予集诗文若干，名伯牙琴。伯牙虽善琴者，锺子期死，终身不复鼓。知琴难也。今世无知音，余独鼓而不已，亦愚哉！然伯牙破琴絶弦，以子期死耳，余未尝遇子期，恶知其死不死也？故复存此
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卷331_1 【享太庙乐章】段文昌 肃肃清庙，登显至德。泽周八荒，兵定四极。 生物咸遂，群盗灭息。明圣钦承，子孙千亿。 卷331_2 【题武担寺西台】段文昌 秋天如镜空，楼阁尽玲珑。水暗馀霞外，山明落照
○五言律诗 【即事】劲敌谋应大，春来势转雄。烽烟惊北阙，鼙鼓战东风。雪舞愁云外，花飞泪眼中。翠华行乐处，戈甲照寒空。【寄李道夫】乱后时通问，飘流尚此身。干戈伤白髪，桃李自青春。故国田畴逺，殊方盗贼频。知君懐老伴，诗酒
起仁宗嘉祐八年正月盡是年六月 春正月己酉，翰林學士范鎮知貢舉。 癸丑，詔夏國主諒祚：「所遣進奉人石方，稱宣徽南院使，非陪臣官號。自今宜遵用誓詔，無得僣擬！」 丙寅，翰林學士范鎮提舉校正醫書。 龍圖閣直
（臣）等谨案厯代通畧四卷元陈栎撰是编叙厯代兴废得失各为论断每一代为一篇自伏羲至五代为二卷北宋南宋则各占一卷葢详近畧逺之意也南宋止于宁宗卷末栎自跋谓理度二朝无史可据也旧本题増广通畧而不言因谁氏之书千顷堂书目
康福，蔚州人，世代担任本州军校。祖父康嗣，曾担任蕃汉总知兵马使，追赠太子太师。父亲康公政，历官至平塞军使，追赠太傅。康福熟谙弓箭兵马，年轻时事奉后唐武皇，历补军职，兼承天军都监。庄宗即位，曾经对左右侍臣说：“我本来是蕃地人
钦定四库全书皇朝通志卷一百十八金石略【四】石【三】京畿御制弘仁寺碑文【康熙五年 国书正书蒙古】御制旃檀佛西来历代传祀记【书康熙六 十年国书正书】御制恭瞻皇史宬诗【蒙古书乾隆十五年七言】御制恭送实録至盛
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷六十五雍正六年正月上谕十二道初二日奉上谕从前拨往河南教习桩埽江南河兵一千名原议囘日裁汰但此兵丁既熟悉桩埽尚可留用今询河道总督齐苏勒据奏南河仍有需用之处此一千名兵丁不必裁
（陆曰：“少，诗照反。少犹小也。郑云：‘以其记相见及荐羞之小威仪。’”）[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《少仪》者，以其记相见及荐羞之少威仪，少犹小也。此于《别录》属《制度》。”闻始见君子者，辞曰：“某固原闻名于将命者。
[疏]正义曰：前章明不孝之恶，罪之大者，及要君、非圣人，此乃礼教不容。广宣要道以教化之，则能变而为善也。首章略云至德、要道之事，而未详悉，所以于此申而演之，皆云广也。故以名章，次《五刑》之后。《要道》先于“至德”者，谓以要
子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”辜讲但是在另一种场合，孔子对他的学生说：“同学们，你们认为我真有某种特殊的才能吗？在你们面前，在其他所有人面前，我确实没有什么不可思议的。因为，假如
钦定四库全书毛诗集觧卷十宋 段昌武 撰唐风【阙】毛诗集解卷十
<经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷十九 宋 李樗黄櫄 撰鹿鸣之什诂训传第十六 小雅鹿鸣燕羣臣嘉宾也既饮【於朕反】食【音似】之又实币帛筐篚以将其厚意然後忠臣嘉宾得尽其心矣呦呦【音幽
教外别传卷四四祖大医禅师旁出法嗣牛头山法融禅师(四祖下一世)牛头山法融禅师者。润州延陵人也。姓韦氏。年十九。阅大部般若。晓达真空。忽叹曰。儒道世典。非究竟法。般若正观。出世舟航。遂隐
──五年在普陀作──明儒陈献章、王守仁，皆尝有得于增上心学者也。论功行则陈优乎王，论见地则王超乎陈；其发端不同，其造极亦异。陈氏之发端者，近于通明禅，其屡称我大而天地小，盖已能越过欲界住未到定；其所发或是色界初二禅之
姚秦凉州沙门竺佛念译 神足品第十二 是时最胜菩萨前白佛言。世尊。云何菩萨于施戒忍辱精进禅定智慧有进有退。复有菩萨从初发意至成作佛。未曾处在父母胞胎常得化生。复以神足游诸佛国。亦无国土之想。
宋四明沙门知礼述三修性不二门三。初标。修谓修治造作即变造三千。性谓本有不改即理具三千。今示全性起修则诸行无作。全修在性则一念圆成。是则修外无性。性外无修。互泯互融故称不二。而就心法妙为门。二性德下。释
歌辞总集。任半塘编著。1987年上海古籍出版社出版,全三册。本书合敦煌歌辞总集与理论研究于一编,从敦煌所写卷册约二百四十件内,辑录歌辞(连补遗)约三百馀首,附见辞约五十馀首,分为七卷,一卷为《云谣集杂曲子》,二卷
七卷。元熊朋来撰。朋来字舆可，学者称天慵先生，南昌(今江西南昌市)人。南宋度宗咸淳十年进士，仕元为福清县判官。除此书外，尚有《小学标注》、《天慵文集》等。此书亦称《熊先生经说》，包括 《易说》、《诗书说》、《春秋