《元曲选》一百卷，明臧懋循编订。明代万历四十四年（1616）刻本。半叶九行二十字，白口，左右双边。版框高20.3厘米，宽13.7厘米。 《元曲选》是明代臧懋循编辑的一部杂剧选集。其中收录元代杂剧九十四种，明代杂剧六种，总计一百种，
起真宗景德元年正月盡是年七月 春正月丙戌朔，御朝元殿受朝。大赦，改元。 京東西、淮南先點集強壯未配諸軍者，並放歸農。川、峽、廣西路官自今聽攜家之任。 己丑，北面三路都部署王超等請募沿邊丁壯及發精
嘉靖三十八年八月庚子朔○癸卯宁夏巡抚都御史霍冀等言今岁秋防河东花马池等处颇称严密其河西一带每年责成副总兵提调今岁副总兵吴徵调遣西去应援庄凉河西备御极为单弱而俺答久牧西海套虏盘据贺兰势且狂逞请将调去总兵
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
某总长声势倾朝野。特其生性风流蕴藉，端居不拘细行。其寓居京师时，曾于八大胡同中，征歌选色，乐而忘返。一时有杜牧猖狂之概。人因以“风流总长”目之。总长所眷妓曰“小凤者”娇小玲珑，殊可人意。总长寝食不离焉。相传有某
一五○一 办理军机处为移送文溯阁《盐铁论》原书事致盛京将军等咨文【真按：纂修四库全书档案所遗漏的档案--如此只提领一书检阅者都有公文存档，可见未经收存者尚复不少！】乾隆五十九年五月初十日办理军机处为知照事。前
据我所知，鲁迅的著作有好多篇是未完成的。他对我说过，想要做一部《中国字体发达史》，在开始说明字的起源，就感觉得资料不足。甲骨文中所见的象形，“都已经很进步了，几乎找不出一个原始形态。只在铜器上，有时还可以看见
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百六封建考【臣】等谨按古封建之制自汉而还渐乖其旧去古日远规模尽易然历代帝王子弟多膺封爵非惟重天潢之支派亦尚有屏翰王室之义焉若异姓公卿间
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷七十三郊社考社稷【王国有司里社附见】金熙宗皇统三年五月初立社稷海陵贞元元年闰十二月有司奏建社稷坛於上京并定社稷制度世宗大定七年七月建社稷
在十九世纪以前，外国没有什么大宗货物是中国人要买的，外国商船带到中国来的东西只有少数是货物，大多数是现银。那时经济学者，不分中外，都以为金银的输出是于国家有害的。各国都在那里想法子加增货物的出口和金银的进口。在
宋 郑樵 撰易经三易周礼筮人及太卜并掌三易之法一曰连山二曰归藏三曰周易其经卦皆八其别皆六十有四并不指言何代之易杜子春曰连山伏羲归藏黄帝郑康成又以为夏商周之易或者又从而释之曰夏建寅用人正其书以重艮为首曰
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百七十八日本山井鼎物观 撰论语第三公冶长第五考异古本经缧絏之中絏作绁注同 免于刑戮戮作剹 御人以口给足利本无口字 屡憎于人人作民不知其仁下焉用佞下共有也字 漆雕闻雕作雕
欽定四庫全書卷禮書綱目目錄卷首上朱子乞修三禮劄子朱子考定漢書藝文志孔頴達禮記正義序略賈公彦儀禮篇次說賈公彦序周禮廢興錄略陳祥道禮書序略楊復序喪祭禮通解張宓刋喪祭二禮卷首中朱子論編禮書卷首下朱子論禮綱領
——兄弟亲情面面观【原文】常棣之华①，鄂不韡韡②。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威③，兄弟孔怀④。原限裒矣⑤，兄弟求矣。脊令在原(6)，兄弟急难。每有良朋。况也永叹(7)。兄弟阅于墙(8)，外御其务(9)。每有良
圣祖仁皇帝御制日讲春秋解义序朕惟春秋者帝王经世之大法史外心之要典也大义炳若日星而褒贬笔削微显婉章非后世所能窥至其立法谨严宅心一本忠恕因善恶是非而施予夺焉有正例有变例有事同而辞异有事异而辞同一人之身前
须菩提白佛言：世尊，叹说是善男子善女人。发阿耨多罗三耶三菩。行六波罗蜜者，摄取佛国教化众生其德乃尔。是善男子善女人云何而趣断绝留难。佛告须菩提言：辩不即者当知魔事。须菩提言：世尊，云何菩萨辩不即发知是魔事。佛言：菩
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译持戒波罗蜜多品第七之四复次舍利子。五者修菩萨行者。以此善根于现生中离诸障难。于现生中不堕恶趣。恶作不能扰动其心。速得出离。如是五种希有之法。
太上洞神太元河图三元仰谢仪。唐末道士杜光庭编修。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。述科仪,包括坛堂、神位、入坛、思神、上香、发炉、礼三十二天、忏告、复炉等。