【番卜算】〔净扮汪上〕五岛并钦从。一言招寇叛。男儿志气欲图王。败则依山险。海岛经营二十年。中原激我上番船。从今仗起龙泉剑。霹破东南一半天。自家姓汪。原是通番主人。出没江洋。招引来船去棹。埋藏岛屿。贸
宋 魏野 撰书逸人俞太中屋壁羡君还似我居处傍林泉洗砚鱼吞墨烹茶鹤避烟闲惟歌圣代老不恨流年每到论诗外慵多对榻眠送文兆上人南归自由由独自谁滞复谁催住笑云无定归嫌水不回瓶惟添瀑布杖只卓莓苔如此真行脚余堪我静
蛰云女夫纂《十朝诗乘》，凡二十四卷。曰“十朝”者，断自定基，逮於守府。博蒐丛什，参镜轶闻。酌群言於大雅，如缀郑笺；勒一代之鸿篇，即为蒋历。削稿既竟，属序於余。余给輶轩有采，寔太史之司；康衢著谣，说大夫所诵。是故四
强至 宿山寺
苍莽穷山路，萧森古寺门。
梦深宵殿月，泪迸晓枝猨。
人事随群动，山情阻细论。
城中尘没眼，愁思满归轩。
强至 睢阳别包进甫
饮遍长安酒，春风送马蹄。
异乡怜会合，明日复东西。
起仁宗至和元年九月盡是年十二月 九月辛酉朔，權三司使、翰林學士、兼端明殿學士、翰林侍讀學士、禮部侍郎、知制誥楊察為戶部侍郎、提舉集禧觀事。內侍楊永德建請蔡、汴河置水遞鋪，察條其不便，罷之，永德毀察於帝
四三一 安徽巡抚闵鹗元奏遵旨查明应领应留书籍折乾隆四十二年九月二十二日臣闵鹗元谨奏，为遵旨奏覆事。乾隆四十二年六月二十九日奉上谕：据巴延三奏晋省所进书籍云云。臣伏查安徽省采访遗书，经前抚臣裴宗锡先后奏进四次
我于民国六年（一九一七）初到北大，及至民国十六年暑假，已经十足十年了，恰巧张作霖称大元帅，将北大取消，改为京师大学，于是我们遂不得不与北京大学暂时脱离关系了。但是大元帅的寿命也不久长，不到一年光景，情形就很不像样，只能退回
元载，凤翔岐山人，出身卑微。父亲名景升，担任员外官，常年居住在岐州，不理家产。载的母亲带着载到景升住处，假冒称元氏。元载从小酷爱学习，喜爱作文，性情敏锐聪慧，博览子史众书，尤其爱读道书。家境贫寒，常徒步去参加乡试，多次考中却
余论鲁悼公以下列君年数，均据《世家》驳《年表》，俱详《考辨》第四七，第一〇六，一二二，一五三诸篇。既检《魏世家索隐》引《纪年》：“梁惠成王十四年，鲁共侯、宋桓侯、卫成侯、郑釐侯来朝”，是鲁共公至梁惠王十四年
名胜【浙江嘉兴杭州】烟雨楼在嘉兴府城东南滮湖中吴越钱氏建澂湖如镜万瓦鳞次雉蝶周遭晨烟暮雨杳霭空蒙渔唱菱歌与欵乃声相间洵晴雨皆宜之境乾隆壬午御书聨曰船泛春波天上坐楼称烟雨霁中来安澜园在海寜州拱辰门内初名
（戊辰）元年大明隆慶二年春正月1月1日○朔辛亥，知中樞府事李滉上疏自劾，申乞致仕，疏略曰：臣聞，古之帝王，莫不以尊賢任士爲急務。然其所謂賢士，必皆正得其人，而眞取其實，苟或徒有好賢之志；樂善之誠，而不思知人之爲難；人器之如何，不才、
钦定四库全书九经古义卷十 长洲惠栋撰仪礼古义聘礼云管人布幕于寝门外注云管犹馆也古文管作官今文布作敷易随初九云官有渝蜀才本官作馆穆天子传云官人陈牲义作馆及庙门公揖入立于中庭栋案立读为位周礼小宗
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷五十九刑部尚书秦蕙田撰吉礼五十九宗庙制度周礼春官守祧掌守先王先公之庙祧【注谓太祖之庙及三昭三穆迁主所藏曰祧先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏于文武之庙
东山师祖曰：“释迦弥勒犹是他奴，且道：他是阿谁？” 无门曰：若也见得他分晓，譬如十字街头撞见亲爷相似，更不须问别人道是与不是。 颂曰：他弓莫挽，他马莫骑，他非莫辨，他事莫知！
宾谈可采予皆书之甞有一杂五品常参官与予谈道引易为证云复卦次以无妄卦者盖縁返本还源方为无妄予闻之深以为然因检周易序卦云复则无妄矣故受之以无妄又无妄卦有注云有妄之道灭无妄之道成予自思之而见暗合之理楞严经云
宋代诗文别集。30卷。林希逸著。据《宋史·艺文志》载作者尚有《鬳斋前集》60卷,已散佚不存。本书为其门生林式之所编。作者为理学名家,文章大多以宣扬理学为宗旨;在《学记》中论及文艺,尚有部分可取的观点。诗歌多遣
一卷,明陈于陛撰。此书是陈于陛的读书札记和心得。分立教、应物、恕字、施报、学庸、出处、处事、天意、造物所福、宽严、三才、续经、文字、澄养性情、天道、文章、立达、理数、用人、人心、知几、创业守成、孝庙世
记宣宗在位期间史事,起洪熙元年(1425)六月,终宣德十年(1435)正月。宣德十年七月始修,以杨士奇为总裁,正统三年(1438)书成。此前修实录以文武勋臣充任监修官,自是录始只任勋臣一人充任,不再用文臣监修。