人生三戒

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• ●八义记目录·徐元

  第一齣　家门大略第二齣　上元放灯第三齣　周坚沽酒第四齣　酒家索钱第五齣　宴赏元宵第六齣　赵宣训子第七齣　猜忌赵宣第八齣　宣子劝农第九齣　翳桑救輙第十齣　张维评话第十一齣　宣子见主第十二齣　权作熊掌第十

• 第十六出 舞盘·洪昇

  【仙吕引子·奉时春】〔生引二内侍、丑随上〕山静风微昼漏长，映殿角火云千丈。紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。 　朕同妃子避暑骊山。今当六月朔日，乃是妃子诞辰。特设宴在长生殿中，与他称庆，并奏“霓裳&rdq

• 阿鲁威·隋树森

  阿鲁威（ 一二八O 年——一三五O 年）， 字叔重（一作叔仲），号东泉，人亦称之为鲁东泉。蒙古人，其名汉译又作阿鲁灰、阿鲁翚等。延祐间（一三一四——一三二O）官南剑太守，即延平江路总管。至治间（一三二一——一三

• 卷一百八十八·列传第七十五·宋濂

  　 　　董抟霄 　　董抟霄，字孟起，磁州人。由国子生辟陕西行台掾。时天大旱，从侍御史郭贞谳狱华阴县，有李谋儿累杀商贾于道，为贼十五年，至百余事。事觉，狱已具，贿赂有司，谓徒党未尽获，五年不决，人皆以为愤。抟霄知之，以言

• 钦定续通志卷四百九十四　列传二百九十四·纪昀

  列传元 【四十八】○元四十八王都中王克敬任苏克陈思谦崔敬 吕思诚汪泽民王都中王克敬任苏克陈思谦崔敬吕思诚汪泽民△王都中王都中字符俞福宁州人父积翁仕宋为宝章阁学士福建制置使宋主纳土乃以全闽图籍来降除参知

• 李百药传·刘昫

  李百药字重规，定州安平人，是隋朝内史令、安平公李德林的儿子。因生来体弱多病，祖母赵氏因此给他取名百药。百药七岁懂得做文章。父亲的朋友齐中书舍人陆父、马元熙曾到李德林家中聚宴，读徐陵的文章，说“：收获完了成周的粟子

• 昌国君乐毅·佚名

  【提要】 “古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。”尽管乐毅立下不世功业之后反遭新主的抛弃，但他对新主的怨言说得非常的委婉，对新主的愚蠢的责备也非常隐蔽，这些都完全建立在他高尚的人格和宽宏的涵养上。 【原文

• 卷二百九十三·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百九十三四裔考【一】【臣】等谨按大地东西七万二千里南北如之中土居大地之中瀛海四环其缘边滨海而居者是谓之裔海外诸国亦谓之裔裔之为言边也三代以降中原幅视主德为广狭四裔远近亦随

• 卷三十一·佚名

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,御选明臣奏议钦定四库全书御选明臣奏议卷三十一请保护圣躬疏【万历十七年】　　　赵志皋臣谨奏为披沥悃诚恳祈明圣慎保圣躬以介万年以衍灵长事臣荷蒙皇上恩宠叨居侍从寻历卿贰爵位之荣禄养

• 第二十五章 武昌之围·李宗仁

  一吴军在贺胜桥大败后，残部退入武昌城据守，我追兵于8月30日夜间在途中稍事休息，翌日拂晓遂以急行军向武昌城追击前进。31日黄昏，四、七两军主力均抵达武昌城下。我拟趁敌军喘息未定时一举而下武昌，因于四、七两军

• 入国第五十四·管仲

  入国四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。所谓老老者，凡国都皆有掌老。年七十已上，一子无征，三月有馈肉。八十已上，二子无征，月有馈肉。九十已上

• 卷三·陈天祥

  钦定四库全书四书辨疑卷三　　　　　元　陈天祥　撰语论八佾第三孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也○注季氏以大夫而僭用天子之乐孔子言其此事尚忍为之则何事不可忍为或曰忍容忍也盖深疾之之辞范氏曰孔子为政先

• 卷三十五·佚名

  △宝王如来性起品第三十二之三复次佛子。菩萨摩诃萨。知见如来音声十种无量。何等为十。所谓知见虚空等无量。无处不至故。知见法界等无量。无处不彻故。知见众生界等无量。令一切众生悉欢喜故。知见行业等无量。广说

• 首楞严义疏注经卷第十(之二)·子璇

  长水沙门子璇集二正明现境十。一因所因执二。一约其所解。阿难当知。是善男子。穷诸行空于识还元已灭生灭。而于寂灭精妙未圆　行阴虽尽已灭生灭。返识循元未归寂灭。故云精妙未圆。以识未破。正在细生灭故。精妙即精

• 卷第一百十三·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第一百十三 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 入法界品第三十九之二十六 【经】尔时太子入香牙园已告其妙德及善现言善女我趣求阿耨多罗

• 东江家藏集·顾清

  四十二卷。明顾清撰。顾清字士廉、华亭(今上海市松江)人。弘治五年(1492)举南京乡试第一，第二年进士及第，授编修，进侍读，官至礼部尚书，致仕，卒谥文僖。著有《松江府志》(已著录)，《东江家藏集》。此集共四十二卷。包括初集《

• 哀台湾笺释·佚名

  本书（一册八○面四八、○○○字）全一卷，原题为「李鹤田先生哀台湾笺释」，抄本；藏于中央研究院历史语言研究所。但凭所题，殊难断定李鹤田为「哀台湾」作者，抑为笺释者。至鹤田为何许人？亦无法查考。本书正文为一首古诗，长达一千

• 田子·田骈

  一卷。原题周田骈(生卒年不详)撰,清马国翰辑。田骈,亦称陈骈,号田口子,战国时齐人,彭蒙的学生,齐国稷下学者之一。据《庄子·天下》记载,田骈和慎到同为道家一派。主张 “贵齐”,认为“万物皆有所可,皆有所不可。”要