段避庵（笏）亲家，以乱不容城居，归卧故里。丁卯春日，寄《奉怀》二律，云：“春柳依依春草青，别来魂梦绕湖亭。黄巾不犯康成宅，白发犹传伏氏经。当代灵光尊鲁殿，昔年故旧等晨星。狺狺捌犬欺兰佩，肯住城巾损素馨。（自注：李义山
陈德和，生平、里籍均不详。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。 小令 【双调】落梅风 雪中十事 贫儿翳桑 茶烟细，酒力微，都不索比评风味。翳桑儿悄声私自提：省可里腊前呈瑞！
起哲宗元祐四年五月甲午盡其月 五月甲午，尚書省言：「保甲出身補借差以上，初該磨勘，已降指揮用舉主，或無，即展二年磨勘；如已曾磨勘，改轉準此。其補授殿侍或軍大將之類，即未有該說。」詔候至借差以上該磨勘日，並依借差初
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
哲宗在元符三年正月去世，享年二十四歲，留在身後的是一代死亡、頹喪、疲憊的文臣學者。他父親神宗有子十四人，他只有一子，乃"劉美人"所生，亦在幼年夭折。他弟弟繼位，是為徽宗。徽宗身後遺有兒子三十一人、幾幅名畫、一個混亂
为晓谕事：照得本镇定于十月□日自郡起程，前往南路一带巡查地方营伍及考阅官兵技艺，查验仓库、钱粮、军装、器械、马匹、银两等项，合行遣牌知。为此，牌仰沿途经过营汛庄社人等知悉：凡官兵各守汛地，不许远离迎送。本镇所带随从
山泉《东京杂录》：神宗元丰四年，承议郎胡宗炎言：「夷门山在大东内北，当少阳之位，为都城形胜之所，国姓王气所在，公私取土于此，岗阜渐成坑堑。伏望禁止，及填塞掘凿处。」司天监定，如宗炎所言，从之。 真宗大中祥符元年二月「真宗」
钦宗靖康元年十一月辛酉，帝如青城粘没喝军。先是，京城既陷，何栗欲亲率都民巷战，金人宣言议和退师，乃止。帝闻金人欲和而退，命何栗及济王栩使其军以请成，粘没喝、斡离不曰：“自古有南即有北，不可相无也。今之所议，期在割地
古吴澫益道人智旭述阳复子江谦补注大者。当体得名。常徧为义。即指吾人现前一念之心。心外更无一物可得。无可对待。故名当体。此心前际无始。后际无终。生而无生。死而不死。故名为常。此心包容一切家国天下。无所不
钦定四库全书礼记大全卷二十六明 胡广等 撰表记第三十二郑氏曰记君子之德见於仪表者子言之归乎君子隐而显不矜而庄不厉而威不言而信方氏曰此篇称子言之者八皆总其大同之略也称子曰者四十五皆列其小异之详也○应氏曰
钦定四库全书尚书精义卷十 宋 黄伦 撰海岱惟青州【按此段经解永乐大典原阙】嵎夷既略潍淄其道无垢曰嵎夷地名乃青州极处洪水滔天嵎夷亦被其害水患既去嵎夷之封略可定矣潍水出琅琊箕屋山北至都昌县入海淄
卷四 存养4·01 或问“圣可学乎？”濂溪先生曰：“可。”曰：“有要乎？”曰：“有。”“请问焉。”曰：“一为要。一者无欲也。无欲则静虚动直。静虚则明，明则通；动
本书不分卷，徐宗干撰。宗干字树人，号伯桢，自称「斯未信斋主人」；江苏通州人。由进士，历官山东、四川府州县。清道光二十七年，由福建汀漳龙道调台湾道。时在英人窥台之后，着防夷之论，立绅民公约，禁不与贸易。水沙连六社久请内附
《海陬冶游录》即为王韬描绘上海青楼的冶游笔记，是书依余怀《板桥杂记》体例分上中下三卷。作者自言：“旅窗无俚，因病得闲，枨触旧怀，抽毫暝写，姑循余曼翁《板桥杂记》之例，以雅游、丽品、轶事分隶之。“上卷”雅游“，绘沪上青
妇产科著作。清凌德撰,凌晓五鉴定,凌永言校。不分卷。德字嘉六,号蛰庵,吴兴(今浙江湖州)人。以妇科名于时。著有《麻痧专治初编》、《蛰庵医话》、《麻痘初编》、《温热类编》 等书。本书博采诸家之说,论述妇科诸症,
一卷，失译，法华经陀罗尼品所列十罗刹女之修法也。