰舟未得西风力维舟杜若洲汀花好顔色见花如美人采采转忧恻我心
◎兵八 ○拣选之制 廪给之制 拣选之制 建隆初，令诸州召募军士部送阙下，至则军头司覆验等第，引对便坐，而分隶诸军焉。其自厢军而升禁兵，禁兵而升上军，上军而升班直者，皆临轩亲阅，非材勇绝伦不以应募，余
何桂珍 徐丰玉张汝瀛 金云门 唐树义 岳兴阿 易容之 温绍原金光箸 李孟群 赵景贤 何桂珍，字丹畦，云南师宗人。道光十八年进士，选庶吉士，年甫冠，乞假归娶。散馆授编修，督贵州学政。入直上书房，授孚郡王读。文宗在潜邸，
宋 李心传 撰绍兴七年冬十月庚寅朔上谓大臣曰向缘亢旱诏求直言自是上书者甚多虽经亲览犹恐未能详究利病可令后省官子细看详有可采者中书条上取旨行之庶诏令不为虚文 诏依旧间一日开讲筵用右正言李谊奏也初权礼部侍郎
这来自华北迷烂妖星白光，最初以唔腔和女低音的诱惑歌声给银幕一个新刺激，可是在上海拍了三张影片，突然离开上海而他去，虽然半年之后又旧地重游地回到上海拍了“恋之火”，而离沪的几个月中隐着一段白光嫁给曰人的
于靑字元武，身高八尺，丰髯美须。 北周大冢宰宇文护见了，很器重他，把小女嫁给他为妻。 不久，因为父亲的功勋，赐他新野郡公爵的爵位，食邑三千户。 授他大都督，升任车骑大将军、仪同三司。 其后累因军功，授为上开府。 历任左、右
吴兢是汴州浚仪县人。从小很有抱负，同时精通经学和史学，他的正直很少人比得上。他只和魏元忠、朱敬则交朋友，这两人当了宰相，推荐吴兢的才华能写国史，诏命在史馆任职，写国史。后升任右拾遗内供奉。神龙年间，调任右补阙。节闵
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百五十五明 杨士奇等 撰知人宋哲宗元佑三年尚书 丞王存乞明论朋党所在状曰臣今月十八日同三省延和殿奏论王觌罢谏议大夫除外任差遣事伏蒙陛
[题解]《应帝王》以义名篇。“应帝王”的应是指万物适宜而我也适应。帝王是指不去自任帝王而统治天下。本篇主旨是庄子的社会政治观点。《应帝王》主要由两个部分构成的：“啮缺问于王倪”、“肩吾见狂
大般涅槃经 第二十卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之高贵德王菩萨品之二尔时光明遍照高贵德王菩萨摩诃萨白佛言。世尊。若犯重禁谤方等经作五逆罪一阐提等有佛性者。是等云何复堕地狱。世尊。若使是等有佛性者。云
五灯严统卷第十三曹洞宗青原下四世云岩晟禅师法嗣瑞州洞山良价悟本禅师会稽俞氏子。幼岁从师念般若心经。至无眼耳鼻舌身意处。忽以手扪面问师曰。某甲有眼耳鼻舌等。何故经言无。其师骇然异之。曰吾非汝师。即指往五
彼天爱帝须王，许都之住民游水，［自］行乐之猎，（一）伴四万人人徒步而行走至眉沙迦山。（二）天神欲示诸长老［于王］，为大鹿之姿，居食于彼山之薮。（三）王见［此］：“无心射彼而不宣。”立弦之音，大鹿走入山间。（四）王追其迹，鹿走于长老之处
山水志。清张缙彦(1600?—1672? )撰。二十二篇。缙彦字坦公，河南新乡人。明崇祯进士，历官知县、布政使、兵部尚书。仕明、大顺、清三朝。康熙初年，因文字狱流宁古塔，死于戍所。辑有《天下名山胜概记》。曾游览考察今牡丹
李生掩关山中 , 阒然无偶。既戒绮语 , 绝笔长篇。兴到辄成小诗 , 附以偶然之语 , 亦云无过三行。盖习气难除 , 聊用自宽耳。如其驴技长鸣 , 即犯虎溪严律。豫章李鼎长卿识。
写情小说，二十章。天虚我生著。载《月月小说》第十一至十八号， 清光绪丁未(1907)十一月至戊申 (1908)六月出版。标“侠情小说”。共二十章，然有两个第十六章，故实为二十一章。《柳非烟》以侠客陆位明为经线，以佳人柳非烟和
《汉书》，纪传体断代史书。“二十四史”之一。东汉班固撰。一百篇,分一百二十卷。全书分十二本纪、八表、十志、七十列传。其中八表和《天文志》系固妹班昭及马续续成。记事上起西汉高祖元年(前206),迄于刘玄更始二年(
一卷，失译。