第五十八册 天命八年七月至八月
第五十八册 天命八年七月至八月
初八日，朝鲜大员首告其金姓副职，不愿两国和好，上书其朝鲜王挑唆之。汗怒，将其与大员分离，戴以手铐脚镣，与庶民同囚。遂自缢而死。
十日，诸贝勒致书顾三泰额驸：“命赵游击往盖州同石副将长驻①盖州地方。著尔顾三泰额驸阅此书后带来。”
十日，郎济达因赴海州与雅尔古杀鸡而食故由兴嘉前来销其二十两之功。
索诺木台吉、依斯哈布、衮济、巴勒吉、多尔沁、纳拉、古木鼐、特陵、额布根、纳木赛侍卫、莽科、拉布西、莽古塔布囊、鄂博果塔布囊、额色依、拜虎、第雅勒塔布囊、诺木齐塔布囊、托多、阿勒唐郭勒、鞥克塔布囊、纳木台吉、西达尔塔布囊、僧格塔布囊等千总各赏二人。
扎鲁特威徵贝勒之子桑图台吉、率男丁四十人【原档残缺】六十，妇女四人，驼二只逃来。
十一日，巳时汗由东京城启行，会由蒙古逃来之桑图贝勒於虎皮驿河。叩见汗后，同往宿於沙河堡。
十二日，宿於赫济格。
十三日，石副将来告，海边之女孺之盖州城已毕，前报於耀州所见之船已退。留城之诸贝勒差人言於汗曰：“复州，岫?分散地方所出之一二人业已编户。取何处之粮供彼等食之？
请赐示。”覆以书曰：“复州、岫?之户，若有居汗之东京城者，则以东京城周围之燕麦、大麦贷给。其户若有居海州者，则取海州仓粮发给。傥无仓粮，则取燕麦、大麦发给。其户若有在
盖州者、则取盖州之燕麦、大麦发给。如此发放事竣后，则令妇孺居於该散粮之处，男丁则往各自之处取粮。彼等前往取粮时，委以额真遣之。只一二人者勿遣之。”遂遣往。由此前行
宿於抚顺。
十四日，宿於都喀阿拉。
十五日，额赫霍洛之一备御，萨尔浒之一游击，一备御，尚间崖之一备御，众人合送牛八头。
是日，八贝勒之牧牛人，因践损田地、各鞭三十。又，八贝勒之庄头，以持棍在田，为何不加制止？各鞭四十。并布告曰：“凡军士之马匹有入田者，一经发现即捕之。”由此 前行，
宿於托瓦奎昂阿。
十六日，魏赫德来报：船已由达柱虎所驻之盖州退。汗就其所报遗书曰：“若不使败逃登山之人获得粮食，则其自然下山。我方率兵往察后，因其惧我杀之而不下山。至七月底视之，若仍不下山，则可杀之。我军不必前往监视。彼闻不杀之讯，自然下山矣。”遂由此前往，至嘉穆瑚，返回，宿於科波伦屯。十七日，至抚顺宿之。
十九日，都尔鼻一带辽河对岸，有近三十名蒙古贼进入，为我发觉追赶未及，仅获所弃之锅，蓑衣，肉等物。该蒙古人已出广宁。
十八日，宿於留金楼。当晚，令乌纳哈赖往盖州筑城，连夜遣行。又遣叶古德於闾山筑城。
十九日，於奉集堡早膳时，西乌里额驸之父送来牛二头及麅子。城之备御送来牛二头、猪一只、麅子一只。过奉集堡，宿於十里之外。
二十日未时，汗入东京城。
二十一日，都堂致盖州游击赵义和书曰：“八旗熬盐之汉人勿充割粮、筑城之官差人与牛②不得徵用。至於已收熬盐之人者，若为首大臣之户内有已收者即留之。释放庶民之妻孺，各遣其家。”
鄂伯惠、瓦尔喀叔以阴止其牛录之人首告萨哈廉阿哥隐匿诸申男丁、未曾具文等情，而治罪。革鄂伯惠游击之职，降为备御，罚银二十两；革瓦尔喀叔备御之职。其首告者为是，赏给大贝勒。
二十一日，都堂下书曰：“石城地方之王景隆首告曰：‘石城参将王子登受毛文龙之书。其所受之书已为我所获，并持书前来。’经都堂审是奏於八王。又经八王详审，其事伪也。我国
之内，凡首告贫赃枉法，榨取民财，以及叛逃之罪者，傥有虚假，首告者亦不反坐。王子登与明帝结怨，效忠於诸申之汗，敌明朝必然不悦而欲杀之，故受此诬陷之言。尔王景隆为何诬谤之？上峰诸王乃皆知贼内牵动发指之人，岂能误信尔之谗言？因以适度人之言诬陷之，故将王景隆坐罪。著王参将、金游击查之，将王景隆之父及二兄并近旗兄弟之户口，皆遣於此
处。所遣户口之粮食，由王参将委员收取。其远旗兄弟则留之。”
汗定曰：凡下书诸申者，皆以汗之书颁发之；凡下书汉人者，皆以八王之书颁发之；停止以都堂之书颁发之。
赏巴达纳：金二两、银五十两，蟒缎一件，羽扇一把、缎三疋、毛青市五十疋，狐皮?子一件，诸申貂镶皮袄一件，撒袋线性插箭一副，盔甲及亮袖一对，鞍辔一副，柜四个，竖柜一个以及碗碟等各项器皿皆赏之。又赏诸申男妇三对，汉人男妇三对。
二十二日，遣书石副将、李游击曰：“著尔将赴盖州筑城男丁三千一百七十七人及牛一千零三十二头，遣往复州收割庄稼，停筑盖州之城。”
二十三日，汗览昔永乐帝之诰命曰：“所载之言皆善。既赖他人之手，受他人之恩而生，岂可复图暴乱乎？汗举而养这，然不思恭敬，竟然轻视於汗者，其身必败也。此书乃属良言之类，尚妥为收藏之。”该诰命书云：“奉天承运皇帝诰曰：联思，帝者，治国以安天下统为一家，治军以抚国民无分远近，故皆设大臣管理之。尔梁布尔汗虽驻边地，犹秉大义而来归，乃知天时，晓事理者。尔心深远，故举尔於众人之上。腾喜尔之晓忠义，岂有不加赏赍乎？故曾授尔为毛怜卫指挥使司之指挥佥事之职。今特加尔为怀远将军，进本卫，代袭指挥同知。尔傥能慎守大义，明敏勤修，约束尔之所辖兵民，固守边地使之安定，行猎养牲，繁衍万物始终不懈，则上天眷顾，尔之后代子孙必享福贵。勿轻腾言之义。切切。”
二十三日，汗施恩，赐朝鲜官员一汉瓜并各类果品。
二十三日，为於海州、牛庄筑城、著李三满都赖、乌纳哈赖、叟肯、叶古德、察哈控拜楚喀等前往。
是日，汗降书曰：“据闻前往戍守之人，掠夺侵害肆行，又闻国内行走之人亦行掠夺侵吞汉人之财货。为何不严查各牛录之人？竟如此任其掠夺胡行？著牛录额真、两名代子以及四
名千总，将该处所居之人各造册携带，早晚查点。守堡也将驻路之人名造册携带之，早晚查点。傥尔等不加严查，而放任滋事，一经他人首告，即将尔备御、千总、守堡等治罪。”授额
德依、雅尔布备御之职。
二十五日，汗御八角殿，杀四牛，演百戏筵宴之。其后归来，御内庭，训示诸贝勒曰：“尔等之弓摺身立之不好，弓梢长且硬，差矣。弓软而长射之，则身不劳也。人之体，皆相同
疲惫之时不可以此弓射之。”
二十六日，巴珲携【原档残缺】马一匹前来叩汗，未受其驼马而遣回。
二十六日，於各牛录筵宴并颁书。汗曰：“我乃小国，以忠信而蒙上天眷祐。国人衣食皆因上天之垂祐而获。备酱盐以调味、饲豕、鸡鸭、鹅以备食。尔所养之家畜诸贝勒取之乎？
傥毁天眷之忠，盗贼何由不起？凡盗贼之人皆以为不遭捕获，乃我造化；傥遭捕获，亦堇我只身而已。故而行盗。嗣后，男丁偷盗，则使其妇足蹈炽炭。头冠红锅刑而杀之。傥惧此刑，
则各劝其夫，不从，即首告之。男盗之财，女不取，何人取之？因永顺行盗，故杀永顺之妻【原档残缺】”
八月二十日，汗对诸贝勒曰：“尔等皆有过失，重以身体，方能於国事多、须迟卧早起之时，皆可起早睡晚办理国事。”
二十一日，诸贝勒上书。大贝勒奏曰：“昔汗父知我有过曾加训斥，我未从，故而获罪。然汗父及诸弟仍将我以礼恩养之。傥我不以此恩为重，口承其过，虚言反悔，而内心仍自以
为是者，天岂容乎？我之过勿忘之，每思及此即追悔莫及也。今愿奋勉效力，弃恶杨善。傥再有恶，则罪及我身矣。”
莽古尔泰贝勒奏曰：“我既无所长，亦不为非作歹。东珠之事曾以仅闻众人之所闻答对，闻之而未告於父，诚有过矣。再有过失，汗父言之即知之。嗣后愿为汗父之大业，尽我所长
勉励为之。”
四贝勒秦曰：“我之过，乃在於我获罪於父老引退而居，则恐斥之尔何故竟然退之。若有话则言之，又恐思尔何故不退。故自身之过，乃我心中不知此二者何以为是，欲善而不得矣。
我欲见忠於父而为之，反显其谬，故我内心常自悔，岂有以己之非为是之悖理乎？”汗览该三贝勒所奏，遂曰：“古人有云：中正昔，不惧黍蝇之类。凡不为私谋，专思为政为人而奋力者
天亦嘉之，为父亦悦之，百姓亦皆以无此则无法为生而惜之。凡不思为政，专谋私利者，天亦责之，父亦憎之，百姓亦不惜之。我不以尔等送所得之衣食等物而喜之。傥尔等皆能修心为政谋之终生，则乃为父之所悦也。东珠涂之其光仍发，善人获罪其心可得。知过必改，岂能谓之不善。”
①原转抄本签注：谨查旧清语一书，umesi tekini即长驻之意。
②原转抄本签注：谨查ihan niyalma盖牧牛人之意。（本书按原文译为“人与牛”）。
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