钦定四库全书御制诗五集卷五十九古今体五十九首【庚戌九】雨【六月十二日】前朝挥霍为霶霈今日悠扬作霔霖一弛一张合天道忽疎忽密入田深时行泽济夏司火气盛冀分秋令金【夏多雨则秋金之气可分彼时农功得资晒晾万宝藉以
钦定四库全书石湖诗集卷七宋 范成大 撰送子文杂言隂谷云低梅雨多黄山涤源溪涌波南风匝地送归客双桨下濑如投梭严夫子君举酒我其为君歌万山丛丛石凿凿官居破屋巢烟萝杜鹃晓啼猿暮叫客行到此真蹉跎穷愁无复理一饭三叹
废帝号昱，字德融，小时字慧震，明帝的长子。大明七年(463)正月二十日，出生在卫尉府。太宗各个儿子在出生前，都用《周易》占卜，用新得到的卦作小字，因此废帝字慧震，其他皇子的字也是这样得来的。泰始二年(466)，立为皇太子。三年(4
元江，是古代西南夷所居的最边远之地，称为惠笼甸，又叫因远部。南诏的蒙氏将该地交给银生节度管辖，把白蛮中的苏、张、周、段等十大姓迁来戍守该地，还开拓了威远等地，设置威远目炎。后来和泥人侵扰并占据了该地。宋朝时，侬智高
李梦阳，字献吉，庆阳人。出生时其母梦日落怀中，因名梦阳。弘治六年(1493)在陕西乡试中第一，第二年中进士，授户部主事。后调任户部郎中，因得罪权势被下狱，后终释放。弘治十八年(1505)，应诏上书五千余言，极论政治之得失，最后指出“
颜渊所以命短，慕孔子，所以殇其年也。关东鄙语曰：「人闻长安乐，则出门西向而笑。知（如闻？）肉味美，则对屠门而大嚼。」此犹时人虽不别圣,亦复欣慕。如庸马与良马相追衔尾，至暮共列宿所，良马鸣食如故，庸马垂头不复食；何异颜渊与孔子
一、凡人死，不论老少贵贱、有疾无疾、在私家在公家，报考终院，或裹以帛，或盛以棺，立移于此院。 一、凡尸移入院者，皆陈于堂，其父母、子女、兄弟、姊妹、长从至契、师保至恩者，可为丧主；男女至交、师弟至好皆许住院尽哀
览冥训览观幽冥变化之端，至精感天，通达无极，故曰览冥，因以题篇。昔者，师旷奏白雪之音，而神物为之下降，风雨暴至，平公□病，晋国赤地。白雪，太一五十弦琴瑟乐名也。神物，即神化之物，谓玄鹤之属来至，无头鬼类操戈以舞也。平公，晋悼公之
梁皇侃撰论语通曰论语者是孔子没后七十弟子之门徒共所撰録也夫圣人应世事迹多端随感而起故为教不一或负扆御众服龙衮于庙堂之上或南面聚徒衣缝掖于黉校之中但圣师孔子苻应頽周生鲁长宋游歴诸国以鲁哀公十一年冬从卫反
<經部,春秋類,春秋正傳欽定四庫全書春秋正傳卷十一 明 湛若水 撰閔公【名啓方史記名開年九歲即位在位二年】【惠王十六年】元年【齊桓二十五年晉獻十六年衛懿八年蔡穆十四年鄭文十二年曹昭公班元年陳宣三十
△初分般若行相品第十之三舍利子，若菩萨摩诃萨有方便善巧修行般若波罗蜜多时。不行眼界色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受。不行眼界乃至眼触为缘所生诸受相。是行般若波罗蜜多。不行眼界色界眼识界及眼触眼触为缘所生
△勤授长者会第二十八如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。诸漏已荆无复烦恼得上调伏，犹如大龙。所作已办。弃诸重担。逮得己利。尽诸有结。正智解脱心得自在。最上应供。众所
吴优婆塞支谦译经明求寂男智旭科注将释此经。两番玄义。一附文。二跨节。一附文者。略如菩萨戒义疏。先出三重玄义。第一释名。第二出体。第三料简。释名者。此据在家二众弟子。年三月六所受。名为八关戒斋。或开为九
疏。第七部类品会下。此章有二。先辩来意。后于中四下。开章解释疏。摩诃衍藏是文殊等者。即结集法藏经说。有三阿难。一阿难。此云庆喜。持声闻藏。二阿难跋陀。此云喜贤。持独觉藏。三阿难伽罗。此云喜海。持菩萨藏
灵峰蕅益沙门智旭述四修信分二。初正明修习信心。二更示胜异方便。初中二。初征。二释。今初。云何修习信分。此依未入正定众生说。何者为信心。云何而修习 前文分别修行正道相中。明发心已入正定聚。虽亦略示不定位
1947年左右，科塔萨尔创作了短篇小说《被占的宅子》，由博尔赫斯推荐刊登在杂志《布宜诺斯艾利斯编年史》上。1951年，该小说与其他几篇作品结集出版，标题为《动物寓言集》。胡利奥·科塔萨尔（1914-1984），阿根廷作家，拉美“文学
又名《续廉明公案》。白话短篇小说集。明余象斗编。六卷五十九则。系分类编辑的公案小说。人命类九则,奸情类九则,盗贼类十一则,诈伪类十一则,争占类十则,雪冤类九则,主要是颂扬清官。余象斗编述卷内封题“全像续廉明
吴月支国优婆塞支谦译,说欲为诸法本，即中阿含诸法本经。