太祖道武皇帝,讳珪,昭成皇帝之嫡孙,献明皇帝之子也。母曰献明贺皇后。初因迁徙,游于云泽,既而寝息,梦日出室内,寤而见光自牖属天,欻然有感。以建国三十四年七月七日,生太祖于参合陂北,其夜复有光明。昭成大悦,群臣称庆,大赦,告于祖
起重光大荒落(辛巳),盡旃蒙作噩(乙酉),凡五年。 德宗神武聖文皇帝貞元十七年(辛巳、八0一年) 春,正月,甲寅,韓全義至長安,竇文場為掩其敗迹;上禮遇甚厚。全義稱足疾,不任朝謁,遣司馬崔放入對。放為全義引咎,謝無功,上曰:「全
◎宋纪一百六十八 ∷起旃蒙协洽正月,尽柔兆涒濰十二月,凡二年。 ○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝 端平二年蒙古太宗七年 春,正月,乙未朔,帝不祝朝。 丙申,诏:“中书后省,将端平改元以来中外
丧仪节三十五国恤七太皇太后皇太后丧仪上后汉书礼志太皇太后皇太后崩司空以特牲告諡扵祖庙如仪长乐太仆少府大长秋典丧事三公奉制度他皆如礼仪【丁孚汉仪曰永平三年隂太后崩晏驾诏曰柩将发扵殿羣臣百官陪位黄门鼓吹三
五○九 寄谕湖南巡抚李湖《资孝集》一案有关人员俱不必提究乾隆四十三年六月二十日大学士 公阿<桂>、大学士于<敏中>字寄湖南巡抚李<湖>,乾隆四十三年六月二十日奉上谕:据李湖奏,临湘县民妇黎李氏呈控监生黎大本私刻《
上面这篇小文是庚戌(一九一〇)年十月所写,这提醒我其时还住在本乡的西片町,铃本亭在这条街的尽头,便是我们时常去听落语的“寄席”(杂耍场)。在十一月中我们便又搬家了,这回却搬出了本乡区,到了留学生所极少去的麻布,那里靠近芝
园门里的一间是庆叔的工作场,东边一间是他睡觉的地方,隔着一个狭长的天井,前面便是灶头了。灶头间是统间,可是有三间的大,东头一座三眼灶,西头照样也有,但是现在只有基地,不曾造灶,因为那里本来是兴立两房公用,立房出了《白光》
十六岁的春天,病了一场,这上半年的学业,全荒废了。其实这个年纪,是一生求学最严重的时代,在学校制度上,当进入高中了。父母因为我病已告痊,实为大幸,也不来督责我。并且我也在家不大出门,朱先生那里也不去,也没有什么同学朋
元明善字复初,大名清河人。其祖先大概是拓跋魏的后裔,居住在清河的到明善已是第四世了。明善资质颖悟,读书过目不忘,学习诸经都能理解,而对《春秋》更为深刻。二十岁游吴中,文章名声卓著。由浙东使者荐为安丰、建康两县学正
钦定四库全书两汉诏令卷十七宋 楼昉 编东汉五殇帝【四】皇太后诏【延平元年五月】皇帝幼冲承统鸿业朕且权佐助听政兢兢寅畏不知所济深惟至治之本道化在前刑罚在后将稽中和广施庆恵与吏民更始其大赦天下自建武以来诸
康熙六十一年十一月十七日奉上谕下五旗诸王属下人内京官自学士侍郎以上外官自州牧县令以上该王辄将其子弟挑为包衣佐领下官及哈哈珠子执事人折挫使令者甚众嗣后着停止挑选其现在行走人内系伊父兄未任以前挑选者令其照
颜连庆夫人 母氏黄。年二十八岁。生于上海。子二女一。初学于上海中西女塾。光緖三十三年。自费游美。入尼克包克厅学校。习普通文科。宣统二年。得学士学位。宣统三年。回国。现时通信处。上海东有恒路四十九号。Ye
钦定四库全书陈氏礼记集说补正卷十九头等侍卫纳喇性德撰丧服小记丧服小记第十五集说未子曰小记是解丧服传窃案解丧服传是矣何以名为小记临川吴氏曰丧服者仪礼正经之篇名正经之後有记盖以补经文之所不备此篇内所记又以
云门宗云门匡真禅师师嗣雪峰。讳文偃。秀州人。俗姓张。空王寺受业。听四分律。弃见睦州。州才见。便掩门拶折师足曰。秦时[車*度]轹钻。师大悟。州指见雪峰。师至峰庄。见僧。问。上座上山去那。僧曰。是。师曰。寄
──十二年冬──第一章 缘起 第二章 阳明道学之来历 第一节 阳明道学之历程 第二节 阳明学与宋明儒学 第三节 阳明道学与佛之禅教律 第三章 阳明道学之宗纲 第一节 良知、致良知、知行合一
宗鉴法林卷五十三 集云堂 编 大鉴下七世 福州玄沙师备禅师(雪峰存嗣) 因雪峰召曰。备头陀何不徧参去。师曰。达磨不来东土。二祖不往西天。峰然之。 蓦然趯倒便知休。百粤青山更不游。从此七闽江上月。至今空照钓鱼
由此之后其塞那继承楞伽岛之王位,授阿提巴达[官]玛兴达副王之位。(一)彼王是智者而大诗人,有才学,对敌人公平而常具慈悲。(二)不失降雨时节,雨下善骤雨,住此国土者,常安乐而无怖畏。(三)彼王坐于青铜殿为三宗派住[之比丘等]所绕围,解释
本书集刊清季台湾文武机关官印一百六十三颗,用红色套印。所集官印,共分四大类,计有印十八颗、关防一百二十五颗、钤记十八颗及戳记二颗;并在各印底下,刊注印文。从此种官印,可以窥见当时一部分机关之性质或其特定任务。