《顾曲杂言》一卷，明沈德符撰。德符有飞鳬语畧已着録。此书专论杂剧、南曲、北曲之别。其论元人未灭南宋以前，以杂剧试士，核以《元史选举志》，絶无影响，乃委巷之鄙谈。其论《辽史乐志》有大食调，曲谱讹作大石，因有小石调配之
第一齣 家门大略【满庭芳】〔末上〕左氏春秋。晋灵当国。赵盾七世忠臣。岸贾谗佞。杀害赵家人。驸马将身逃匿。遇灵輙一处安身。把公主冷宫囚禁。生下小郞君。程婴。藏出禁。韩厥自刎。杵臼遭刑。十八年孤儿观画。夫
杨氏女杀狗劝夫杂剧（元）无名氏撰●杨氏女杀狗劝夫杂剧目录楔子 〔音释〕第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 孙虫儿挺身认罪 正名 杨氏女杀狗劝夫楔子〔冲末扮孙大同旦杨氏梅香
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷四十古今体七十七首【戊申六】命晋增天后徽称诗以昭灵志谢尊封天后自先朝辅昊晏瀛恩久饶近以台湾靖兵燹益知海舶佑神昭【台湾自用兵以来官兵配渡及装载粮饷铅药船
钦定四库全书御定全唐诗录卷十五高适适字达夫沧州蓚人少濩落不事生产年过五十始留意诗什每吟一篇已为好事者称诵举有道科授封丘尉哥舒翰表为左骁骑兵曹掌书记禄山乱拜监察御史及翰兵败奔赴行在迁侍御史歴迁至劒南西川
【引】（丑）【驻云飞】早起正了时，打迭煮眠起，尽日听候，不敢放离。安排茶汤，收拾床共椅。想我一身，受尽人苦□，未知尾场，好怯做在年∮叹说：世上人共生，缘何共生不共平；有人享尽千般福，有人劳碌过一生。桃香自小来乞人饲，受尽千般苦；今
雄怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇，命也，何必湛身哉？乃作书，往往摭离骚文而反之，自㟭山投诸江流，以吊屈原，名曰骚。又旁离骚作重一篇，名曰广骚。又旁惜诵
神庙万历二十九年春，始移皇长子于迎禧宫。九月十八日二更，传谕内阁：皇长子及诸皇子册立冠婚，敬奉圣母命蒙嘉许，卿等传礼部择日具仪行礼。至十月十五日册立光庙为东宫，封皇三子为福王，皇五子为瑞王，皇六子为惠王，皇七子为桂王，实
康绚字长明，华山蓝田人。他的祖先出自康居。最初，汉朝设立都护，都称臣于西域，康居也派侍子到河西听命，被留作国民，那以后便以康为姓。晋朝时陇右发生叛乱，康氏迁往蓝田。康绚的曾祖父康因是苻坚太子詹事，生下儿子康穆，康穆是姚
熊鼎，字伯颜，临川人。元末乡试中举，主持“龙溪书院”。江西兵乱，鼎组织乡兵自卫。陈友谅多次胁迫他加入其反元队伍，鼎不肯。邓愈镇守江西，认为鼎是个奇才，多次请求相见，向太祖推荐。太祖欲任他官职，他以父母年迈为理由而推辞，只
起太平兴国九年五月，尽七月五月庚戌朔， 上御乾元殿受朝贺。辛亥， 车驾出南薫门，观稼，召从官列坐于田中，令民刈麦，咸赐以钱帛。回，幸玉津园，观鱼、张乐、习射。久之，宴饮，极欢而罢。壬子，西州回鹘与波斯外道来朝贡。西州婆罗门僧
[疏]“释畜第十九”。○释曰：案《字林》畜作兽。《说文》云：兽也，人之畜养者也。所以与《释兽》异篇者，以其畜是畜养之名，兽是毛虫总号。故此篇唯唯论马、牛、羊、彘、犬、鸡，前篇则通释百兽之名。所以异也。
景公有男子五人所使传之者，皆有车百乗者也。晏子为一焉。公召其傅曰：“勉之！将以而所傅为子。”及晏子，晏子辞曰：“君命其臣，据其肩以尽其力，臣敢不勉乎！今有之家，此一国之权臣也，人人以君命命之曰：‘将以而所傅为子。’此离树别
钦定四库全书御览经史讲义卷二十二目録礼记盛德在木编修【臣】陆嘉頴是月也天子乃以元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝耤监察御史【臣】马 燝聘名士礼贤者编修【臣】任
又名《新俄国游记》。瞿秋白著。作于1920年10月至1921年10月。1922年出版，收于《瞿秋白文集》。这是作者以《晨报》记者身份，在访苏途中所写的游记。全书共分十六节(另有一篇序言)，主要写作者去国之前的思想情绪，从北京到
二卷。元林志坚撰。此书原题:“玄门开真弘毅大真人广陵仁斋林志坚注”。其书前有注序称此书撰于元至正甲午年 (1354)。历代注释 《道德经》者,或依汉河上公本,或依魏王弼注本,此书篇章次第及章名,均依河上公本。此书
十二卷。宋张虙撰。生卒年不详。虙，慈溪人。庆元进士，官至国子祭酒。此书乃虙端平初年入侍讲幄时所纂。未及竟，以病归。家居时续完并上表于朝。《月令》为《礼记》篇名，记述每年十二个月的时令及其相关事物，并把各类事物归
唐北天竺沙门大广智不空译，现威德品第一，佛住三十三天，与四万比丘，八万四千菩萨，及天释梵魔八部众俱。说真言曰，南莫三漫多勃驮南，（引一）步林吽。（二合二）。印契品第二，曼荼罗仪轨品第三，先行品第四，成就频那夜迦品第五，说法品第六，金