二十七年
己丑上之二十七年
春正月
1月1日
○朔庚申，太白見。
史臣按：「災異之出，比來益甚，而太白之見，又在於三元之日，甚可畏也。然而上下晏然，不以爲異，何哉？」
○停正朝望闕禮。
○世子詣慶德宮，問安于中殿。
1月2日
○辛酉，太白見。
1月3日
○壬戌，太白見。全州府地震，監司以聞。
○以金南重爲大司憲，趙絅爲刑曹判書，金蓍國爲大司成，朴長遠爲同副承旨，李之恒爲大司諫。
1月4日
○癸亥，太白見。
○廣州府尹黃㦿馳啓以爲：「自庚辰至戊子九年之間，守臣累遞，文簿雜亂，前後官糶，一朝盡捧，其勢固難，乞令廟堂指揮。」備局覆啓以爲：「勑行已迫，春事漸近，峙糧雖重，民事可念。京外士大夫所受之穀，不計農時，唯期盡捧，殘民則潰散之漸，誠可慮也。姑待秋成，更觀豐歉而捧之，其物故、流亡無可指徵者，似當蕩滌，以除民間騷屑之弊。」上從之。
1月5日
○甲子，太白見。
○戶曹啓曰：「慶尙道靑松地有銀穴，請采取，以補勑行之用。」上從之。
1月6日
○乙丑，太白見。夜，流星出亢星下，入南方。
○禮曹啓曰：「上年冬，有王世孫冊禮明春退行之敎。今已開春，請令日官，推擇吉日。」上從之。
1月7日
○丙寅，太白見。夜，流星出亢星下，入巽方。
1月8日
○丁卯，禮曹啓曰：「取考《五禮儀》王子婚禮條，則夫人朝見時，殿下陞座，侍衛如常儀云。此與朝臣接見之禮，似無異同，以翼善冠、衮龍袍，付標以入。」上曰：「頃年大君夫人朝見時，則以絳紗袍磨鍊矣。」禮曹啓曰：「臣等遍考《五禮儀》，王世子嬪朝見時，殿下具遠游冠、絳紗袍，出陞座云。王子夫人朝見時，則只云殿下陞座，侍衛如常儀，而不言服色。王子婚禮，與世子嬪納采、納幣、朝見時節目降殺，絳紗袍之外，衮龍袍次之，故敢以臆見，付標矣。」上曰：「皆謂之朝，則其服色，似無不同之理也。」禮曹又啓曰：「今承聖敎，更加參商，則世子嬪朝見時節目頗詳，而至於王子夫人朝見時，只云如常儀，或不無蒙上文之意。自上臨御節目，則似無異同，以絳紗袍、遠遊冠，行禮爲當。」上從之。
1月9日
○戊辰，憲府啓曰：「洪淸監司金素，家在道內，旣多貽弊之端，挾畜營婢，又有見笑之事。政荒民怨，人言藉藉，請罷職。」三啓而乃從之。
1月10日
○己巳，上下敎曰：「明朝命招領、左相，使之卜相。」
1月11日
○庚午，以鄭太和爲右議政，李澥爲刑曹判書，任重爲持平。
○義禁府啓曰：「前廣州府尹李䅘，曾有待畢捧官糶議處之敎矣。今因黃㦿狀啓，南漢軍餉，姑爲停捧，李䅘何以處之？」上曰：「削職放送。」
1月12日
○辛未，流星出北極星上，入鉤陳星下。
1月14日
○癸酉，流星出翼星下，入南方。
1月15日
○甲戌，太白見。
○以沈詻爲吏曹判書，尹得說爲洪淸監司，尹鏶爲副修撰，柳景緝爲左副承旨。
○上下敎于政廳曰：「今政司書擬望之李枝茂，頃年謀避瀋陽之人乎？」吏曹回啓曰：「李枝茂曾於甲申年間，除授司書，陳疏見遞，以此被罪。蒙宥之後，屢擬於臺侍之望，故今亦循例擬望矣。伏承下敎，不勝惶恐。」上下敎曰：「銓官之循私蔑法，愈往愈甚。以若所爲觀之，則國之不亡，幸矣。」
1月16日
○乙亥，右議政鄭太和上疏乞免，上溫諭不許。
1月17日
○丙子，白虹貫月。流星出星星下，入南方。
1月19日
○戊寅，流星出井星上，入乾方。
1月20日
○己卯，淸使入京，世子率百官，迎于慕華館。
○上坐熙政堂，接見淸使。上曰：「倭劍貿送，曾已有敎，小邦非不盡力，而近來倭人切不許貿兵器，故今已十年，尙未貿得矣。」使曰：「當以此歸報矣。」上曰：「倭情日漸可疑，至于今年而尤甚。脫有不測，弊邦將無以抵當，日夜唯望上國之來援耳。」使曰：「以皇帝之靈，攝政王已定天下。若聞倭兵之犯境，來救之擧，豈敢少緩？」上曰：「今聞此言，深用豁然。」
1月21日
○庚辰，日有重暈。內暈有兩珥，外暈上有背。
○世子詣淸使館所，設下馬宴而還。是日大赦，以淸國之慶也。
1月22日
○辛巳，太白見。
○上下敎于政院曰：「廣州官糶，分給京中人及他邑人，似有後弊。當初有分給之令乎？」備局回啓曰：「越境糶糴，本非法例。況山城之穀，乃不時待變之需，或値凶年，特許移轉，而京中及他邑人，續續分給之弊，必是守令牽情之致，初非自朝廷有分給之令矣。」上曰：「今後守令之循私出給者，從重論罪，江華亦一體施行。」
1月23日
○壬午，太白見。
○諫院啓曰：「三名日進上馬防納之弊，自前有之，而今番則爭納尤甚，馬價元定之數已優，而猶且倍徵。爲守令者，或拘顔情，或畏形勢，不加裁量，濫徵民間。請令各道監司，詳査啓聞，如有加給於元數者，守令、馬主，一體科罪。」上從之。
○三公啓曰：「臣等詣館所，見鄭使先言：『倭情異前，朝暮可虞。我國城池、兵甲，抛棄已久，若不報聞，難以修繕。且平安兵使出駐安州，本爲前日之防備，今則事與前殊，不可不還鎭寧邊，願將此意，歸達大邦。』仍謝鷹連減數之事，次言長兒病死之由，鄭使令大通官韓巨源等，傳說於諸使，良久還報曰：『此非吾等所當可否。』云。臣等又言：『市民力盡，無以應副其發賣。』鄭使曰：『此是交相買賣之事，非朝廷所可與知。』云。」
1月25日
○甲申，太白見。
1月26日
○乙酉，太白見。
○全南道順天府大灘斷流。
○以河溍爲持平，加南斗柄嘉善階，以全南兵使時別備軍器也。
○憲府啓曰：「近來，內而國學倚席不講，外而州郡專廢勸課，請令國子師儒，一依學令，朔望課其勤慢，外方則極擇都事，專管敎導，屢通者論賞，三次不通者汰定武學，以爲興學勸奬之地。架山山勢極峻，白晝雲霧蒸濕，倉穀易腐，且運納之際，山路險絶，冬月氷坂，顚仆相繼。議者謂，代捧蒸米，雖在濕地，不爲腐敗，軍餉有永久之利，人民無輸運之弊。請令道臣，商確變通。洛東江左右十餘邑，距海甚遠，人民所以資生者，專靠商鹽，而統營每於春秋，發送貿販鹽舡，攔阻私商，鹽價翔貴，民不堪苦。且稱以貿販，腐魚、陳藿，分送列邑，勒定其價，請統制使推考，一切嚴禁。新除授楊州牧使尹珩，勤幹不足，請遞差。」上皆從之，統營貿販，令備局量處。
1月27日
○丙戌，諫院啓曰：「新除授楊州牧使李後陽，性本迂緩，加以麤鄙，請遞差。」上從之。
○左右相啓曰：「臣等到館所時，鄭使言：『異姓四寸弟張繼禹，方爲義州地方山萬戶。若得移授安州地邊將，則得近殷山，可以看護其墳墓。且博川校生金鈿，乃同生弟女壻，願得義州萬戶。』云。」卽日以繼禹爲老江僉使，鈿爲方山萬戶。
1月28日
○丁亥，流星出心星中，入巽方。
1月29日
○戊子，流星出北極星下，入參星中。
1月30日
○己丑，流星出心星下，入南方。
○世子詣南別宮，行望闕禮。淸主之生日也，以淸使在館故行之。
○迎接都監啓曰：「鄭使令韓巨源，縛致平市奉事朴澤龍及市民十餘人，將欲決杖，少頃解送，仍使促納發賣之物。白綿紙則本非市貨，故自地部出給六百卷矣。」答曰：「盡心開諭，以除市民一分之弊。」
二月
2月2日
○辛卯，流星出北斗星上，入北方。
2月3日
○壬辰，原州牧使鄭知和上疏曰：
臣按，本州諸色軍及匠人，闕額甚多，合而計之，百有餘數。至於御營軍奉足，則民皆樂募，必先附於該廳，査定文移，接踵而至。且奸民避役，項背相望，逃故之代，無時可已，年纔十餘，已入密筩，冒年苟充，依例徵布，臣竊悶焉。臣願其中年未滿，而充定者，從實懸錄，待年徵布，則該司二三年收布之欠，不過若干，而窮民易德，感發必多矣。臣取閱本州軍器，破毁無形，上司點試，則借貸代點，苟冀無事。或有留意於措備，而些少財力，盡費於月課之役，勢有未遑於其舊。臣恐若不變通，則其破缺者，終無修改之日，而措備之際，不得不煩民。如使守令各自量力，一任所爲，只就會付之數，責其修改，則官有隨便之備，民無科外之侵矣。臣伏見內局御供藥蔘，必以五臺山所産爲美，而近來隣境之民，爭先早入，採取失節，故雖乾正如法，其品不美，又自火田滋蔓之後，各種草藥，竝皆稀貴。臣願先禁火田，如有越境及非時早採者，請一切痛禁。
疏末以本州殺人罪囚元祜事，論列其可疑之狀，上下敎于政院曰：「身爲守令，營救殺人罪囚，於法可乎？」回啓曰：「此事實非法例，而疏中亦陳民弊，何以處之？」下敎曰：「監司捧送亦非矣。姑先推考，其疏，令該曹采用。」
○備局啓曰：「水、陸軍分防一事，自前有不均之患。慶尙監司李曼更張弊政，料理擘畫，未克就緖，瓜期已滿，請限今年仍任。」上從之。
2月5日
○甲午，冬至使吳竣在北京馳啓曰：「副使金廵病死，淸國贈以棺價，又遣主客司，製文致祭，給擔夫送至鳳凰城矣。日官宋仁龍，專爲學得曆法，而曆書私學，防禁至嚴，僅得一見湯若望，則略加口授，仍贈縷子草冊十五卷、星圖十丈，使之歸究其理云。且聞宣大守將漢人江姓者，與西㺚通謀，盡殺淸將，其旁七八邑皆投附，故八王領兵往擊之云。」
○世子詣淸使館所，設上馬宴而還。
○諫院啓曰：「全南兵使朴敬祉，曾爲本道兵使，以五百金買妾之事，重被臺彈。向年尼山之變，兩湖洶擾，京師震驚。敬祉見監司傳令，略不動心，事定之後，緩到全州，一道人心莫不憤惋，請削去仕版。」上命只遞其職。
2月6日
○乙未，淸使還，世子出餞于郊外。
○流星出大角星下，入房星上。
2月7日
○丙申，太白見。流星出北極星下，入北方。
○以李正英爲正言。
2月8日
○丁酉，流星出密雲中，入巽方。
2月9日
○戊戌，禮曹啓曰：「竊念，朝家敎習《小學》之擧，專爲養育之地，而外方不知本意，不無如前玩愒之弊。宜使各道監司，勸諭列邑，擇其里社中可爲師者，收聚村秀，敎習《小學》，守令、都事，時復試講，累次能通者論賞，不通者依廟堂定奪，姑用學校之罰。」從之。
2月10日
○己亥，上引見洪淸監司尹得說。摠戎使金應海以副摠管入直，亦命入侍。上謂得說曰：「本道人心，近來不順，卿將何以治之？」對曰：「人心不順，臣亦知之。百姓困於貧餒，馴致不良。至於軍卒，全不鍊習，臣實未知何以治之也。臣曾爲嶺南守令，其道人心，與湖西不侔，素尙文敎，而武藝亦善。湖西以王化稍近之地，其俗如此，可怪也。」上曰：「嶺南人心，可謂善矣。向者兵亂時，旣潰而能再擧，豈不賢於他道乎？敎訓良民，固是易耳。能化其頑，方可謂才。」得說曰：「臣屢過公山，見其山城。今設監營於此，而累以小石，太半崩頹。以此而恃爲關防，可謂踈矣。且脫有緩急，而監司入守城內，則無以號令於外。臣意，或自朝廷，定其守將，雖使監司守之，而入城之卒，不可不預定矣。」上曰：「言于廟堂。」上又曰：「以洪州之城，能禦李夢鶴。以此觀之，城雖不險，可防小盜。前有夢鶴之叛，今有尼山之變，湖西之人，能不愧乎？」對曰：「連山有金集，故謀亂之輩，恐此人知之云。」上曰：「其人有德望，故彼賊亦知其必不背國也。昔吉再之鄕，人不敢爲不善，恐再之知。賢者之感人，如是也。」承旨鄭維城曰：「小臣曾守東萊，繼按湖南。兩南城池，擧皆修築，而赤裳山城，通兩湖爲第一矣。」上曰：「卽如此，丙子之亂何以潰散耶？」對曰：「不見賊而自潰，非城之罪。」上曰：「架山何如？」維城曰：「臣自外望之，極峻且壯。見之者皆以爲天險矣。」上問應海曰：「卿新從統營來，舟師諸備如何？」對曰：「凡事皆仍舊規，舟楫之制，優於前日。」上曰：「於卿意度，以此舟師可以備倭乎？」對曰：「一舟所載軍卒、器械，常時在陸，臨急載舟，臣之所憂，或未及於乘載耳。若得整齊，何敵不當？」上曰：「舟中已有樓房、干櫓之具，豈不及乘載乎？」維城曰：「臣見左水營形勢，賊船出來之際，必不及整齊矣。」應海曰：「倭乘順風，我向逆風，不可用武，故莫如移營於多大浦。今之甘滿浦，乃逆風之地，決不可也。」維城曰：「人皆以棄舊營，而移甘滿爲失計。」上曰：「我國人事不着實，舡制雖好，不可以赤身當矢石，掩心、甲冑之具，亦不可忽矣。」應海曰：「前者李浣造甲一百部，臣亦造一百部。而所備若是零星，臣在營時，令沿海郡邑、鎭堡，竝皆制造，旋因朝廷分付，以歲侵停役矣。」上復問應海曰：「卿方爲摠戎之任，頃纔出巡，所見如何？」對曰：「軍兵物故者未充，逃亡者亦多，而砲手作隊五千四百餘人之中，其無鳥銃者，自訓鍊都監給八百柄，而最乏者藥丸也。」上曰：「令備局出餘丁木，使備藥丸。」
2月11日
○庚子，以林墰爲都承旨，沈之源爲吏曹參議，姜與載爲掌令，元振溟爲司諫，李以存爲應敎，尹鏶爲修撰，金鉽爲副修撰，李元老爲全南兵使。
○以昭儀趙氏爲貴人。
2月13日
○壬寅，上引見大臣、備局堂上。左議政李景奭曰：「山林、川澤，與民共之者，帝王之政，而自東大門外，至平丘驛山野，皆有占斷者，樵蘇不得往，至於長江、大海，無不有主，漁採失其業。以言京各司，則各司下人，漸就逃散，此必有難堪之勢而然也。此誠何時，而土木之役，有加於曩時哉？三江之民，惟漢城府、工曹，可以役使，而宮家、勢家，或有責立卜駄者。臣謂營繕之役，勿論大內，限年停罷，山林、江海之冒占者，近者責之憲府，遠者或出御史，雖貴近、豪勢，一一懲治。且北使發賣，無歲無之，市民之失業甚矣。臣意，不如一發庫儲，預給市上，使得以轉換滋殖，措置雜物，則市民無失業之歎矣。」上未及答，戶曹判書元斗杓曰：「預給措備之事，大臣曾言於臣，而該曹所儲，只田稅、三手糧而已。一番盡儲而發，而市民之生殖愛惜，不如私財，則一經勑行，後必難繼。」上曰：「非但勢有難繼，淸人若聞自官家給價措備，則發賣之數，必且倍矣。」金自點曰：「日氣向暖時，或引見備局一二臣，或召對玉堂之臣，以通上下之情。且曾有春間發送巡按之敎矣，今者春節已深，恐妨農務。」上曰：「若送御史，黜陟必多，恐有農時迎送之弊。」大司憲金南重曰：「諸宮家柴場之弊，大臣亦不斥言，泛稱宮家，而東大門外，皆麟坪大君所占也。如仁興、慶平，則殿下雖有所難，綾原、麟坪，亦不可以禁斷乎？且麟坪家所留漢人，未知何事而率來耶，路上歐打翰林，甚可驚愕。臣欲自法府治罪，而大君匿之不出矣。」上曰：「何故至此？」南重曰：「翰林李垕在此。」垕對曰：「臣以公事出路，遇漢人被酒者，猝被曳下。」上曰：「近當還送。不可刑推，自刑曹決杖。」上又曰：「西路有可恃處耶？」鄭太和對曰：「慈母山城爲第一矣。」自點曰：「臣意江都爲上。雖盡失陸地，可以舟楫行號令矣。」上曰：「海寇則江都恐不能防。」自點曰：「海寇亦可防禦。」斗杓曰：「國家號令行，然後可以濟事。慈母形勢雖好，僻處一隅，恐非長策。」上曰：「此見亦好。」上又曰：「淸國咨文中，有皇父攝政王之語，此何擧措？」自點曰：「臣問于來使，則答云：『今則去叔字，朝賀之事，與皇帝一體。』云。」太和曰：「勑中雖無此語，似是已爲太上矣。」上曰：「然則二帝矣。」景奭曰：「《語》曰：『勞於求賢。』頃日所召之人皆不至，更令該曹擢用，期於必致。」上曰：「卿言是矣。」景奭曰：「紙砲乃利器，亦可用於舟師。」上曰：「舟師則子砲爲上，紙砲似不便矣。」仍問曰：「當今南北之虞，何處爲先？」自點曰：「淸國可慮。」上曰：「右相意如何？」太和對曰：「倭雖可憂，若欲動兵，必先有一條開釁。蒙古雖或生心，必不舍北京而先我。所可慮者，淸國若不支而來投近灣之地，欲望我之接濟，則將奈之何？」上曰：「予之所憂者此也。宜預講綢繆之策也。」景奭曰：「論思之長，不當久曠。頃者副提學有後政差出之敎，而久未差出矣。」上曰：「從速差出。」景奭曰：「文武之道，不可偏廢。近來武士則頻數試藝，而文敎獨甚廢弛，玉堂儒臣，宜加勸奬。或出御屛，使之製詩，或賜召對，論及經史何如？」上曰：「舊規有專經文臣，如此事，著實行之可也。」自點曰：「天道久則變，聖王之弛張亦然。李敬輿等被罪，今已四年，近聞敬輿、茂績，俱有疾病。若死於絶塞，則恐有慊於聖度矣。」景奭曰：「當初臣與敬輿，罪同罰異，故前後所達如此矣。且其心迹，或有他腸，則臣豈敢甘心爲黨惡之歸哉？洪茂績徒知諫官之盡言，而不知自陷於大罪，沈
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