第三○八简文及批光绪十四年十月二十五日一二一○二－－四六

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• 卷五百二十三·彭定求

  　 　　卷523_1 【怀钟陵旧游四首】杜牧 　　一谒征南最少年，虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖， 　　丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦，绛帷环珮立神仙。 　　陆公馀德机云在，如我酬恩合执鞭。 　　滕阁中春绮席开，柘枝蛮

• 参考资料·皎然

  　　1。　许连军：《皎然〈诗式〉研究》　5.37MB　（中华书局，2007年）　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　［１］　‘授'，原作‘表'，据王梦简《诗要格律》所引改。　　［２］　‘之'，原本注：‘一作知。'　　［３］　‘几'字原本无，据《吟窗杂录》本

• ◆袁山长易（静春堂集）·顾嗣立

  易字通甫，平江长洲人。丰姿秀朗，不求仕进。部使者将荐之于朝，谢不可。行中书省署徽州路石洞书院山长，罢归。所居吴淞具区之间，筑堂曰「静春」，聚书万卷，手自校定。堂之外，蒲、荷、松、菊、梅、竹之属，缭绕其间。左江右湖，禽鱼翔

• 卷一百五十七·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷一百五十七宋　陈　思　编元　陈世隆　补野处类藁卷下书僧房陆续流泉自成句来拥红炉听山雨道人更有深深处语曲如珠蚁丝度几砚无尘寒欲雾雕盘篆破孤萤吐味如嚼蜡那禁咀茶甘未回君莫去题芦鴈

• 卷十六·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷十六宋　陈　思　编元　陈世隆　补咸平集田锡字表圣嘉州洪雅人太平兴国三年进士累官左拾遗直史馆为河北转运副使擢右谏议大夫史馆修撰卒赠工部尚书有咸平集江南曲三首金蝉饰緑云细靥蘂黄新

• 列传第七十七 艺术上·李延寿

  晁崇 张深 殷绍 王早 耿玄 刘灵助 沙门灵远 李顺兴 檀特师 由吾 道荣 张远游 颜恶头 王春 信都芳 宋景业 许遵 麹绍 吴遵世 赵辅和 皇甫玉 解法选 魏宁 綦母怀文 张子信 陆法和 蒋升 强练 庾季才 子质 卢太翼 耿询 来

• 卷第二百七十六　後唐紀五·司马光

  　　起強圉大淵獻（丁亥）七月，盡屠維赤奮若（己丑），凡二年有奇。 　　明宗聖德和武欽孝皇帝天成二年（丁亥、九二七年） 　　秋，七月，以歸德節度使王晏球為北面副招討使。 　　丙寅，升夔州為寧江軍，以西方鄴為節度使。 　　癸巳，以與高

• 建炎以来系年要录卷四十四·李心传

  宋 李心传 撰绍兴元年五月丙申朔宰相范宗尹率百官拜表请御正殿不允表三上乃许之 通直郎王鈇为枢密院编修官鈇南昌人父本仕至显谟阁侍制秦桧舅也鈇通判邵州为帅臣程昌＜宀禹＞所劾桧遂荐用之王明清挥麈后录建炎末先人为

• 御批歴代通鉴辑览卷九十五·乾隆

  　　元　　世祖皇帝　　帝名呼必赉太祖少子图垒【追諡睿宗事具前】第四子母竒咪氏【諡庄圣太后旧作怯烈氏今改】帝嗣位始建元立国号【俱见前】灭宋而有天下　　【□子】至元十三年【宋益五昰景炎元年　是年三月元兵入

• 北史识小录卷四·沈名荪

  钦定四库全书北史识小録卷四　　　　钱塘沈名荪秀水朱昆田同辑魏列传我自敬黄头【高允将婚於邢氏游雅劝允娶其族允不从雅曰人贵河间邢不胜广平游人自弃伯度丨丨丨丨丨○以上游雅传】路边书地【游明根幼年遭乱为栎阳王

• 卷九十九·卫湜

  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷九十九　　　　宋　卫湜　撰宾牟贾侍坐於孔子孔子与之言及乐曰夫武之备戒之已久何也对曰病不得其衆也咏叹之淫液之何也对曰恐不逮事也发扬蹈厉之已蚤何也对曰及

• 集说名氏·卫湜

  集说名氏後汉郑氏【玄】字康成因涿郡卢植事扶风马融以礼记乃融植所考定遂为之注唐孔氏【頴达】字仲达先与朱子奢李善信贾公彦柳士宣范义頵张权等取皇甫侃熊安生二家义疏删定续与前修疏人及周玄达赵君赞王士雄等覆更详

• 老莱子·老莱子

  老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反以告，曰：「有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知谁氏之子。」老莱子曰：「是邱也，召而来。」仲尼至。曰：「邱，去汝躬矜与汝容智，斯为君子矣。」仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：「业可得而进乎？」老莱

• 八圣道分品第八·佚名

  持世。何谓菩萨摩诃萨善能知道。菩萨摩诃萨安住道中。何等为道。所谓八圣道分。正见。正思惟。正语。正业。正命。正精进。正念。正定。持世。何谓菩萨摩诃萨名为行八圣道分。何谓名为得八圣道分方便。菩萨摩诃萨得正

• 卷一百七十六·佚名

  △初分赞般若品第三十二之五复次世尊，若新学大乘菩萨摩诃萨。依般若静虑精进安忍净戒布施波罗蜜多。起如是想。如是般若波罗蜜多。於一切智。作大作校於道相智一切相智。亦作大作校於一切智。作集作散。於道相智一切相

• 卷四十七·佚名

  △入法界品第三十四之四尔时善财童子，正念思惟解脱长者教。念不可思议菩萨法门。思惟不可思议菩萨慧光。随顺深入不可思议甚深法界。摄取菩萨不可思议净妙功德。显现如来不可思议自在神力。解了不可思议庄严佛刹。分别

• 文信公集杜诗·文天祥

  一名《文山诗史》，宋文天祥撰。盖被执赴燕後，於狱中所作。前有《自序》，题“岁上章执徐，月祝犁单阏，日上章协洽”。案上章执徐为庚辰岁，当元世祖至元十七年，乃其赴燕之次年。祝犁单阏当为己卯之月，上章协洽为庚未之日，於干支纪

• 中庸辑略·石墪

  二卷，宋石墪编。《中庸》作为《礼记》一篇，刘向归于“通论”，颜师古认为“不属礼经”。《隋书·经籍志》载有梁武帝《中庸义疏》，其书却不传。宋儒以其书阐天道心性之学，研求者多，研究日详。石墪因而编著此书。断自周敦颐、