章祖纯

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• ●卷十九·丁绍仪

  ○赵对父子词合肥赵野航［对］，官广德学正，城陷，殉难。著有小罗浮馆词。陈叔安明府知余辑补词综，出以见示，嘱选数阕，以彰忠节。奈通首完善者。百无一二。中如夹沟驿吊烈女秀姐，金陵城陷悼崇夫人袁柔吉投池殉节、麻城朱氏妇年

• ●第十二出 期阻·孟称舜

  〔生上〕门掩春风粉画垣，佳人似住五云端。昔年刘阮天台路，面阻重山翠隐峦。小生与小姐自那日拥炉细语之后，至今无缘再得相会，这相思又索害也。我想当日啊，【步步娇】悄悄梨花空庭院，蓦遇多娇面。则见他幽香减翠钿。瘦敛愁眉

• 第二折·秦简夫

  (正末同卜儿、小末尼上)(正末云)自家李茂卿。则从买了扬州奴的住宅，付与他钱钞，他那里去做甚么买卖，多咱又被那两个光棍弄掉了。败子不得回头，有负故人相托。如之奈何？(小末尼云)父亲，您孩儿这几时做买卖，不遂其意，也则是生来

• 三集卷六十三·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗三集卷六十三古今体一百三十首【丁亥三】仲春经筵翰典彬彬举仲春轮番进讲列儒绅诚明尽性斯先觉盛德甄心在日新【进讲四书不逆诈一节易经日新之谓盛德一句】严若要偕经义

• 卷74　·佚名

  度正　奉寿季章大参相公 卓立三峰万仞高，依然兄弟并雄褒。 卷怀经济藏三径，震起声音满九皋。 曾向黄扉参道论，讵容绿野恣闲遨。 紫云山下梅偏早，欲送清香荐玉醪。 度正　奉送三荣王子文游益昌 廉

• 卷一·曹庭栋

  钦定四库全书宋百家诗存卷一嘉善曹庭栋编庆湖集贺铸字方回卫州人孝恵王后之族孙气宇雄爽面鐡色喜谭当世事可否不稍假借愽学彊记工语言尤善度曲掇拾人所弃遗少加檃括皆为新奇自言吾笔端驱使李商隠温庭筠常奔命不暇元祐

• 卷十四·吴之振

  <集部,总集类,宋诗钞钦定四库全书宋诗钞卷十四内阁中书舍人吴之振编石介徂徕诗钞石介字守道兖洲奉符人年二十六举进士甲科为郓州观察推官历官至国子监直讲庆历中进用韩范富杜诸臣介跃然喜曰此盛事也雅颂吾职其可已乎

• 皇甫嵩朱俊列传第六十一·范晔

  皇甫嵩　朱儶皇甫嵩字义真，安定朝那人，度辽将军规之兄子也。父节，雁门太守。嵩少有文武志介，好《诗》、《书》，习弓马。初举孝廉、茂才。太尉陈蕃、大将军窦武连辟，并不到。灵帝公车征为议郎，迁北地太守。初，钜鹿张角自称「大

• 卷八十六　晉紀八·司马光

  　　起旃蒙赤奮若（乙丑），盡著雍執徐（戊辰），凡四年。 　　孝惠皇帝永興二年（乙丑、三Ｏ五年） 　　夏，四月，張方廢羊后。 　　游楷等攻皇甫重，累年不能克，重遣其養子昌求救於外。昌詣司空越，越以太宰顒新與山東連和，不肯出兵。昌乃與故

• 卷十二　漢紀四·司马光

  　　起玄黓攝提格（壬寅），盡昭陽赤奮若（癸丑），凡十二年。 　　高皇帝八年（壬寅、前一九九年） 　　冬，上東擊韓王信餘寇於東垣，過柏人。貫高等壁人於廁中，欲以要上。上欲宿，心動，問曰：「縣名為何？」曰：「柏人。」上曰：「柏人者，迫於人也。

• 高车传·魏收

  高车部，是古代赤狄族的余脉，最初叫做狄历，北方将它称之为敕勒，中原称之为高车、丁零。这个部族的语言同匈奴大体相同但略有差异，有人说它的先祖是匈奴的外甥。高车族的分支有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤

• 问第二十四·管仲

  凡立朝廷，问有本纪。爵授有德，则大臣兴义；禄予有功，则士轻死节。上帅士以人之所戴，则上下和；授事以能，则人上功。审刑当罪，则人不易讼；无乱社稷宗庙，则人有所宗。毋遗老忘亲，则大臣不怨；举知人急，则众不乱。行此道

• 维摩诘经卷下·佚名

  香积佛品第十　　于是贤者舍利弗心念。日时欲过。此诸大人当于何食。维摩诘知其意而应曰。唯然贤者。若如来说八解之行。岂杂欲食而闻法乎。要闻法者当为先食。是时维摩诘即如其像正受三昧。上方界分去此刹度如四十二

• 胡适禅学研究记事·胡适

  19251月写《从译本里研究佛教的禅法》。19269月在巴黎国立图书馆发现了三种神会的语录。11月在伦敦大英博物馆发现神会的《显宗记》。本年对中国禅宗真史料的存在作了一个初步设想，即指出在日本和敦煌可能还能找到其真

• 四教义卷第三·智顗

  天台山修禅寺智顗禅师撰大门第三明四门入理者。寻真性实相之理。幽微妙绝。一切世间。莫不能契。但以大圣明鉴通理之门。乃于无言之理赴缘以教为门。是以禀教之徒因门契理。故法华经云。以佛教门出三界苦。又云。其智

• 唐子西文录·强行父

  宋代诗论著作。又称《唐子西语录》或《唐庚诗话》。一卷，三十五条。强行父尝与唐庚同寓京师，日从之游，归记庚口述论诗文之语。庚卒，行父旧所记无存，乃追忆而成是书。唐庚口述于宣和元年(1119)九月至明年正月，强行父追记于绍

• 春秋本义·程端学

  注释书。元程端学撰。30卷。端学以为，先儒对《春秋经》议论不一，未能尽合圣人作经之初意，故采辑诸传之合于经者，撰成此编，题曰《本义》。是书卷首有张天祐序及端学自序，而后有《春秋本义通论》、《春秋本义问答》、《春秋本

• 折疑论·佚名

  比丘子成号妙明着。西域师子比丘述注叙问第一。圣生第二，言佛降诞之迹。问佛第三，答不称姓名而称佛之问。喻举第四，喻明佛经非是繁而不要。宗师第五，言古今帝王贤士皆宗师佛。通相第六，通明佛之妙相。论孝第七。拒毁第八。