第六十九卷 儒林 一
江 宁 府
三国 吴
唐 固
唐固，字子正，丹杨人。修身积学，称为儒者，著国语、公羊、榖梁传注，讲授常数十人。孙权为吴王，拜固议郎，自陆逊、张温、骆统，皆拜之。黄武四年，为尚书仆射，卒。
(三国志吴书阚泽传)
唐
许叔牙
许叔牙，字延基，润州句容人。贞观时，迁晋王府参军事、弘文馆直学士。于诗、礼尤邃，尝撰毛诗纂义十卷，以进皇太子，太子写付司经。御史大夫高智周见之，曰：欲明诗者，宜先读此。贞观二十三年卒。
(旧唐书、新唐书儒学传)
元
张
张，字达善，其先蜀之导江人，蜀亡，侨寓江左。受业金华王柏，自六经、语、孟传注，以及周、程、张氏之微言，朱子所尝论定者，靡不潜心玩索，究极根柢。用功既专，久而不懈，所学益弘深微密。至元中，行台中丞吴曼庆闻其名，延至江宁学官，俾子第受业，远近翕然尊为硕师，学者称导江先生。著有四经归极等书。
(元史儒学传)
明
陈 遇
陈遇，字仲行，高祖义甫，自曹徙居建业。遇天姿纯粹，笃学博览，元末为温州教授。已而弃官归隐，学者称为静诚先生。太祖渡江，与语，大悦，遂留密议，日见亲信。太祖即位，三授翰林学士，皆辞。乃赐肩舆一乘，卫士十人护出入，以示荣宠。数临幸其第，语必称先生，或呼为君子。洪武十七年卒，赐葬钟山。
(明史本传)
金 润
金润，字伯玉，上元人。年十二，能赋诗，及长，才敏有识。正统间，以举人授兵部司务。有言赤金蒙古所产，欲取之以资戎器，润曰：岂可令敌人知此 ？议遂寝。瓦剌入寇，英宗欲亲征，润以兵事未可遽烦车驾，力上疏。不报。土木之变，陈策于尚书于谦，请坚壁清野以待之，谦从其言，军国大计，每与咨议，京师晏然。擢南安知府。以子贵，乞休。
润有文章，尤邃于易，尝画图系解，著渊学探微十二卷。
(重刊江宁府志)
庄
庄，字孔阳，江浦人。南京吏部郎。工诗文，善绘事。持身慕伊川矩度，接人慕明道和气，学者称定山先生。事详明史本传。
(新修江宁府志儒林)
刘 闵
刘闵，字子贤，六合人。家贫力养，母或恚怒，则衣冠跪泣下。以父丧未葬，三年断酒肉，不内寝，朔望辄号于殡舍，邻族怜之，为助其葬。妻失爱于母，出之，终身不复娶。当事荐其学行，诏授本县训导。著有家礼考、昭穆图、宗子说、五伦启蒙诸书。
(新修江宁府志儒林)
金 贤
金贤，字士希，江宁人。伟干修髯，顾盼伟如。举弘治十五年进士，授给事中。正德初，奉命勘两淮重狱。时刘瑾乱政，诸司谳狱，非取其意旨不敢决，贤操三尺不少徇。瑾恨之，出为大名知府，有政声。卒中忌，徙延平。是时武宗好巡幸，辙迹所至，民不得宁，贤乃请老，不俟报而归。
贤精于春秋，尝以所自得为纪愚十篇、或问百篇行世。
(重刊江宁府志)
李 登
李登，字士龙，上元人。弱冠，入京学，以文行著。时督学耿定向倡明理学，择诸生之俊秀者尊异之，以风多士，登居其一焉。隆庆初，选贡，充国子监生，授新野令。条陈兴革，俱切时宜，民受其利。以抗直忏时，改崇仁教谕。讲明邹鲁之学，有愿学编、实唐语录。去官归，家居三十余年，惟以明学为务，学者称如真先生。卒，年八十六。
登孝友出天性，事父及两继母，养生送死，不愧古人。视子侄无异情，有产俱中分之。精考六书之学，直探其奥，所著字学诸书行于世。
(重刊江宁府志)
贾必选
贾必选，字徙南，上元人。万历己酉举人，官户部主事。管西新仓时，巨珰总理两部，复遣其党公伺六仓，必选尽黜陋规无所染，珰为稍敛。会同官倪笃之以屯豆下狱，必选知其冤，据事陈辨。谪九江幕，俄迁桂林司理。既而，笃之事得白，起用，必选亦升南工部虞衡司。未任，丁父艰归，即杜门不出，以讲学著书为务。晚年失明，取架上诸书，令友若孙读之，必选凭几谛听，为辨析折衷，口授笔录成帙，至午夜不休。曰：非是不乐也。卒，年八十七。所著松荫堂学易行世。
(新修江宁府志儒林)
笪继良
笪继良，字赤如，号我箴，望仙乡茅庄人。赠公侨居镇江，生公时梦杨椒山先生投剌，因名继盛。辛卯举于乡，后避前贤名，更名继良。少尝梦朱、陆两先生延之，乃恍然心性之学。初从学谈见初先生门下，重为国器，遂以妹许之。嗣游梁溪，同顾泾阳、高景逸诸先生讲学东林。复师事赵侪鹤、曹真予诸先生，称为莫逆。筮仕鹅湖，谒朱、陆两先生祠，宛然梦中也，于是向往益坚。寻转绛州，以不礼崔呈秀，大为所衔。晋司空郎。魏珰用事，公遂以门户削夺矣。珰败，起司农大夫。时汀州有山贼钟淩秀之乱，围汀，势甚横。公以望出守，综理严密，贼因望堞而去。升山西平阳道，为乌程当事所阻，因拂衣而归，与门弟子讲易于润之月华山天心书院。有易解传世。铅、汀皆崇祀名宦。润及华阳咸思为乡贤之举，议成，代革，遂不果焉。
公四子、七孙，皆补徒、容二邑弟子员。曾孙十人，亦补两邑弟子员。长孙昌龄以明经为万年令，更名共济。辛卯，孙祖龄与曾孙重光同举于乡，嗣光为御史，有声。皆公盛德所致。
(句容县志)
张 怡
张怡，字瑶星，初名鹿征，上元人。父可大，明登莱总兵，毛文龙被杀，边兵叛，可大死之。
怡以诸生荫锦衣卫千户。李自成入京师，逼怡降，大骂不屈；械之，不食求死，其党义而逸之。久之，归里，隐摄山僧舍，不入城市，杜户著书。自号白云山人。当事高其节，数招，不往，或造谒，即逾垣走，虽再三，不得见也。
怡性嗜学，恶喧，喜宴坐。其学务淹博，兼主姚江致知之说，所著述数十百卷。或请为副本，弗许，曰：吾以尽吾年耳，已市二瓮，下棺则并藏焉。康熙三十四年，卒，年八十八。病革，友人遗以美材为棺，泣曰：先将军致命海岛，无人视含殓，吾受兹，忍乎 ？易之，乃卒。
乾隆三年，诏修三礼，学官集诸生缮写怡稿，欲以进，久之，未就。其后开四库馆，江苏抚臣乃采所著三礼合纂以进。
生平著有读易私钞二十卷，尚书策取十五卷，三礼合纂二十八卷，四传会通十六卷，大学古本钞二卷，中庸通一解二卷，史絮二十四卷，咨闻随笔、续笔八卷，金陵私乘八卷，蠡酌四十八卷，志林二卷，上律篇四卷，白云言诗十二卷，诗文集二十余卷。
(新修江宁府志)
清
张自超
张自超，字彝叹，高淳人。康熙四十二年进士。少孤，课耕奉母，博通经史，以躬行实践为主。为诸生，负重名。迨通籍，年已五十。长洲韩荻欲其就馆职，以母老辞。又以己非用世材，不谒选，遂归。
治经，尤长春秋，著春秋宗朱辨义十二卷，大旨本朱子据事直书之旨，不为隐深阻晦之说，惟就经文前后参观，以求其义。桐城方苞作春秋通论，多取材是书。归后授经讲学，文行日著。浙抚徐元梦聘主万松书院，一以程朱遗法教人。
高淳故湖堧，以圩障水于外，而耕其中，岁大潦，堤溃，自超独毁其船，以板筑堤。堤完，大有年，众归其值，不受。后岁连祲，道瑾相藉，自超与知县筹赈，先贱价卖其田，捐二百金，为富室倡。晚岁家日落，然不受馈遗。乡人有不善，常畏其知。
五十六年，昆山徐乾学以经学荐，召入都。行至茌平，无疾而卒，年六十余。
(清史列传儒林传)
程廷祚
程廷祚，初名默，字启生，上元人。自少颖异嗜学。为诸生，累不得举。雍正十三年，开博学鸿词科，安徽巡抚王纭以廷祚应诏。乾隆元年，至京师，有要人慕其名，欲招致门下，属密友达其意曰：主我，翰林可得也。廷祚正色拒之，卒不往，遂不得用，归江宁。十四年，诏举经明行修之士，廷祚应荐入京师，复报罢。三十二年，病作，卒，年七十七。
廷祚于学，入之颇深，其大要在以博文约礼，为进德修业之功；以克已治人，为格物致知之要。其于诸经，各有论述，而尤邃于易，注释尤多。晚年自称青溪居士，别号绵庄，学者称绵庄先生。
(新修江宁府志)
翁 荃
翁荃，字兰友，一字止园，江宁人。入学后，不事科举，入云台山钻研经训。山有虎害，出资募猎户除之；督僮奴遍野检白骨收葬。乾隆初，诏修三礼，征穷经之士，公卿交荐荃，固辞，以弟子和风翔应聘。晚更卜筑南郊。五经、三礼皆有纂说，古文、诗歌成集，藏于家。
(重刊江宁府志)
贺鸣谐
贺鸣谐，字铎夫，号嵂禾，六合人。乾隆丙辰举人，丁巳成进士。初授山东泗水县知县，逾年，邑大治，以卓异荐。再任陵县，秩满，陈情归，邑人为建去思遗爱碑。晚爱练山幽静，自号练峰，学者称练峰先生。著有学庸讲义，乡党注释辨疑，离骚直解，评注唐宋八大家文，练峰时文、古文集。子法、淳、沅，并有文名。
戴祖启
戴祖启，字敬咸，上元人。乾隆壬午举人。四赴会试，不第，会京师开四库全书馆，大学士于敏中为总裁，属其同姓震召祖启，祖启不往见，乘弁栈归。戊戌成进士，掌教关中书院。己亥，陕西巡抚毕沅荐其品学，召见，试四书文一篇，以国子监学正用。拜命，旋里归，
三岁卒。祖启少工文词，既乃潜心经学，注尚书、春秋，多所发明。其在陕西，教导有法，数十年后陕人犹感思之。
子衍善，字元嘉，有学行，著有语孟征。
(新修江宁府志)
史位三 唐阶
史位三，字仍选，号艮斋，高淳人。生有异禀，读书过目成诵。从同邑邢瑞文游，奇其文，谓他日必成大器。年二十三，中副车，乾隆四十二年举于乡。三上公车不第，遂读书养亲，键户却扫。平日学养充粹，无几微喜愠见颜色，友教四方之士，著录殆数百人，时有经师、人师之誉。所成就者，若陈上源、钱达、吴球，其尤也。为文原本经术，穷极精微。著有五经四书考异。又编次淳溪文献录，发潜阐幽，有裨邑乘。嘉庆初元，辟孝廉方正，力辞不就。二十二年，选授仪征县教谕，未任而殁。门人私谥曰文洁先生。
后同县继起者，有唐阶，字蓂生。性友爱，耿介自持，娱情诗酒，非道中人不与往还。博诵经史，而尤熟悉于周官义疏，以经证经，赅赡详明，多有发前人所未发者。自北上回，杜门不出，手官礼数种，分类编辑，继参以论议，虽临难时，犹背负不释。曰：此吾一世精神焉，即无力付梓，且将酾酒祭之。咸丰十年间，避地净琴寺，日与二、三同志饮酒遣愁，醉即慷慨长歌，以寄孤愤，遂郁郁以卒。
(续纂江宁府志)
谈 泰
谈泰，字阶平，上元人。乾隆五十一年举人，官南汇、山阳教谕。
淹通经史，专心撰述，不为世俗之学，尤精律算。尝从钱大昕游，大昕赠序，称其学深造自得，交游中习于数者戴东原，没后幸得阶平。泰于算例，初从西法入，后觉其不善，及交汪莱、焦循，所撰天元一释，遂涣然冰释，谓可与同门李锐所校测圆海镜、益古衍段相辅而行。泰尝引申大昕从子塘周径之说，为书一卷。又以梅珏成赤水遗珍中有方田度里一篇，正王制注疏之误，其法以原数立与郑康成注互合，但所列诸率，不明言乘除之数，恐观者无从稽核，因为之疏解，并用三率互视法详推，为王制井里算法解一卷。附列里数各表，使初学易明，皆有裨经义。
他著有礼记源流考二卷，先圣生卒年月日辨二卷，三十六字母阴阳辨一卷，古今音韵识余二卷。古今乐疑义三卷，丝竹考异与人歌谱三卷，九宫辨二卷，春秋战国岁次考二卷，谭氏族考一卷，多闻阙疑六卷，偶读漫记四卷，月建异同辨一卷，明算津梁四卷，推步稿三卷，天元释例四卷，平方立方表六卷，北斗考三卷，畴人传三卷，桐音馆杂文四卷。
(清史列传儒林传)
陈懋龄
陈懋龄，字勉甫，上元人。乾隆五十七年副贡，官青阳教谕。博闻强记。学历于同里谢廷逸，得梅氏之传。著有经书算学天文考一卷，为仪征阮元所称。又有春秋朔闰交食考，六朝地理考。
(清史列传儒林传)
陈 立
陈立，字卓人，号默斋。父辅，县学生，绩学乐善。立五岁入家塾，读书过目成诵。由附生中道光甲午科举人。辛丑成进士，改庶吉士，散馆授刑部主事。洊升江西司郎中，记名御史。寻简放云南曲靖府知府，时咸丰十年七月也。请训时，显皇帝有为人清慎之褒，且勉以好好做去。因道途阻梗，不克之任，流转东归。至河南，又值捻事甚炽，乃迂道山西。布政使郑敦谨延主讲介休绵山书院，指授诸生文法，孜孜不倦，并于每课添试经解诗赋各题，细加评骘。诸生奉于受教，获 者多，立顾而乐之。惟以宦途偃蹇，飘泊旅食，每有乡关之志，自题楹柱曰：是出非出是处非处，有官无官有家无家。殆慨乎其言之矣。
迄同治三年，东南奠定，乃议挈眷南旋。诸生醵金为赆，力却之。临行之日，设筵祖道，衣冠而跽拜者百余人。既，两江总督曾国藩筹办江宁府属善后事宜，以立乡望素孚，谕办劝农局务。七年，浙江巡抚李瀚章延司刑案。八年十月，以疾由浙回里，至半途，增剧，卒于镇江舟次，年六十有一。后学使黄体芳以立学行著述，奏入国史儒林传，并请从祀江宁府学顾炎武祠。
立先后受事皆刑名，以人命至重，处以详慎。于丧服变除宗法淆异，多能折衷，协于礼律。少随父客扬州，从江都梅植之受诗古文辞，得其义法。江都凌曙、仪征刘文淇授公羊春秋、许氏说文、郑氏礼，立兼通之，而于公羊用力尤深，成公羊义疏七十六卷。其书上溯何、郑，博采唐以前公羊古谊，及国朝诸儒之说，择精语详，因采何、郑之义，旁及汉儒。说经师法，谓莫备于白虎通义，先为疏证，以条举旧闻、畅隐扶微为主，而不事辨驳，成白虎通义疏证十二卷。别著尔雅旧注二卷，说文谐生孳生述三卷，句溪杂著五卷、续编一卷。其论古韵，分十九部，本顾、江、段、孔四家，析其分，溯其合，研究于声之通转以释说文谐声之字。论者谓视姚氏文田声系尤密。宝应刘恭冕志立墓云：君学为通人，位为大夫，而起居节俭，同于寒素。语言谦朴，疑于不文，忘贤与势，于君今见之。论者以为知言。
(续纂句容县志)
杨大堉
杨大堉，字雅轮，江宁廪贡生。父勋，字承建，有悟真庐集。兄大功。
大堉笃学，寡交游，应试外终年足不履户阈。最深小学，从元和顾广圻、吴县钮树玉游，备闻苍、雅阃奥。著说文重文考六卷，纯以声音求假借，以偏旁繁省求古、籀异同之变。如引说文羽兮兮之兮读若殊，以证汉书礼乐志之殊翁杂五色文殊当为兮，兮为尾羽。翁为颈毛，语皆致确。此与费士玑重文补惟言形者不同也。又作五庙考，专驳王肃之失；论语正义，未脱稿，皆散佚。其毛诗补注、三礼义疏辨正，各若干卷，已写定，祁文端公欲代梓，力辞焉。惟为胡先生培翠补编仪礼正义，内士昏、乡饮、乡射、燕、大射诸篇幸存。
大堉古文秀逸，尤具远识。制府陶文毅公以防海议试惜阴书舍生，大堉洋洋千言，大略谓中国官恃客气，居上临下，视洋人若小负贩。顾彼虽好利，而越数万里海洋至此，此必非无所挟持者。卤莽行之，必生边隙，将来之患，不可胜言。时承平久，人习附和之谈，独大堉卓识正论，侃然无忌讳。若豫卜有义律、仆鼎查之事，读者变色结舌。
晚工制义，色声香味，兰雪再生，它人不能涉其樊也。
咸丰三年，卒于隆都镇。
子銞，早慧，能世其学。学使仁和龚文恭公试射字题文，銞举大射宾射燕射诂之，邀特赏，补县学生。惜以瘵卒。
(续纂江宁府志)
陶嗣元
陶嗣元，字善之，江宁人。曾祖绍景，乾隆三年乡举第一。父济慎，与伯祖涣悦，嘉庆十二年同榜举人，并负时名。阳湖洪亮吉主其家，洪之遣戍，涣悦为序送之，而资其行，一时名流咸服其风谊。
嗣元颖悟端谨，读书目数行下，为诸生。咸丰癸丑，挈家避地于浙，乱定，归里。时太平军都金陵且十二年，公私荡然，曾湘乡督苏，首访地方正绅助其治。乃陈数事曰：轻赋税以复元气，垦荒废以资开源，开省试以收人才，雪陷胁以省讦告，访忠烈以作士气。皆嘉纳行之。遂议重修文庙，讲上丁释奠之仪。而礼崩乐坏，湘乡难之。嗣元锐自任，与府学赵教授同研讨礼书、乐书，征考皇朝献典，聘湘省古乐师教生徒。越一年，奠拜仪节，赞祝文辞，俎豆彝器，乐舞声容，灿然大备。当道重其才，劝出而仕。嗣元曰：疮痍未复，桑梓应办事正多，何必去父母之邦 ？于是十余年中，采访忠义，设局贷款，兴善堂，立救生局，凡地方慈善之举，无役弗从，从则必蕲其成。
举光绪元年制科，不应征。年八十，以恩例赐副榜。卒，年八十九。
所著有乐章集，圣庙从祀考。
陈作霖
陈作霖，字雨生，号伯雨，尝筑可园娱亲，学者称可园先生。江宁人。年十五，补诸生。逢乱，出走江、淮间。旋举光绪元年乡试。三上礼部不第，遂归里养亲不复出，益事撰述，浩然有终焉之志。
精思治学，自少迄老，孜孜不倦。书局、官报局、图书馆之属，皆著书百数十卷，世称通儒。其最关乡邦文献者，曰金陵通纪十六卷，通传四十九卷，先正言行录四卷，元宁乡土志六卷，运渎志二卷，凤麓志四卷，东城志略一卷，物产志一卷，南朝梵刹志二卷。补逸表微，为前人所未备，世尤称之。余所著曰文存十六卷，诗存二十八卷，词存四卷，可园备忘录四卷，藏书跋尾五卷，养和轩随笔二卷，炳烛里谈三卷，一切经音义通检四卷。
国变后，病盲，犹口授儿孙辈，成瞽说二卷。年八十后，且复明，为重光髦道人传以见志。续成寿藻堂外稿二卷，文集二卷，诗集六卷，历代遗民传四卷，可园诗话八卷。
生平委己于学，日事撰著外，颇纵揽东南山水胜处以为娱。为人耿介特立，有姻娅列显要相罗致，无能屈其志气。貌温厚，接四方学子，谆诚不倦，所成就甚众。既殁，其门人裒所著述，请于政府，宣付国史儒林立传，复合上私谥日孝通。
苏 州 府
汉
皋 弘
皋弘，字奉卿。家代为冠族。少有英才，与桓荣俱习欧阳尚书，事博士九江朱普。世祖时，荣拜议郎，会欧阳博士缺，帝欲用荣，荣叩头让曰：臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。因拜荣为博士，引闳、弘为议郎。弘子徽，至司徒长史。
(吴县志录乾隆志)
顾 综
顾综，字文伟，吴人。明帝时辟有道，历官至尚书令。帝举三代之礼，以正月上日幸辟雍，延综为三老，设几杖从综乞言焉。
(江南通志)
三国 吴
陆 玑
陆玑，字元恪，吴人。吴太子中庶子，乌程令。撰毛诗草木虫鱼疏二卷。
(经典释文序录)
梁
皇 侃
皇侃，青州剌史皇象九世孙。少好学，师事会稽贺场，尽通其业，尤明三礼、孝经、论语。为国子助教，于学讲说，听者常数百人。撰礼记讲疏五十卷，奏上，诏付秘阁。顷之，召入寿光殿说礼记义，武帝善之，加员外散骑侍郎。
侃性至孝，尝日限诵孝经二十遍。丁母艰，还乡里。西平邵陵王钦其学，厚礼迎之。因感心疾卒。
(南史)
陆 琏
陆琏，吴郡人。天监四年，诏开五馆，建立国学，总以五经教授，置五经博士各一人，以琏及沈峻等补博士，各主一馆。馆有数百生，给其廪饩，于是怀经负笈者云会焉。
(江南通志)
陈
陆 庆
陆庆，吴郡人。遍通五经，尤明春秋左氏传。节操甚高，仕梁为娄令。入陈，屡辞征辟，筑室屏居。永阳王欲见之，不可得，乃于陆荣宅穿壁观之，谓荣曰：严君平、郑子真何以加兹！
子士季，从顾野王学左氏、马、班诸书。唐初，终弘文馆学士。
(江南通志)
顾野王
顾野王，字希冯，吴郡吴人也。父烜，以儒术知名。
野王幼好学，长而遍观经史，精记嘿识，天文地理、蓍龟占候、虫篆奇字，无所不通。梁大同四年，除太学博士。迁中领军临贺王府记室参军。宣城王为扬州剌史，野王及王褒并为宾客，王甚爱其才。野王又善丹青，王于东府起斋，乃令野王画古贤，命王褒书赞，时人称为二绝。
及侯景之乱，野王丁父忧，归本郡，乃召募乡党数百人，随义军援京邑。野王体素清羸，裁长六尺，又居丧过毁，殆不胜衣，及杖戈被甲，抗辞作色，见者莫不壮之。京城陷，野王逃会稽。侯景平，监海盐县。
天嘉元年，敕补撰史学士，寻加招远将军。太建二年，迁国子博士。六年，领大著作，掌国史，知梁史事。时江总、陆琼、傅绰、姚察，并以才学显著，论者推重焉。十三年卒，时年六十三。
著玉篇三十卷，今存；余书并亡佚。
(节陈书本传)
隋
张 冲
张冲，字叔元，吴郡人。仕陈为左中郎将。好覃思经典，撰春秋义略，丧服、孝经、论语义诸书。后入隋，授汉王谅侍读。谅出牧并州，引为博士。
子后胤。
(江南通志)
潘 徽
潘徽，字伯彦，吴郡人。少受礼于郑灼，受诗于施公，受书于张冲，并通大义，尤精三史。始，炀帝镇广陵，引为博士，令与诸儒撰江都集礼。及帝嗣位，复诏徽与褚亮等助杨素共撰魏书，会素卒而止。
(江南通志)
褚 辉
褚辉，字高明，以三礼学称于江南。炀帝时，征天下儒术之士，悉集内史省，相次讲论。辉博辩，无能屈者，由是擢为太学博士。撰礼疏一百卷。
(隋书)
唐
陆元朗
陆元朗，字德明，以字行。善名理言，受学于周弘正。陈后主为太子，集名儒入讲承光殿，德明始冠，与下坐。祭酒徐孝克敷经，倚贵纵辩，众多下之，独德明申答，屡夺其说，举坐咨赏。释褐始兴国左常侍。陈亡，归乡里。
隋炀帝擢秘书学士。大业间，广召明经士，德明与鲁达、孔褒共会门下省相酬难，莫能诎。迁国子助教。越王侗署为司业，入殿中授经。王世充僭号，封子玄恕为汉王，以德明为师，即其庐行束脩礼。德明耻之，服巴豆剂，僵偃东壁下。玄恕入拜床垂，德明对之遗利，不复开口，遂移病成皋。
世充平，秦王辟为文学馆学士，以经授中山王承乾，补太学博士。高祖已释奠，召博士徐文远、浮屠慧乘、道士刘进喜各讲经，德明随方立义，遍析其要。帝大喜，曰：三人者诚辩，然德明一举辄蔽，可谓贤矣 ！赐帛五十疋，迁国子博士，封吴县男。卒。
论撰甚多，传于世。后太宗阅其书，嘉德明博辩，以布帛二百段赐其家。
子敦信(吴郡志敦作训)，麟德中由左侍极检校右相，累封嘉兴县子。
(唐书)
朱子奢
朱子奢，从乡人顾彪授左氏春秋，善文词。隋大业中，为直秘书学士。天下乱，辞疾还乡里。后从杜伏威入朝，授国子助教。
贞观初，高丽、百济同伐新罗，连年兵不解。新罗告急。帝假子奢员外散骑侍郎，持节谕旨，平三国之憾。子奢有仪观，夷人尊畏之。二国上书谢罪，赠遗甚厚。初，子奢行，帝戒曰：海夷重学，卿为讲大谊，然勿入其币，还，当以中书舍人处卿。子奢至其国，为发春秋题，纳其美女。帝责违旨，而犹爱其才，以散官直国子学。累转谏议大夫、弘文馆学士。
始，武德时太庙止四室，高祖将袝庙，子奢建议请依古为七庙。帝尝欲观起居纪录，子奢曰：陛下所举无过事，虽见无嫌，然以此开后世史官之祸，深可惧也。史官全身畏死，则悠悠千载，尚有闻乎？
子奢为人乐易，能剧谈，以经谊缘饰。每侍宴，帝令论难群臣，恩礼甚笃。卒于官。
(唐书)
施士匄
施士匄，明毛、郑诗，兼善左氏春秋，以二经教授。大历中，由四门助教为博士。秩满，当去，诸生封疏乞留。凡十九年。卒于官。弟子共葬之。
(唐书)
陆 质
陆质，字伯冲。七代祖澄，仕梁为名儒。世居吴。明春秋，师事赵匡，匡师啖助，质尽传二家学。陈少游镇淮南，表在幕府，荐之朝，授左拾遗。累迁左司郎中，历信、台二州刺史。
质素善韦执谊，用其力召为给事中。宪宗为太子，诏侍读。质本名淳，避太子名，故改。时执谊惧太子怒己专，故以质侍东宫，阴伺意解释之。质伺间有所言，太子辄怒曰：陛下命先生为寡人讲学，何可及他 ！质惶惧出。
执谊未败时，质病甚，太子已即位，为临问加礼。卒，门人以质能文圣人书，通于后，私共谥曰文通先生。
(唐书)
宋
陈之奇
陈之奇，字虞卿，吴人。天圣中，举礼部，御试不得第，退居十年，无仕进意。舅丁谓欲官之，力辞不就。宝元初，及第，历太常博士。之奇孝于亲，约于身，信于朋友，笃行好学，远近钦其名德，皆以君子称之。
(江南通志)
朱长文
朱长文，字伯原。其先剡人，世仕吴越。祖亿，宋太宗朝内殿崇班阁门祗侯，知邕州，累赠刑部尚书，由开封来苏州。父公绰，光禄卿，知舒州。
长文方在娠，所生周夫人梦覆锦衾，或曰：是生子能文矣。十岁能属词，读书辄竟夕。从泰山孙复授经于太学，书无所不知，尤邃于春秋。博闻强识，笃学力行。
年十九，擢嘉韦占四年乙科进士第。吏部限年，未即用。时公绰守彭，长文不俟燕归。州人荣之。既冠，授秘书省校书郎，守许州司户参军。以坠马伤足，不肯从吏趋郊禋。公绰欲以任子恩匄长文幕官，长文推与其季从弟。
丁父忧，家居凡二十年。筑室郡治西偏故吴越钱氏金谷园，知州章岵表日乐圃，乡人遂称为乐圃先生。郡将监司，莫不造请，谋政所急，士大夫过者必往见之，以后为耻，名动京师。
元祐中，起本州教授。州有两教授，以长文故也。长文早岁作东都赋，论者谓不减班、张、太冲。其教人，先经术而后词章，授学者春秋、洪范、中庸，无虑数百。先是，范仲淹始建州学，岁久堕废，其子纯仁以侍郎制置江、淮漕事，复请修构，长文有力焉。吴中水灾，长文陈五浦之利，不果行。又作救荒议四篇，上知州黄履行之，民赖以安。历五考，召为太学博士，著释问以见意。绍圣间，改宣教郎，除秘书省正字，兼枢密院编修文字。元符初卒，年六十。哲宗嘉其清，赙绢百疋。博士米芾，为表其墓。
长文资禀忠朴，虽在布衣，慨然有用世志。暨出仕，以田畴委诸弟，惟藏书二万卷。书仿颜鲁公，所集周穆王以来金石遗文、名人笔迹，作墨池、阅古二编，藏于家。
(吴县志录庐志)
林 虑
林虑，字德祖，吴郡人。登进士第，教授常州，身为劝率，从者风靡。大观三年廷试，常士预选者五十三人。诏以进贤宜受上赏，特转一官。知州徐申于学之南立进贤坊以荣之。迁开封府左司录，请老归。
虑自六经、诸子而下，错综贯穿，著有易说、书义等书。
(江南通志)
王 绹
王绹，字唐公，昆山人。建炎初，为御史中丞，历参知政事。为人刚正有守，文章温润典雅，深于理趣。所著有论语解、孝经解诸书。
(江南通志)
王 苹
王苹，字信伯。其先福清人唐水部郎棨，时号人瑞，有麟角集。八世孙伯虎，字炳之，嘉祐进士，历户部员外郎，与苏、黄唱和。从弟仲举，字圣俞，刚介厉学，不徇时好，徒家吴之震泽，卒，赠奉议郎。生苹，出为世父伯起后。伯起字圣时，受经王安石，游曾公亮父子间，学文于子固，题所居日酉至，有诗曰唱道野集。卒，赠右宣教郎。
二程在洛，伯起遣苹往从之，遂为河南高弟，通春秋。视杨时犹未后进，时亦谓后来师门成就者惟苹耳。三舍法行，遂不就举。
绍兴初，高宗幸平江，知府孙佑言苹素行高洁，有忧时爱君之心，开物成务之学。丞相赵鼎以闻，召对，补右迪功郎，赐进士出身，除秘书省正字，兼史馆校勘。受诏条具贼退利害，苹奏治本三事，曰正心诚意，曰辨君子小人，曰消朋党。上谓辅臣曰：苹起草茅，而议论进止若素官于朝者。大抵儒者能通世务，乃为有用。预修神宗实录，优诏奖谕。朱震、胡安国、尹焯，皆举以自代。安国论荐尤力，谓其学有师承，识通时务，使司献纳，必有补益。迁著作佐郎，通判常州，主管台州崇道观。为秦桧所嫉，夺官。久之，复畀祠禄。引年致仕，官至左朝奉郎。卒，年七十二。
章宪、陈长方、杨邦弼，皆其门人也。嘉熙元年，知府王遂祠之学宫。宝祐初，里人立像震泽乡校，以长方、邦弼配食，号三贤。
子大本，朝请郎。大中，儒林郎。从孙林，字勉天，早孤，奋学事母。母殁，以不逮养，不肯预乡荐。子德文，字周卿，克世其学，与魏了翁、真德秀游。以杜范、王遂荐，官至承德郎。子敄，字行父，终日清坐，不闻謦咳，童竖入见，亦敛容而起。
(苏州府志录姑苏志)
吴仁杰
吴仁杰，字斗南，一字南英。其先从洛阳来居昆山。父信，修武郎。仁杰博洽经史，有俊才，讲学朱子之门。登淳熙五年进士第，历罗田令、国子录。自号蠹隐。以诗文名一时。
(苏州府志录卢志)
陈长方 陈侁 陈少方
陈长方，字齐之，其先长乐人。父侁，字复之，擢进士第，娶吴人林旦女，与陈了翁交从甚密。了翁谪廉州，侁以书贺之，至千余言，由此得罪。又从游定夫学，得治气养心行己接物之要。
长方生长外家，从王苹游。绍兴中，举进士，授江阴教授。寻归，居吴中步里，终日闭户，研穷经史，学者称唯室先生。弟少方，字同之，亦端慧不群。孝宗朝，为东宫讲官。号二陈。
(苏州府志录乾隆志)
滕 宬
滕宬，字季度。元祐党籍友之曾孙，知道州珙之子。宬沈敏好学，耽研经史，惟不善习制举文。尝居父丧，读张子韶孟子，至形色天性之说，自是警悟，安于退处，不急仕进。淳熙中，以贤良召试，文飘疾，午漏不移晷即就。考官疑其轻己，大怒，以四通不合近制，摈之。后虽再召，荐者不绝，处之泊如也。晚居齐门穷僻处，官于吴者知其贤，多就见之，清语终日，终不及私。叶适奏其学行，特授号廉靖居士。卒，年六十五。葬常熟。
(苏州府志录卢志)
沈义甫
沈义甫，字伯时。嘉定中，领乡荐，为南康军白鹿洞书院山长，举行朱子学规，时称良师。久之，致仕归震泽镇，建义塾讲学。又建明教堂，又于堂东为祠，以祀王苹、陈长方、杨邦弼三贤。学者称时斋先生。卒，年七十八。
(苏州府志录震泽县志)
卫 湜
卫湜，字正叔。泾弟。好古博学。除太府寺丞、将作少监，皆不赴。尝集礼记诸家传注，为一百六十卷，名曰礼记集说，宝庆二年上之。终朝散大夫、直宝谟阁，知袁州。学者称栎斋先生。
(苏州府志录卢志)
俞 琰
俞琰，字玉吾，吴县人。宋宝祐间，以词赋称。宋亡，隐居著书，不复仕进，以义理之学淑诸人。于书无不读，精于易学，尤好鼓琴。既老，自号石涧。元贞间卒，年七十余。
其所述诸家易说百余卷，名曰大易会要。自注上下经十翼，名曰周易集说。又有阴符经解一卷，周易参同契发挥三卷，易外别传一卷，幽明辨惑二卷，书斋夜话四卷，席上腐谈二卷，弦歌毛诗谱一卷。
男仲温，克承其志。
(江南通志)
元
范 成
范成，字性存，本缙云人，文正公族也。父霖，元初以名儒召见，授江浙儒学提举，转礼部侍郎，因往来于吴，遂家焉。
成幼劬于学，卓然有立。获亲炙前朝遗老，资性明达，质厚气完，接人温而庄，治家有法，吉凶庆吊，一遵礼制。家贫，以经术教授，随才诱掖，郡尝礼致为训导。所为诗文，和易平实。晚年以次子同文知临朐县，往就养。未几，同文有故，成病卒。
长子焕闻讣，哭踊几绝，即衰绖而往。行半月，舍舟而陆，逾二千里始达。自度囊空，不敢启窆，西走济南佣书，获资东还。赁牛车舁父柩，过穆陵诸冈，牛疲，则躬推挽，过沭涉沂，踝皆皲瘃，八阅月始克抵吴葬焉。
(苏州府志录卢志)
王原杰 王思忠
王原杰，字子英。至正四年举于乡，值兵乱，不仕，隐居授徒。深于性理之学，为诗文雅健高古，学者称贞白先生。
子思忠，亦有文学。张士诚据吴，屡召不至，率众保障乡里。明师东下，徐达单骑至城下谕降，知州杨彝不知所为，思忠谓曰：群雄割据，生民之祸极矣。今王师吊伐，祸自此弭。又有山卵之势，奈何不归附乎 ？乃与彝率众降。达嘉之，赐思忠旗章，俾镇守焉。事平，归里。
(苏州府志录莫志)
李世英 李文仲
李世英，字伯英，长洲人。精书学，作韵类三十卷，其义以字为本，音为干，义训为枝叶，自一而二，井井不紊。凡十年而成书。
从子文仲，又本说文作字鉴五篇，辨点画，刊除舛谬，以备一家之言。干文传、黄潜为之序。
(嘉庆苏州府志录自姑苏志)
明
徐达左
徐达左，字良夫。少受易于鄱阳邵弘道，又受书于天台董仁仲。值时多故，隐居光福山中。家故饶，喜接四方名士。复延师家塾，以教族子弟。岁祭宴享，会族众于家，讲论诗书礼乐，升降揖让有理。洪武初，乡人施仁守建宁，请为其学训导，师道克立。居六年，卒于学宫。
(苏州府志录俞贞本传)
王 琎
王琎，字汝嘉，长洲人。赞善璲弟。举明经，历大庾教谕。永乐初，召修永乐大典，充副总裁。又修五经、四书、性理大全。书成，留为翰林五经博士，进侍讲。洪熙初，开弘文阁，琎与杨溥、陈继日直其中，礼遇甚厚。琎文章不及璲，而理致为胜。制行醇笃，杨士奇深重之。
(江南通志)
金 问
金问，字公素。道玄子。少受易俞贞木。家贫无书，常从人借读，无不通解。永乐初，被荐为司经局正字。时宫僚多得罪，问亦坐系狱十年，非义相馈，皆不受。时黄淮、杨溥同坐系，三人相得甚，省躬念咎之暇，各持一经相与讲论，曰：此处忧患之道也。洪熙初，命待诏思善门，制授翰林修撰，备顾问，论时政得失，悉见奖纳。宣德末，擢太常少卿，兼侍读学士。正统间，调南京。岁余，进礼部右侍郎。卒于官。
问文行敦茂，义闻流著，平生阅履，否泰相寻，而不变所操。制述雅健，善书，得魏、晋笔法。星历之学尤精，然未尝语人。兄声，亦好古嗜学，问事之如严师。尝病热剧，医云：必得螺可。时方盛寒，问解衣循河，觅得百枚以进，病良已。
子汝进，太仆丞。
(苏州府志录姑苏志)
陈 继
陈继，字嗣初，吴县人。汝言子。仁宗初，以杨士奇荐，召授五经博士，直弘文阁，进检讨致仕。继为人端恪，其学自经史百氏，皆考究精核，文根义理。临卒，诵西铭存顺没宁二语而逝。
(江南通志)
沈 勋
沈勋，字有虔，葑溪人。成化十七年恩贡，仕国子助教，端重有师法。时太学诸生，多习为排偶声律之文，勋谓浮华取人，恐长奔竞，宜以笃学为主。祭酒陈骥然其说，六堂肄业者一时丕变。丁父忧归。
服除，不起。出入里门，必徒步。里中子弟有荡佚者，召之至，与讲古人孝悌廉耻事，命诸子奉茶撰杖以愧之。遇岁歉，斗米三百，道殣相望，勋毁家以振，家渐落，不悔。后泊舟吴江，遇盗，一盗红扶首，睨良久，拜曰：君非沈助教乎 ？群盗皆拜曰：是尝活百里外人，吾等何忍劫？悉还所有。晚年习长生术，已四、五年矣，忽悟曰：存顺殁宁，自有正理，奈何为左道惑？自是信道弥笃，临终不乱。
子济，以古文名。
(苏州府志录县志)
周木 周彬
周木，字近仁，常熟人。成化乙未进士，授南京行人司副。王恕秉铨，奏为稽勋司郎中，预修宪宗实录。懿祖祧祭，木奏言：祧庙之祭，迁祖宗之主，居不享之室，比之常祭，乐少而哀多。乞是日免朝，精其一心，以供祀事。奉命册封岷王，会灾异，诏求直言，木上疏论：今天下极弊，莫如赋役，请敕户、礼、兵、工四部，条出天小赋役，逐一因革废置。礼部灾，下尚书耿裕等于狱，木复疏救。迁浙江右参政。理杭州前后二卫戎籍，稽隐漏，辨枉抑，人称其明。杭俗葬用水火，木恶之，下令以戒。立义冢于三山，作道南书院，修岳鄂王墓，复其墓田。论建渐广，为同官所忌，遂致仕去。
自宋季、元、吴，士惟治文词，鲜以理学为务。明兴，吴讷阐发正义，其学自小学入，字析章解，宁为切近，而无隐奥，所得粹然。木后出，益振起之。尝读近思录，而悟为学之要。大学自经朱子定著，诸儒犹有纷更，木以己见辩正，不为苟同。晚尤好易，因邵子所画诸图，推而衍之，纵横变置，皆有条理。其于洪范所陈，配合皆有伦类。木事亲孝，与弟彬友爱。尤笃尤于族人，计口而给，岁费甚广，而其家廪无赢积也。冠婚丧祭礼废已久，木考古以行于家。其书有易心逸说、文集、奏疏若干卷。卒，年七十二。学者称勉思先生。
彬字近德，成化丁酉举于乡，累试春官不第，卒于京师。兄木，以例授通州州判。初，木久仕于外，彬侍父有礼，营别墅以居养。木官南都，岁往省，相与讲学。为人有特操，乡誉甚著。有王恩者，遇盗途中，盗掠其资，问姓名，王诡曰：吾周彬也。盗惊，归所掠而去。
(苏州府志)
金世龙
金世龙，字孟阳。嘉靖辛丑成进士，授严州府推官。归乘车张盖，持盖者误触诸生，即下车引咎，自此终身不乘车。秩满，迁大理评事，升四川佥事、贵州参议、湖广副使，所在以廉谨闻。自谓早登第，有官守，不得精研六经之旨，因乞致仕归。
归而家无一椽，下榻萧寺，闭户攻苦，不交一客。考索经文奥旨，而精思之，穷日夜不厌。日食糕一、二片，腐汤一杯而已，给事苍头都无一人，萧然如苦行僧。有邑宰不知其名，责以践更，即倩人往役。宰后闻之，惭，急叩门请罪，弗应也。郡守王公，雅慕其名，三造请其庐，曰：是不可为泄柳矣。开户入守，索衣冠不得，假于人，始出迎。语及刑政得失，整亶中寂。王退而叹曰：吾始慕金先生清德，足为鸿羽，不知其经纬条畅，又龙变如此。年八十四，乃殁。殁时，谓其子曰：吾虽贫，生平不假人一钱，惟张幼于书一箧，读览未遍，犹在床头，可亟返之。
(苏州府志录乾隆志)
杜 伟
杜伟，字道升。少育于沈汉家，从其姓，后归宗。伟幼有至性，祖母矐，以舌舐之，复明。七岁丧母，每哀啼，父亦感泣，伟乃破涕为欢。阴察之，枕席皆斑斑泪痕。
嘉靖壬子举于乡，屡困公车，遂谢归，讲明濂洛旨要。其学以主静为宗，动止皆有法度。江西罗洪先闻其名，延之教子弟。尝过鄱阳湖，巨盗胁之以刃，端坐不慑。盗发箧，得剌，曰：此江南小圣人耶 ！罗拜而去。自以受沈氏恩厚，汉孙为官翰林，死于漕卒之难，经纪其家。有悍奴，白兵备蔡国熙，置之法，卒保其孤。
万历二十一年，复会试不第，谒选，得南阳府推官，听断平允。唐藩家人不法者，悉置于辟。暇则引诸生谈经义。署内乡、新野篆，专务以德化民。考最，迁工部主事，榷荆州关，尽弛商人法外征。以税课不及额，遂引疾归。所携惟图书数卷，舟中见两木桶，叱其家曰：此非荆州物耶 ？立投之江。既归，终日默坐，至贫困不给。年七十一卒。
学者称静台先生。孙熙揆，字子亮，弃诸生，躬耕以卒。年八十。
(苏州府志录震泽县志)
杨 彝
杨彝，字子常，常熟人。明万历末，士之为时文者，喜倡新说，畔违传注。彝与太仓顾梦麟思振其弊，相与讲论辨难，力明先儒之说，天下翕然从风，称杨、顾学，弟子著录者数百人。吴中名士兴复社，彝为眉目。
屡试不遇，以岁贡为松江训导。荐授都昌县，移疾不往。明亡，杜门不出。
彝性孝友，母殁，呕血数升，断酒食终丧，抚孤侄有恩。少所事师死，独力殡埋之，且为婚嫁其子。终身力学，晚岁目盲，犹时令人读书其侧。年七十九，卒。
子静，字定夫，自少能诗文，为诸生。年二十二卒。
(苏州府志)
陈九畴
陈九畴，字公范。弱冠，即厌科举，有志性理之学。尝读周子通书，疑其伦次无统，因其遗文九篇之语，遂以其意定为九篇，有解。以程氏之学莫大于求仁，述求仁至言。悯东南数被水患，而白茆废不治，为述水利事宜一书。九畴于象纬占候方技之学，无所不穷。尝与钱承德入郡，泊岸下，命亟移舟。钱问故，曰：此有火厄。顷而火作，延燕他舟。
弟九韶，字公美，记览精博，以谨介称。
(苏州府志)
王明善 朱璲 黄铎
王明善，字复初，号樵玉。性刚介。隐居授徒，教律严谨。时兵火之余，人鲜知学，明善实为之倡。百里内外闻其风，负笈而来从者，几千人，一经训厉，咸有成立。
其弟子朱璲字廷仪，自少力学，尤精于易、春秋。筑室学宫之侧，生徒云集，室隘不能容，至设帷庭中以处之。设教三十余年，弟子称为素庵先生。
永乐中，又有举人黄铎，有学行，与进士张经俱不乐仕进，教授里中，多所成就云。
(苏州府志录旧县志)
何思佐
何思佐，字颖凡。诸生。与兄思任俱师事王敬臣。砥行端方，尤精礼记。著说约行世。
(苏州府志录县志)
郑光宙
郑光宙，字道夫。县学生。师事王敬臣，与言道学之要，涣然解悟。敬臣暮年有来从游者，每谓之曰：道夫进业立诚，足为学者师，盍往事之？自是，生徒日进。
性至孝，父病，侍汤药，经月不解衣带。殁后，祭享必涕泣尽哀。践履笃实。学者称拱山先生。
(苏州府志录牛若麟县志)
朱鹤龄
朱鹤龄，字长孺。弱冠补诸生。甲申后，闭户著书，注杜子美、李义山集，行于世。晚年究心经学，以朱子掊击诗序太过，集诸家说疏通序义，为毛诗通义。以蔡氏释本未精，撰尚书埤传。以胡氏传春秋偏见凿说，乃合唐、宋以来诸儒之解，撰春秋集说。又以杜氏注左传、国语所载占法，皆言象也，本义精美而多未备，成易广义略。又有禹贡长笺，备古今利害，以为经国救时之资。其书元裕之集后云：裕之于元，既践其土，茹其毛，即无反詈之理。乃今之诋讪不少避者，若欲掩其失身之意，以诳国人，非徒悖也，其愚亦甚矣 ！盖指清初居心反覆之辈也。年七十余卒。
(苏州府志、乾隆志，参县志、先正事略)
钦楫 钦兰
钦楫，字远犹，吴县人。学通五经。拟仪礼注疏多不合经文，乃旁搜汉以来诸儒训诂考正之，作图解。少学画于刘原起，高古有宋、元遗意，以此自给，他馈遗不受。性孤癖，终身不娶，闻妇人声即避。寄居僧寮，不近市宅。
弟兰，字序三，为诸生，有名。鼎革后，卖文自给。文博雅，诗学汉、魏。人亦孤介，离其妻，寄友人家以终。
顾炎武
顾炎武，初名绛，字宁人，江南昆山人。生而双瞳子，中白边黑。读书一目十行下。年十四，为诸生。耿介绝俗，与同里归庄善，时有归奇顾怪之目。见明季多故，弃举业，讲求经世之学。炎武三世俱显宦。母王氏守节，孝于姑，明亡，不食卒。叛仆陆恩见炎武家中落，欲告炎武通海，炎武沈之水。仆婿投里豪复讼之，系奴家，危甚，会曲周路泽农救之，得免。遂去之山东，垦田长白山下。复北，历关塞，垦田于雁门之北，五台之东。后客淮安。莱州黄氏有狱，词连炎武，乃赴山东听勘。富平李因笃营救之，狱始白。自是往还河北，最后至华阴，置田五十亩，因定居焉。
生平精力绝人，自少至老，无一刻离书。所至之地，以二骡、二马载书，遇边塞亭障，呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘；或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。尝谓经学即理学，自有舍经学以言理学者，而邪说以起，不知舍经学则其所谓理学者，禅学也。于同时诸人，虽以苦节推孙奇逢、李容，以经世之学推黄宗羲，而论学则皆不合。其与友人论学云：
百余年来之为学者，往往言心言性，而茫然不得其解也。命与仁，夫子所罕言；性与天道，子贡所未得闻。性命之理，著之易传，未尝数以语人。孟子一书，言心言性，亦谆谆矣，乃至万章、公孙丑、陈代、陈臻、周霄、彭更之所问，与孟子之所答，常在乎出处去就辞受取予之间。是故性也、命也、天也，夫子之所罕言，而今之君子之所恒言也。出处去就辞受取与之辨，孔子、孟子之所恒言，而今之君子之所罕言也。愚所谓圣人之道者如之何 ？曰博学于文，曰行己有耻。自一身以至于天下国家，皆学之事也。自子臣弟友以至于出入往来辞受取与之间，皆有耻之事也。士而不先言耻，则为无本之人；非好古多闻，则为空虚之学。吾见其日从事于圣人，而去之弥远也。炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫
不穷原究委，考正得失，撰天下郡国利病书，百二十卷。遍览诸史、图经、文编、说部之类，取其关于民生利病者，且周游西、北历二十年，其书始成。别有肇域志一编，则考索之余，合图经而成者。尤精韵学，撰音论三卷。言古韵者，始自明陈第，然创辟榛芜，犹未邃密。炎武乃推寻经传，探讨本原。又诗本音十卷，其书主陈第诗无协韵之说，不与吴械本音争，亦不用械之例，但即本经之韵互考，且证以他书，明古音原作是读，非由迁就，故曰本音。又易音三卷，即周易以求古音，考证精确。又唐韵正二十卷，古音表二卷，韵补正一卷，皆能追复三代以来之音，分部正帙，而知其变。又撰金石文字记、求古录，与经史相证。而日知录三十卷，尤为精诣之书，盖积三十余年而后成。其论治综核名实，于礼教尤兢兢。谓风俗衰，廉耻之防溃，由无礼以权之，常欲以古制率天下。又以杜预左传集解，时有阙失，作杜解补正三卷。其他著作，有石经考，九经误字，五经异同，二十一史年表，历代帝王宅京记，营平二州地名记，昌平山水记，山东考古录，京东考古录，谲觚十事，菰中随笔，救文格论，亭林文集，诗集，并有补于学术世道。清初称学有根柢者，以炎武为最。
又广交贤豪长者，虚怀商榷，不自满假。作广师篇云：
学究天人，确乎不拔，吾不如王锡阐；读书为己，探赜洞微，吾不如杨瑀；独精三礼，卓然经师，吾不如张尔岐；萧然物外，自得天机，吾不如傅山；坚苦力学，无师而成，吾不如李容；险阻备尝，与时屈伸，吾不如路泽农；博闻强记，群书之府，吾不如吴任臣；文章尔雅，宅心和厚，吾不如朱彝尊；好学不倦，笃于朋友，吾不如王宏撰，精心六书，信而好古，吾不如张绍。至于达而在位，其可称述者，亦多有之，然非布衣所得议也。
康熙十七年，诏举博学鸿儒科，次年修明史，大臣争荐之，力辞不赴。二十一年，卒，年七十。
(录清史列传)
朱用纯
朱用纯，字致一。集璜子。年十七，补郡诸生。甫三载，遭国变，痛父殉难，弃去诸生冠服。慕王裒庐墓攀柏之义，自号曰柏庐，隐居教授，资脩脯养母。
覃精理学，凡六经、四子、濂洛关闽诸书，及明儒薛、胡、高、顾之论说，辨析毫厘。知行并进，而一以主敬为程。当路重其人，将以博学鸿词荐，用纯以死自誓，作朱布衣传以见志。其后有司欲举为乡饮宾，亦弗应。
用纯于来学者，必先授以小学近思录，继进之以四子书，朔望宣讲，兼商榷经史。又谓古者士入学必释菜于先师，此礼不讲久矣，乃与生徒倡行。每岁孟春，先期斋戒，设先圣位，仿丁祭仪而少杀，凡灌献鸣赞，命生徒各司之。又患学者空言无实得，作辍讲语示人曰：中庸成己成物，罔弗由诚。然所谓诚者，不外乎伦常日用之间。令人心中不脱卑鄙二字，伦理上只辨得苟且二字，以此读书，岂可语于圣贤之学 ？虽日事讲贯，奚益哉！其箴砭后进严切如此。
居平精神宁谧，严以律躬。晨起，谒家祠，退即庄诵孝经，尝用精楷手书数十本教学者。置祭田，修墓祭，赡宗族，友爱诸弟，白首无间。遇事变，崭然不挠。自言识得天理熟，当机立应，如离弦之矢，更不拟议，更不矜张，何思何虑，行所无事尔。
方疾亟时，命设先人像，扶起，再拜，以平日所著删补蔡虚斋易经蒙引及四书讲义二书属其子曰：谨藏诸笥，吾将以此见先人于地下！复语门弟子曰：学问在性命，事业在忠孝，勉之哉 ！言讫而逝。门人私谥孝定先生。
(苏州府志录彭定求墓志，参道光昆新志稿)
王锡阐
王锡阐，字寅旭，吴江人。博览群籍，与张履祥友善，讲学以濂、洛为宗，为人孤介寡合，兼通中西历学。生于明季，当徐光启等修明新法，时聚讼盈庭，锡阐独闭户著书，潜心测算。夜卧屋上，仰观星象，或竟夕不寐。著晓庵新法六卷，考古法之误而存其是，择西法之长而去其短，识者称善。康熙二十一年，卒。
梅文鼎曰：从来言交食，祗有食甚公数，未及其边，惟锡阐以日月圆体分三百六十度，而论其食时之边凡几何，今推其法，颇精确。御制考成所采，文鼎以上下左右算交食方向，法本于锡阐也。其遗书知者盖少。论者谓锡阐精核，文鼎博大，未可轩轾，然皆在薛凤祚之上云。年五十五岁卒。
陈启源
陈启源，字长发，吴江人。诸生。性严峻，不乐与外人接，惟嗜读书。晚研经学，尤深于诗。朱鹤龄著诗经通义，于清代独采启源之说。所著毛诗稽古篇三十卷，其铨释经旨，皆一准毛传，而郑笺佐之；训诂、声音，以尔雅为主；草木虫鱼，以陆疏为则，于汉学可谓专门。又著有尚书辨略二卷，读书偶笔二卷，存耕堂稿四卷。
张嘉玲
张嘉玲，字佩葱，吴江人。有至性，居父丧，三日不食，小祥内蔬食饮水，三年中衰麻不去身。时桐乡张履祥方讲宋儒实践之学，闻而敬之。嘉玲介乌程凌克贞执贽往见，固求纳拜，不许。逾五年，乞正弟子称，仍不许。履祥尝曰：佩葱质敏而志刚，行修而气下，肫肫有德君子也。又与友人书曰：近得畏友佩葱，庶慰日暮之怀，以其能策颓惰耳。吾人德业不及后生，大为可耻。嘉玲从履祥久，所诣独粹，世比之黄勉斋。
其讲学，排陆、王而宗程、朱，尝曰：陆、王学术之可忧，本为贤者之过，今之言陆、王者，皆出于愚不肖之不及，所以为患愈深。方欲有所论著，会病卒，年三十四。惟与履祥问答一卷，刻杨园全集中。
清
王哲生
王哲生，字醇叔，昆山人。康熙二十一年进士，改庶吉士，授编修，旋乞养归。
初师朱用纯，后入长洲彭定求之门。读书敦行，经义性理，日有札记，以自检考。归后，两任邑中清田事，为巡抚赵士麟、宋荦所推重。
其为学，遵程、朱而攻王、陆，谓孙奇逢初守程、朱甚笃，自鹿善继诱以文成讲习，遂复异趣。尝邀讲学诸人结会，每一会，静坐七昼夜，以澰心学。著七规一卷，又著懿言日录四卷。仪封张伯行称其精深博大，比之抑戒。
卒年八十一。又著有素岩文稿二十八卷。
潘恬如
潘恬如，字容先。诸生。其学切于内省，声光阇然，以师道推重乡里。与彭定求、尤侗为友。年八十，以疾终。先一日，致书侗曰：生吾顺，殁吾宁，到此觉真实受用也。定求闻而叹曰：潘先生其知命矣！
(苏州府志录吴门补乘)
彭定求 彭宁求
彭定求，定勤止，号访濂，又曰南畇老人，长洲人。珑子。康熙丙辰会、殿试，试皆第一，授编修。迁国子监司业，以身率教，积弊尽革。升侍讲。丁外、内艰。服阕，起补，未几，谢病归。
定求少承家学，淡于荣利。初好宋五子书，已而遍读诸儒先书，辑其要为儒门法语。又以入德之方，莫先主静，大本立而后达道行；濂溪之蕴，发于延平，默坐澄心，乃其要领，作密证录。又以寡过之方，莫备于易，喜伊川易传，兼采瞿塘来氏说，旁通诸家，纂周易集注。居常备关谢客，鸡鸣起，出谒先师及家庙，焚香宴坐。有得，辄发之于诗，洒如也。年七十五，卒。后八年，孙启丰复于会试、殿试皆第一，授修撰。祖、孙济美，为吴中盛事。
从弟宁求字文洽，少孤，事母孝。祖行先课之，不辍于学。康熙壬戌，以第三人及第，授编修。恬淡无竞，工诗古文，善晋、唐小楷，及宋、元诗。居母丧，朝夕哭泣，即丧次罗列礼经，编纂成帙。服阕，入都，升中允，分纂殿阁诸书。以劳卒官，年仅五十。
(苏州府志增删乾隆志)
郭学淮
郭学淮，字簪源。少受业于蒋御史伊，有志圣贤之学，立日省编以自励，伊令授经子弟。年逾耆，始领康熙二十九年乡荐，授新津知县。以儒术从政，而事大治。引年归，卒。
学淮家本贫，父殁，遗产悉与兄，而独奉养其母。兄斥产尽，老而无倚，复迎赡之。又婚嫁其子女，置田宅，以庇其生。笃信朱子之说，学者宗焉。
(苏州府志录陶志稿)
惠士奇
惠士奇，字仲孺，一字天牧。周惕子。年十二，能诗，及为诸生，益肆力于经史古学。康熙戊子举乡试第一，明年成进士，选庶吉士，授编修。庚子，主湖广乡试，所得多知名士。旋奉命提督广东学政。粤中士子鲜知实学，士奇立约，以通经为先务，令诸生诵习五经、三礼、三传，能背诵、背写者，即与录取。逾年，通经之士渐多。方报满，会世宗登极，命再任。士奇益殚心造就，文风大振，为粤东数十年来学使之冠。迁右中允，超升侍讲学士，转侍读学士。奉旨召还，将大用矣，既入对，不称旨而罢。后罚修镇江城，以产尽停工，削籍。乾隆元年，复起，补侍读，纂修三礼，以老乞归。卒。
(苏州府志录杨超曾墓志)
徐宏化
徐宏化，字完吾，邑诸生，安亭人。与张理、姚允文居草深庵，讲明关、闽、伊、洛之书。所为古文辞有奇气，不屑剽窃前人语。临摹法书，各臻其妙。晚益潜心经义，于毛、郑尤多所发明。从游至百人。卒后门人私谥孝节先生。
(苏州府志)
俞 粲
俞粲，字受之。幼孤，力学。年十七，补诸生。潜心六经，尤邃于易。晚年隐居山馆，学者称芹庵先生。所著有论语述说，孟子详说，大衍说，丧礼报本书，论孝详说，先儒言行录，及诗歌序传五十卷。
(苏州府志录康熙志)
王 峻
王峻，字次山，号良斋。祖应祥，父志学，世隐德，力行善举。峻少受业陈祖范之门，陈雅重之。举京兆试，授内阁中书。雍正甲辰登进士，改庶吉士，充一统志纂修官。散馆，授编修。历典浙江、贵州、云南乡试，改御史。拜命三日，即抗章劾台长素行不协人望，直声振都下。会丁内艰，遂归，杜门十余年。
当事重其名德，争延讲席，历主安定、云龙、紫阳书院。以古学提倡后进，所赏识后多知名。性刚褊，视时俗依阿畏葸者流，不欲为伍，而人有一事一节之长，则称赏不置。
究心经史，考讨详审，尤精舆地之学，于九州山川形势，虽足迹所未到，咸了如指掌。尝谓水经正文与注多混淆，欲一一厘正之，而唐以后水道之变迁，地名之同异，郦注所未及者，则摭正史及传记小说、近代志乘以补之，名曰水经广注。于自属稿，未暇成也。诗古文直抒性灵，不假修饰。书法初宗北海，后师东坡，晚年自谓窥古人用笔之妙，所书碑碣盛行吴下。与习隽等修府志，著有良斋诗文集。卒，年五十八。
峻少贫甚，数岁时，借人书读，日受訾詈。后登清要，不名一钱，归田后犹以教授自给。环堵萧然，门无杂宾，清风特操，雅俗推服。
子本智，由盱眙令迁桃源河务同知。(钱大昕墓志，参自叙)孙大栋，浙江常山巡检。嘉庆二十四年，襄办赈务，以勤慎称。权知常山县事，治狱明允。道光初，以年老乞休。
(常昭合志稿录家述)
陈祖范
陈祖范，字亦韩，号见复。逢午子。生而颍异，少习举业，有师法。雍正元年举乡试。其秋，举会试，以足蹇，不预殿试归。明年，补行正科，当廷对，亲朋皆力劝之，曰：吾少无温饱之心，徒劳苦，奚为者 ？于是僦廛华汇之滨，楗户读书，生徒裹粮相从。居数年，有诏天下设书院以教士，大吏延主苏州紫阳书院三年，训课有法。又主徐州之云龙、安庆之敬敷、扬州之安定。
乾隆十五年，诏内外大臣荐举经明行修之士，知者交章列荐。明年，上命阁部大臣，于所举中核其名实允孚者，得四人，祖范居首，其三人则无锡顾栋高、金匮吴鼎、介休梁锡屿也。皆授国子监司业。以年老，不任职，与栋高皆在家拜受新命，朝野以为异数云。又三年，卒于家，年七十有九。
祖范于学务求心得，不善驰骋其说与古人争胜，尤耻剿袭成言以为己有。同县王峻、顾镇、孙梦逵、汤愈，先后游其门，皆知名。
(苏州府志录钱大昕传)
沈 彤
沈彤，字冠云，一字果堂。汉七世孙，自南曾孙也。少受业于何焯，继游张伯行、杨名时之门，以穷经为事。贯穿前人之异同，折衷至当，淹通三礼。望溪方氏与商订三礼书疏，辩论精确。
乾隆元年，以诸生召试鸿词科，不遇，荐修三礼及一统志。书成，授九品官，以亲老辞。及归，父歹勿，哀号五昼夜，几灭性。三年中不茹荤，不内寝，纤悉中礼。
雅好山水，尝游齐鲁，登岱宗，临泗水，谒孔林，拜颜子墓。至南阳，陟桐柏，访淮源，多所考证。再渡钱塘，历山阴，登越王台，谒禹陵，问贺监故宅，经旬忘返。
彤既得师友之益，江山之助，又沈酣典籍，故发为文章，深厚古质。其周官禄田考，以欧阳文忠有周礼官多田少、禄且不给之疑，后人辩者不过以摄官为辞，彤独详究周制，分官爵、公田、禄田三篇，据经起例，旁求诸注，乃适如经之所有。其精密淹通，于郑、贾注疏外，可为特出。又邑志自叶燮纂修后，已六十年，时江、震新分，彤应邑令之聘，条分缕析，考据详明，越三年成书，人称善本。年六十五，卒。无子，以从弟子英为后。门人私谥文孝先生。
(苏州府志录道光志，参人物续志、先正事略)
顾 镇
顾镇，字备九。祖应瑞，诸生，为人易直，子谅公正，发愤无梗避，岁祲，出粟行糜，活饿人无算。父黄钺，增生。
好读书，六经子史皆手治丹黄，尤深于毛诗。少失恃，终身哀慕。父殁，水浆不入口，有双白燕飞舞苫次，良久而隐，朱荣之为作白燕歌。镇乾隆三年举于乡。十五年，蒋文恪公溥荐举经学，授国子监助教。十九年，成进士。迁宗人府主事，充玉牒馆纂修，以年老乞休。
先是，司业陈祖范设教紫阳书院，镇往执弟子礼，一切经解史义，往复辨难，穿穴诣微。居京师，游黄昆圃、陶晚闻之门，学益进。先设教金台书院，再主游文、白鹿、钟山书院，所成就多闻人。
尝佐文恪抚湖南，凡簿书章奏，兵刑钱谷，皆司其成。恩从子、寡嫂甚挚。常夜坐，有邻人子窥其垣，镇麾使去，不以告人，其人惭，卒为善士。
(黄叔琳墓志、苏州府志录袁枚墓志、常昭志合纂)
顾我钧
顾我钧，字陶元，吴江人。乾隆九年举人。邃于经学，著有昏礼集传一百卷。我钧以为昏礼与丧礼，人事之始终，慨近世行礼之失，思取二者综其经文，详其义，旁采子史百家之言，使法戒并存。既成昏礼集传，见徐乾学之读礼通考，曰：丧礼可无更辑矣。时秦蕙田方奉命修五礼通考，我钧入都，与参校焉。然以为秦书体例与徐氏不合，且与己意亦多不同，乃归而卒成之。卷帙既多，当时未有能刊行者。其后原稿散佚，仅存自序，言其著书之旨如此。
陈树华
陈树华，字芳林，元和人。乾隆元年荫贡生。授湖南武冈州州同，以诖误回籍。已，复由县丞升知县，洊擢至山西泽州府同知。以到任逾限，降补宁乡县知县。
树华有左癖，官湖南时，得宋庆元吴兴沈作宾分系诸经注本，乃弃官归里，编考他经传记子史别集与左氏经传及注有异同者，成春秋内传考证五十一卷。同时戴震、卢文弨、金榜、王念孙皆服其赅洽。段玉裁自蜀归，移居苏州，读其书，叹为善本，因录其副，以订阮元十三经校勘记。后钱塘严杰以庆元所刻淳化诸善本，令树华精详考据其是非难定者，玉裁为折衷焉。树华又有国语补订误及诗集。嘉庆六年卒，年七十二。
孙梦逵
孙梦逵，字庄九。祖廷璋，字丽公，什邡令。减耗羡，招流亡，垦田二万余亩。教民筑堤捍水，民甚赖之。数辨疑狱，才能甚著。邑产茶，而奸民壅遏病民，廷璋力持之，民乃得享其利。父爵昌，性孝友。
梦逵性尚疏简，气度明豁。游京师，以副榜补宗学教习，受业陶正靖，器识日充。乾隆七年，成进士，待次家居，研精易蕴。乾隆十六年，巡抚庄有恭荐举词赋，召试行在，授中书舍人，军机处行走，以勤慎著称。寻除宗人府主事。丁祖母忧。服满，补原官，分纂平准夷方略。梦逵拙于治生，以宦游减产，虽贫甚，口不名钱。卒于京。观察严有禧经纪其丧归里。
从兄震，字天威。幼孤，事母孝。淡泊寡欲，键户读书，终岁不入城市。乾隆元年举于乡，再试礼部，未尝一及贵人门。著有噩梦录，其驳正史事抵牾，援证今古，义据精当。书成，旋卒。
(邵齐焘墓志、苏州府志录陶传)
惠 栋
惠栋，字定宇。士奇子。初为吴江县学生，改归元和。幼承家学，于经、史、诸子、稗官野乘无不通。经取注疏，史兼裴、张、小司马、颜籀、章怀之注，诸子若庄、列、荀、扬、吕览、淮南古注，亦并及焉。小学本尔雅，六书本说文，余及急就章、经典释文、汉魏碑碣，玉篇、广韵而下勿论也。
甲子乡试，用汉书语，为考官所黜，自是绝意进取。乾隆十六年，诏举经明行修之士，两江总督黄廷桂、陕甘总督尹继善交荐之。会大学士、九卿索所著书，未及进，罢归。
尝以顾炎武左传补注，虽取开成石经，校其异同，而义有未尽，因发明公羊何氏之学，附以群经，作补注四卷。于尚书，采摭史记、前后汉书及群经注疏，以辨后出古文之伪，定郑康成之二十四篇非张霸伪造，为真古文，梅赜之二十五篇为伪古文，作古文尚书考二卷。爬罗剔抉，句疏字栉，摘其伪之由来，皆郝敬、阎若璩所未及。以范蔚宗后汉书因华峤而成，古人嫌其缺略，而东观汉记谢承之书不存，取初学记、艺文类聚、北堂书钞、太平御览诸书，作后汉书补注十五卷。又以汉儒通经有家法，故五经师训诂之学，皆由口授，古文古义非经师不能辨，自其家四世传经，恐日久失其句读，作九经古义二十卷。于易理尤精，著易汉学七卷，周易述二十卷。凡郑君之爻辰，虞翻之纳甲，荀谓之升降，京房之世应飞伏，暨六日七分世轨之说，悉疏通证明，由李氏集解以及其余，而汉代易学灿然。又撰易微言二卷，易例二卷，以阐明之。因学易而悟明堂之法，作明堂大道录八卷，褅论二卷。谓古之明堂、治朝、太庙、灵台、辟雍，咸在其间，考之尧典、春秋、月令、王制，无不合。少嗜新城王尚书精华录，为训纂四十二卷，搜采博洽，贯穿掌故，亦为世所重。
(苏州府志录王昶墓志)
汤 愈
汤愈，字文起。洪裔孙。年十一，为福城塔赋，有隽语。及长，从陈祖范游，尽通诸经。举于乡。京师宿学，闻名愿见，或以曲台记中数事为问，愈条系演说，卒无以难。乾隆二十八年进士。未谒选，卒。
愈笃于伦理，士大夫咸敬仰之。
(苏州府志录陶传略)
余萧客
余萧客，字仲林。年十五，通九经，尤耽古籍，闻有异书，必假钞录。辑注雅别钞，专攻陆佃、蔡卞。就质惠栋，栋曰：陆、蔡乃安石新学，不足辨，凡论著，当务其大者。萧客遂请为弟子。同邑朱奂藏书甲吴中，馆之滋兰堂，因得博览。手一编，常终夜不寝，遂患目。构一室，无窗户，上穴一方以通天光，设修几，周室书册鳞比，潜心研究。尝慨汉、唐诸儒旧注多散佚，乃会萃各家，为古经解钩沈。直隶总督方观承聘修畿辅水利志，间至京师，与朱筠、纪昀善，咸称其学在王应麟、顾炎武间。因目疾剧，荐休宁戴震踵成之。
萧客状貌奇伟，顶有两肉角，疏眉巨眼，口侈多髭，如世所画鬼谷子云。乾隆四十三年卒。
(苏州府志录吴门补乘)
褚寅亮
褚寅亮，字捂升，长洲人。乾隆十六年，召试举人，授内阁中书，洊至刑部员外郎。其在刑部，鞫狱无冤滥，长官倚之。
心思敏锐，于书籍讹误，一见能辨。精研经术，一以注疏为归。治礼经几三十年，专主郑说。时人多疵议郑注周礼二记，惟仪礼为孤学，指摘者尚少，独敖继公集说多巧窜经文，阴就己说，后儒苦经注难读，喜其平易，无疵之者。万斯大、沈彬于郑注亦多纠驳，张尔歧、马马同亦未能纠敖氏之得失。寅亮著仪礼管见三卷，洞见敖氏症结，豁其雾翳。时公羊何氏学循习者少，所谓五始三科九旨七等六辅二类之义，不传于世，惟武进庄存与默会其解。寅亮撰公羊释例三十篇，以阐发之。又因何劭公言礼有殷制、有时王之制，与周礼不同，作周礼公羊异议二卷，世称绝业。又长于算术，著勾股广问三卷。钱大昕作三统术衍，校正刊本误字甚多，皆取其说。又著有十三经笔记十卷，诸史笔记八卷，诸子笔记二卷，名家文集笔记七卷。又有周易一得，四书自课录。
寻引疾归，主常州龙城书院。乾隆五十五年卒，年七十六。
汪元亮
汪元亮，字明之。少工制艺，年十八，受知学使者梦麟，有声庠序。通经史，兼汉、宋之学，善诗古文词。
乾隆壬午，举于乡。与戴震、任基振善，又与同里江声交往讨论相切磋焉。五试礼部不遇，后得心疾，遂归。
时嘉定钱大昕主紫阳讲席，金坛段玉裁、嘉定王鸣盛皆寄居吴门，各务著述。元亮尝曰：今汉、宋二学若有门户疆界，其实宋论义理，汉考制度名物，皆不可废，安得大圣人出而论定，以息诸家之喙乎？
殁后，遗书散佚，论者惜之。
(苏州府志录道光志)
江 声
江声，字叔沄。六世祖禹奠，自休宁迁苏州。声幼聪慧绝伦。七岁就傅，问读书何为，师以取科第为言，声求进于是者。年二十九，父病，声晨夕侍床褥，手制药饵，涤秽窬，以验疾之进退。及居丧，哀毁骨立，逾三年，容戚然如新丧者。遭母丧，如父丧。性嗜古，年三十师事同县惠栋，四十始为尚书之学。病唐贞观时为诸经正义自诗、礼、公羊外，皆取晋人后出之注，而汉儒传家师说反不传。惠栋既作周易述，声亦撰尚书集注音疏，存今文二十九篇，以别梅氏所上二十八篇为伪造。取书传所引大誓汤征诸篇遗文，按书序入录。采说文、经、子所引书古文本字，更秦、汉之隶变，及唐开元改易古字之谬，辑郑康成残注及汉儒逸说，附以己见，为之疏，以明其说之有本。凡四易稿，积十余年而成。时王鸣盛撰尚书后案，亦以疏通郑义为书，延声至家，商订疑义。
又病后世深求说文考、老转注之义，至以篆迹求之，因为六书说，谓建类一首，即始一终亥五百四十部之首也；同意相受，即凡某之属皆从某也。嘉定钱坫韪之。而休宁戴震以为贯全部则义太广。声折之曰：若止考、老为转注，则义太隘，且谐声一义，不贯全部乎 ？声尝为毕沅校刊释名疏证，用篆书之。其为尚书集注音疏，亦用篆书。瀍字、蘉字，说文不载，瀍据淮南作廛，蘉用尔雅义作孟，人始或怪之，后乃知非臆说。声不为行楷数十年，虽寻常尺牍，皆依说文书之，不肯用俗字。尝为说文解字考证，后见金坛段玉裁作，乃辍笔，并举稿本付之。又欲举、经子古书，俱绳以说文字例，名曰经史子字准绳；又为论语竢质，俱未脱稿，而老疾矣。
声生平不为诗赋时文，而好填词，有乌云、春山、樱桃、金莲诸阕。柔情旖旎，绝似宋元人笔墨。嘉庆元年，举孝廉方正。卒，年七十九。子镠，吴县学生，亦好古敦学。孙沅，自有传。
(孙星衍传、钱泳履园丛话合纂，苏州府志)
李 锐
李锐，字尚之，江苏元和诸生。笃学朴厚，长于经义，习公羊春秋、虞氏易，尝著周易虞氏略例十八篇为一卷。幼好算术，因受经嘉定钱大昕，闻中、西异同之奥。大昕诲之曰：凡为弟子者，不胜其师，不为贤弟子。于是闭户沈思，五年尽通畴人家言。尤深古历，自三统以迄授时，悉能洞彻本原。
以郑注召诰周公居摄五年二月三月，当为一月二月，不云正月者，盖待治定制礼，乃正言正月故也。郑君精于步算，此破二月三月为一月二月，以纬候入蔀数推知，上推下验，一一符合。江声、王鸣盛以为据洛诰十二月戊辰逆推之，其说未核，因著召诰月名考，融会古历，以发明经术。
大昕尝以太乙统宗宝鉴求积年术日法一万五百岁，实三百八十三万五千四十八分二十五秒为疑。锐据宋同州王湜易学，谓每年于三百六十五日二干四百四十分之外，有终于五分者，有终于六分者，有终于五六分之间者。终于五分者，五代王朴钦天历是也，以七千二百为日法。终于六分者，近年万分历是也，以一万分为日法。终于五六分之间者，景祐历法载于太乙遁甲中是也，以一万五百分为日法，此暗用授时法也。试以日法为一率，岁实为二率，授时日法一万为三率，推四率，得三百六十五万二千四百二十五分，即授时之岁实也。大昕释然。
锐勤役探讨，每得一书，必穷幽极微。王孝通缉古算经，词隐理奥，无能通之者，锐与友人张敦仁共著细草三卷，详论二十术，而商功之平地，于功广袤之术，较若列眉。又于同邑顾广圻处得秦九韶数学九章，乃穷究天元一术，论其法与借根方不同，于是郭守敬、李冶之说始明，而知唐顺之、顾应祥书甚无谓也。
锐尝谓：四时成岁，首载虞书，五纪明历，见于洪范。历学乃致治之要，为政之本。以通典、通考置而不录，因著历法通考。其书体例，大略以颛顼、夏、殷六历记载久缺，太初历本之殷历，立法疏阔，三统术虽推法较密，然亦用太初四年增一日之术，是四分术无异太初也，故断自三统术始。
国朝之椭圜法，止唐瞿昙悉达九执历，宋荆执礼会天历，史佚其法。乃于开元占经宝祐四年会天历中求其术，而为之说，惜未成书。惟三统术注、四分术注、乾象术注、奉元术注、占天术注、日法朔余强弱考六科而已。
仪征阮元督学浙江，延锐校礼记正义及辑畴人传，元以今之敬斋称之。敬斋，李冶号也。
他著有方程新术草、句股算术细草、弧矢算术细草、回回历元考、磬折说、戈戟考等书。卒以攻苦得疾，嘉庆二十二年卒，年四十五。
又著开方说三卷，下卷未就，易箦时，命弟子黎应南续成之。
(清史列传儒林传)
程际盛
程际盛，原名炎，字焕若，长洲人。乾隆四十五年进士。授内阁中书，官至监察御史。初学诗于同里沈德潜，及官京师三十年，退食闭门，惟以穷经为务。尤深研郑学，摘郑语之要，为周礼故书考、仪礼古文今文考、礼记古训考，凡三卷。书成于辛亥，在段玉裁汉读考未出以前，然其读经之法，则与玉裁暗合。又著说文古语考、骈字分笺各二卷，续方言补正一卷。青浦王昶称其书皆有功学者。又有倩偶录、稻香楼集。
顾广圻
顾广圻，字千里，后以字行，更字涧莫，元和人。弱冠称万卷书生，不为科举业，年三十始补诸生。
从江征君声游，得惠氏之传，尽通经学、小学。论经学云：汉人治经，最重师法，古文、今文，其说各异，混而一之，寥辅不胜矣。论小学云：说文一书，为六书发凡，非字义尽于此。欲取汉人经注，作假借长编，未果。
从兄之逵，字抱冲，亦邃于学，多藏宋、元旧本书，广圻一一为之订正，校刻列女传以行。为孙观察星衍校刻宋本说文、古文苑、唐律疏义，为黄孝廉丕烈校刻国语、战国策，为张太守敦仁校刻抚州本礼记、单疏本仪礼，为胡中丞克家校刻宋本文选、元本通鉴，为秦太史恩复校刻盐铁论、扬子法言、骆宾王集、吕衡州集，为吴侍读鼒校刻晏子、韩非子。每一书成，综所校为考异，或为校勘记。又摘宋儒语录为遁翁苦口，以教学者。其所居号思适斋，取北齐邢子才误书思之更是一适之语，自为之记。卒，年七十。
孙瑞清，字河之，咸丰壬子举人，能世其学。
(李兆洛墓志、苏州府志)
陈 鹤
陈鹤，字鹤林，元和人。嘉庆元年进士，官工部主事。鹤生而颖悟，始能言，即能读杜诗。居本生父忧，瘠甚，守三年丧，要经不除。
博学工文，而笃于行谊，为嘉定钱大昕所重。少有高世志，与朋友交，辄以古人相规劝。学宗宋儒，与栖霞牟昌、阳山郑士超，有工部三君子之目。通政顾莼偶以禅语署其斋，鹤曰：有意为之邪 ？无意为之邪？莼矍然，立撤之。操行修洁，不屑奔走竞进。尝著法先王论，其要归于正心诚意。又曰：法先王者，法其本，不法其迹；法其教化，不法其制度。
熟习史事，于前明治乱得失，多所考鉴。尝著明纪一书，原本正史，参以王氏稿，间采说部野史必为旁证确实者，其私异诡诞之说，概不录，论者以为有良史风。其书六十卷，手辑至五十二卷而卒，后八卷则其孙克家续成之。
克家，道光二十四年举人，官内阁中书，参提督张国梁幕，咸丰十年殉难。
宋翔凤
宋翔凤，字于庭。简子。嘉庆庚申举人，泰州学正。丁忧服阕，改旌德训导。保举和县，试吏湖南，以才干为大吏所知，历任剧邑，以州牧致仕。咸丰己未，重宴鹿鸣，加知府衔。明年卒，年八十七。
翔凤少跳荡，不乐举子业。嗜读古书，不得，则窃衣物易书，祖父夏楚之，不能禁。比长，淹贯群籍，尤长于经。谓大学为礼记四十九篇之一，首尾完整，其脉络贯通，无经传之可分，无阙亡之可补，为大学古义说上、下两篇。念论语郑注佚弗传，辑为十卷，又为论语说义十卷。于孟子，则有孟子赵注补正六卷，别辑刘注一卷。平生精治小学，为小尔雅训纂六卷。又有过庭录十六卷，朴学斋文录四卷。兼工诗词，隽雅可诵。
子景宣，字稚宣，监生，亦能诗。先翔凤卒。
(苏州府志)
沈钦韩 谈师吉
沈钦韩，字文起，吴县人。嘉庆丁卯举人，安徽宁国府训导。钦韩质敏而为学甚勤，暑夕苦蚊，置两足于瓮，读书常至漏三下。家贫，借书于人，计日归，辄写其要。遂淹通经史，旁及诸子百家、古今别集、汇集、类书、杂记。
其学自诗赋古文词外，尤长于训诂考证。以汉书颜氏注浅陋，章怀后汉书注杂集众手，刘氏注司马八志，颇宏富而少统贯，故为两汉书疏证七十四卷。以左传杜注多舛，为左传补注十二卷，别为考异十卷。以裴氏三国志注专补其事迹，而典章名物阙焉，为补训故八卷、释地理八卷。又为水经注疏证四十卷，而古今郡县之废置，山川之沿革皆具。又为韩昌黎集补注，王荆公诗补注、文集注，又注范石湖集。深明唐、宋两朝典章故实，故多得作者之意。
其为注，先写于书上下左右，几无隙，乃录为初稿，久之，增删，又录为再稿。每一书成，辄三、四易稿。
他若陈祥道礼书，王、施、查三家苏诗注，王昶金石萃编，随手纠谬，积成卷帙。凡著述几四、五百万言，惟幼学堂诗文集刊行于世。
其歾也，家无余财，不克葬者十年。上海郁某闻之，助以葬资，其戚友乃谋以所著稿归郁氏，庶几能刻而传焉。
与钦韩同时同里有谈师吉，布衣，家贫，好学。慨唐张守节史记正义失传，后人取以散入史记本文下者多不完，因仿索隐例，于各本史记外，博考他书所引，补漏订讹，钞辑成完书。师吉歾后，稿归王茂才瑬。瑬亦勿，其家在洞庭东山，乱后无恙，谈稿当尚在也。
(苏州府志、王瑬墓志)
翁广平
翁广平，字海深，吴江人。七岁即解文字。困于童试，年四十七，始补苏州府学生。尝渡海，宿普陀山观日出，归著日食即日月合璧论二千言。复著月盈亏论、陨星论，多创解，为前人所未有。
性喜异书，手自钞录不倦。得里中潘氏旧藏吾妻镜五十二卷。吾妻镜者，日本国史也。始其国承治四年庚子，讫文永三年，凡八十年。其纪将军执权次第，国王世系及会射之节甚详，而国之大事反略。又文义郁辖，乃由海舶求其国之书数十种，撰世系表十卷、地理风土食货职官艺文兵事二十卷，名吾妻镜补修。
道光纪元，举孝廉方正。卒，年八十二。
子雒，工画虫鱼花卉，渲染妍妙生动。尤善画龟，人咸宝之。
(苏州府志录人物续志)
张 履
张履，原名生洲，字子践，号渊甫。嘉庆丙子举人。少从张海珊游，讲程、朱之学。于诸经尤精三礼，善古文辞。其议礼之文，往往以今之情酌古之礼，犁然有当于人心，非训诂名物之学也。官句容训导，以正学训示诸生。卒，年七十余。其治三礼，时精思力学，夜不就枕者十年云。
(苏州府志录熊其英述)
朱骏声
朱骏声，字丰芑，吴县人。年十三，受许氏说文，一读即通晓。十五为诸生。从钱大昕游，钱一见奇之，曰：衣钵之传在子矣！嘉庆二十二年举人，官黟县训导。勤力著述，诸生造门请业者，官舍至不能容。俞正燮叹曰：朱君真名士也 ！咸丰元年，以截取知县入都，进呈所为说文通训定声等四十卷。其书大致以宣说文传注假借之隐略，以稽群经、子、史之通融。题曰说文，表所宗也；曰通训，发明转注假借之例也；日定声，证广韵今韵之非古，而导其源也。文宗披览，嘉其赅洽，赏国子监博士衔。旋迁扬州府学教授，引疾，不之官。六年，卒，年七十一。
骏声著述甚富，不求人知，兼长推步，通明象数。尝论尔雅太岁在寅，推衍大昕之说。又著有六十四卦经解八卷，尚书古注便读四卷，诗传笺补十二卷，仪礼经注一隅二卷，夏小正补传二卷，大戴礼记校正二卷，左传旁通十卷，左传识小录三卷，论孟确解二卷，悬解四卷，经史问答二十六卷，天算琐记四卷，数度衍约四卷，离骚补注一卷，淮南书校正六卷，说解商十卷，小学识余四卷，说丛十二卷。
庞大堃
庞大堃，字子方，常熟人。嘉庆二十四年举人。究心音韵之学，尝谓顾、江、戴、段、孔、王诸家分部互有出入者，以入声配隶无准耳。入声有正纽、反纽，今韵多从正纽，古韵多从反纽。故用王氏说，别出缉盍十八部，阳类阴类各九部，阳奇阴偶两两相配，一从陆氏法言所定为正纽，一从顾、江、戴、王氏所定为反纽，按部排纂，以纽相承。而表出其分收之字，别收之字，为古音辑略二卷，备考一卷。其论等韵，则谓字母三十六，为天地自然之音，不可增减移易。将切韵指掌图、四声等子、切韵指南参互考订，合门法为八，分十六摄为六十一图。以唐韵、广韵、集韵、五音集韵、玉篇、玉海之字，按纽排纂，附注切音，为总图以提其网，为略例以举其凡，为备考以核其实。又推之玉篇、广韵皇极经世之论音，以畅其说。又推之天竺西番藏经十二家之译字，以尽其变，为等韵辑略三卷。他著有易例辑略五卷。
子钟璐，官至刑部尚书。
潘维城
潘维城，字阆如，吴县人。从同里夏文焘游，继受业元和李锐，为钱大昕再传弟子，得闻经师绪论。谓论语为何晏所乱，惟郑康成兼通古今文，集诸儒之大成，乃搜辑郑注，又采汉、魏古义，及近儒之说，为古注集笺十卷。子锡爵卒其业。
张海珊
张海珊，号铁夫。中道光元年恩科乡试第一，榜发，已前卒。海珊天资高明，论学以程、朱为归，而不废陆、王。谓致良知一语，苟能扩充得尽，即大学之明明德。朱子所谓因其所发而遂明之，以复其初也。程子亦言，德性之知，不假于闻见，与阳明之言印合无间。然天下之变无穷，所以应之者亦至动而赜，此非徒良知之足凭，而穷理之愈精愈难也。
又尝谓儒之诟病于世，乃迂疏无用之过。故凡经世之务，罔不究心。三吴亢旱，漤港尽涸，一日北风大作，水入，诸漤皆满，纠众筑堤储之，岁以有秋。先是苏、松水灾，作救荒私议，以为吴淞之塞久矣，水留而不去，莫若大浚吴淞江而以请赈劝捐所得给役食；所在圩岸沟渠令所在之人修治之。后十余年，大吏果请开吴淞江。论文则谓最难在实，如食之必可饱，衣之必可暖，药石之必可去病。慕邵子为人，颜其居曰小安乐窝。卒，年四十。
(苏州府志录汤金钊传)
江 沅
江沅，字子兰。优贡生。金坛段玉裁侨居苏州，沅出入其门者数十年。玉裁著六书音韵表，发明平、上、入分合相配，曰：此表惟江声及沅知之，外无第三人知者。沅先著说文释例，后承玉裁嘱，以段书十七部谐声表之列某声某声者为纲，而条系之；声复生声，则依其次第，为说文解字音均表，凡十七卷。沅于段纰讹处略笺其失，其言曰：
支、脂、之之为三，真、臻、先与谆、文、欣、魂、痕之为二，皆陆氏之旧，而段氏矜为独得之秘，严分其界，以自殊异。凡许氏所合韵处，皆多方改使离之，而一部之与十二部，亦不使相通。故皕之读秘，改为逼；臆之乙声，删去声字；必之弋亦声，改为八亦声。而于开章一篆说解极一物三字，即是一部、十二部、十五部合韵之理，于是绝不敢言其韵，直至亥字下重文说之也。十二、十三两部之相通者，惟民、昬二字为梗，故力去昬字以就其说。鼻字由声、十五部也，绋从鼻得声，而绋即古綦字，在一部，遂改鼻字为幽声，以避十五部与一部之合音。凡此皆段氏之症结处也。
又曰：段氏论音谓古无去，故谱诸书平而上入。沅意古音有去无入，平轻去重，平引成上，去促成入。上、入之字，少于平、去，职是故耳。北人语言入皆成去，古音所沿，至今犹旧，非敢苟异，参之或然。沅当时面质，玉裁亲许驳勘，故有不同云。
卒，年七十二。
(清史列传)
沈钦裴
沈钦裴，字侠侯，元和人。嘉庆十二年举人，官荆溪训导。病偏枯累年，而神明如常，讲不辍。布政使檄他人摄其官，学中士人相率具状留之，不得，遂罢归。
钦裴笃学邃思，洞精算术，于天文、地形，无不通晓。宋秦九韶数书九章，元朱松亭四元玉鉴、李冶测圆海镜，世称绝学，皆能通文。李潢撰九章算术细草，甫写定，病不起，嘱曰：必沈钦裴算校，方可付刊。钦裴果为校勘，颇有增益，以成其志。
居京师时，大学士董诰将荐修天文时宪志，钦裴复书，以为暴翰林短，且此为荣利计，非进礼退义之正，力辞，时称其有守。
所自著有补玉鉴细草，四册。又尝得明赵琦美钞本数书九章，订讹补脱。以老病不能卒其业，其弟子江阴宋景昌成之，为数书九章札记四卷。
迮鹤寿
迮鹤寿，字兰宫，吴江人。道光六年进士，选池州府教授。父朗，乾隆五十四年举人，凤阳府训导，以文章名。
鹤寿少承父教，好学笃行，精研古义，每事必究其根原。尝谓刘歆三统历称成王元年正月己巳朔，此命伯禽俾侯于鲁之岁也。先是，周公摄政五年，孟统二十九章，首积月六千五百八十，无闰余，积日十九万四千三百十三，大余三十三，小余七，故推至此年，为正月己巳朔。金仁山移侯鲁于摄政之元年，则正月乃庚辰朔矣。其精心探索类如此。
以汉翼氏治齐诗，言闻五际之要、十月之交篇，五际之说，出于齐诗，则四始之说，亦出齐诗，五际必兼四始言之。盖四始为之纲，五际为之纪也，四始五际，配阴阳五行，久成绝学。因考诗篇之部分，值岁之多寡而铨次之，著齐诗翼氏学四卷。论者谓其泄千余年不传之秘。
又尝读刘昭续汉志注所引帝王世纪，有尧时垦田若干顷、民口若干人数语，因推衍三代土田户口之数，至三万余言。又为夏、殷、周九州经界疏证、分土疏证。谓近代言禹贡者，必东极朝鲜，南逾岭峤，西跨嵹台，北抵沙漠，荒远无凭，非则壤成赋之指。周九州之界限，自雁门以北，长沙以南，亦非所辖。
又谓封建之法，有谷土三等地，有廛里九等地，有沟洫三等地，有采邑三等地，有山林六等地，有山泽邑居地。孟子与周礼，一举其土地，一举其封疆，非有二制。井田始于公刘，夏、殷之田，不以井授，武王亦祗行于圻内，非尽天下而井之。或五十，或七十，或百亩，若今江南之行田，改移甚便。复为孟子班爵禄、正经界两章疏证，以畅其说，凡百二十卷。
鹤寿通籍时，年已五十四，官教授十年，犹闭户著书，矻矻不倦云。
(录清史列传儒林传)
沈曰富
沈曰富，字沃之，吴江人。道光己亥举人。年十六，即能为古今体诗。平湖方坰来盛泽，以陆清献之学倡导后进，曰富师事焉。后又师震泽张学博履、平湖顾征君广誉，征君善诗经，学博尤长三礼，学益进。
尝偕陈寿熊乡试江宁，两家祖父皆未葬，相与悲涕，酹酒江流为誓，曰：归不葬而复涉者，有如大江！既归，仿杨园葬新会，先后得葬者十余家。复应乡试，第七人得举。淡于仕进，一以读书养母为事。最后受业于娄姚征君椿。姚得望溪、惜抱之传，论学宗程、朱，而兼综汉儒。尝欲为国朝学案，已有端绪，举以授曰富，曰：子熟于国朝文献，兹事非子莫属也。日富始有夏峰学录、夏峰门人录、杨园渊源录、当湖弟子传之作。年五十，骤疾卒。
曰富事母孝，处兄弟间，各视其性情而和协之。论学以有恒有渐为归，故即以名其斋。
(苏州府志录行述)
钮树玉 徐承庆
钮树玉，字匪石，吴县人。世居东洞庭，隐于贾。笃志好古，不为科举之业。精研文字、声音、训诂。谓说文悬诸日月而不刊者也，后人以新增淆之，诬许君矣，因博稽载籍，著说文新附考六卷，续考一卷。又著说文解字校录三十卷。后见段玉裁书，著段氏说文注订八卷，所驳正之处，皆有依据。
时又有元和举人徐承庆者，著段注匡谬十五卷，尤胜钮氏书。
陆元纶
陆元纶，字续铭，长洲人。道光二十三年副贡生。咸丰元年，举孝廉方正，辞不就。九年，卒，年五十九。
少颖敏，从吴钟骏游，肆力于经学。中年于三礼义疏用力最深，自马、郑、贾、孔而下，及清代江永、戴震、惠士奇、惠栋、段玉裁诸家说礼之书，无不研讨。仿陈奂研究六书奇训、学术源流，晚更究心宋五子书，以为立身事亲之法。于廿四史、通鉴纲目及他丛书中嘉言懿行可师可法，随笔手钞，名曰宗辉录，林则徐抚吴时，深赏之。朱珔尝谓：束修自励、研经好学若陆生者，吴中硕士也。所纂有三礼汇钞、记文小笺，著有御珍驾斋集。
陈寿熊
陈寿熊，字献青，江苏吴江诸生。少孤，能自树立。读书好深沈之思，与平湖顾广誉友善，益治经学。广誉性谦退，未尝为学者进言，寿熊授经吴淞间，诱掖如不及，人渐尊向之。家贫，不能葬亲，仿桐乡张履祥法为葬亲会，自是获葬者数十家。
寿熊学宗程、朱，暗然自修，不侈讲学名。常言数十年检摄此心，至今日始能不妄用，故于死生之际，视之淡然。著有周易集义，周易正义举正，周易本义笺读，易启蒙私记，读易汉学私记，冬官补亡，考工记释，诗说，参同契注，诗文集。
咸丰十年，卒，年四十九岁。
(录清史列传)
陈 奂
陈奂，字硕甫，诸生，先世自崇明迁苏州。咸丰元年，举孝廉方正，始年二十五。从吴县江明经沅治古学。二十七，受学于金坛段大令玉裁，玉裁以所注说文命奂雠对。朝夕问难，日所请益，夜必条记，二年而学有端绪。
入京师，识泾胡给事承珙。承珙治毛诗，奂亦治毛诗，先为义类。及承珙卒，遗言以所撰毛诗后笺草本遗奂。奂知承珙所治毛诗，仅条例章句，未为完书，遂有意揉义类作疏。创草于道光十五年春，迄六年而定，成毛氏传疏三十卷。
又表毛公所说制度文物可补礼经与东汉诸儒异趋者，为说一卷。又准以古音，依四始，为毛诗音四卷。仿尔雅例，编毛传为义类十九篇一卷。又以郑多本三家诗，与毛异，为郑氏笺考征一卷。又少作有诗语助义三十卷。晚年校刊之书，如金氏求古录，胡氏仪礼疏，郝氏尔雅义疏，皆行于代。卒，年七十有八。
(苏州府志录戴望行状)
管礼耕
管礼耕，字申季。元和人。岁贡生。父庆祺，受业长洲陈奂，尝手校陆氏释文。礼耕守家学，尤长训诂。冯桂芬为说文段氏注考证，属成十五卷。礼耕虽博通载籍，而细谨不轻著书。尝言唐以正义立学官，汉魏六朝遗说积久半阙不完，凡所考见，独存释文，而今本舛驳非其旧，思综稽群籍为校正。未及半而卒。年四十。著有操斋遗书四卷。
(清史稿文苑传)
雷 浚
雷浚，字深之，号甘溪。岁贡生，就职训导。曾祖大升，隐于医。祖桂，广西苍梧县知县。父燮琛，山东濮州吏目，有孝行，旌于朝。
浚年十七，从江沅游，精研说文之学。复与宋翔凤、陈奂相切磨，壹意著述，为吴中经学大师。林文忠公抚苏，值水灾，遴书生诚笃者勘之，浚与焉。文忠寓书，嘉其勤且实。或曰当诣谢，不赴。同治初，故人某权长洲县事，有以官事匄一言者，拒不应。固请，则曰：有公论在，吾居乡，不可以私干。愤里中风俗日靡，纠资集同人讲乡约于通衢，闻者感化。冯桂芬中允纂府志，浚为分纂，成流寓、艺术长元人物若干卷。光绪十五年，黄彭年布政创学古堂，命诸生读书其中，礼聘浚为学长。浚严立课程，首十三经，次三史、通鉴、说文、文选。凡读一书，令各条记所得，以定甲乙，学者翕然宗之。
浚所著有说文外编十六卷，取四子书群经，及玉篇、广韵字，凡不见于邧书而钮氏新附考、续考亦未及者，皆于说文中求其本字，于他书求其通字，故曰外编。又有韵府钩沈五卷，睡余偶笔二卷，引经例辨三卷，道福堂诗四卷，乃有庐文一卷。
光绪十九年卒，年八十。
(吴县志、复盦外稿)
王颂蔚
王颂蔚，字芾卿，别号蒿隐，其初名叔炳，长洲县人。先世自宋南渡，居郡之洞庭东山。至明文恪公鏊，族始大，迁郡城。蔚，其十三世孙也。曾祖仲淇，祖朝华，父仁荣，均有声于横舍。
蔚生有至性，岐嶷善读。咸丰时，乡居避地，遭父丧，伯兄继殂，蔚年才十三岁，倚庐复壁，卒奉祖母邹间关出险，难平返里。以县试第一，补长洲县学生员。丙子举乡试，庚辰成进士。由庶常散馆改户部主事，传补军机章京。壬辰试御史，褒然举首。蔚乐以言职自效，而枢府以熟手奏留，非其志也。
所至事贤友仁，与海门周彦升明经共学最早，里门耆宿如潘鬯侯、朱怡云，事之在师友之间。其他文字交，若管申季、袁环禹，同朝如李莼客、朱蓉生、沈子培、黄仲弢、梁节庵、安晓峰等，皆推重颂蔚无异词，袁爽秋过从尤密。
考德问业，务为实事求是之学，而不以标榜相尚。时朝廷以国步日蹙，锐意图强，游说之士倡为新周故宋之谈，蔚视之蔑如也。平时非论学，未尝通谒师门；无关公事，罕与权要晤面。尝谓得失事小，廉耻事大，诡遇求进，吾不为也。治家啬于自奉，每诫诸嗣：古人俭以养廉之论，其义最深；今之墨吏，非必天性无耻也，簠簋不饬，由于非盗泉之水，不足以自润也。充工程监督差，厂商苞苴，美其名曰节省银两，蔚毅然却之，曰：昔陈稽亭先生印结公项尚不受，况厂商之赇乎？
既入词馆，志切论思广内，著作承明。尝以浮湛郎署，于国无补，于学有损，浩然有东皋之思。未几，中日衅起，牙山之役，王师失律，海东藩卫，沦于戎索。蔚激于忧愤，居恒郁郁，竟于光绪二十一年七月染疫而卒。
所著写礼庼诗集、文集，读碑记，古书经眼录，各一卷。在方略馆得殿板初印明史，上粘黄签，审为乾隆朝敕校未蒇之本，蔚从故纸堆中拂拭出之，删其芜冗，撮其精要，成考证捃逸四十二卷。蔚博闻强记，精力过人，论者谓天假以年，名山之业，当可与王伯申、钱晓征相比伦云。
子季烈，光绪甲辰进士，官学部郎中，能世其学。
(节录碑传集补)
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