有教无类

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• 苏易简·唐圭璋

  　　易简字太简，梓州铜山（今四川中江人）。生于周世宗显德五年（958）。太平兴国五年（980）进士第一。累知制诰，充翰林学士，迁给事中。淳化中，参知政事，出知陈州。至道二年（996）卒，年三十九，赠礼部尚书。有集，今不传。 　　越江吟 　　神

• 第五出 延师·汤显祖

  【浣沙溪】〔外引贴扮门子；丑扮皂隶上〕山色好，讼庭稀。朝看飞鸟暮飞 回。印床花落帘垂地。“杜母高风不要攀，甘棠游憩在南安。虽然为政多阴德， 尚少阶前玉树

• 楔子·高文秀

  (司马徽上，云)宝剑离匣邪魔怕，瑶琴一操鬼神惊。贫道复姓司马，名徽，字德操，道号水镜先生，在于鹿门山办道修行。俺为友者七人，为江夏八俊。今有刘玄德因赴襄阳会，被刘琮所逼，独骑跳檀溪而过，误入鹿门山，迷踪失路，贫道在此等候。刘玄

• 御选宋诗卷六十六·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷六十六七言絶句三王安国梦至灵芝宫为诗纪之万顷波涛木叶飞笙歌宫殿号灵芝挥毫不似人间世长乐钟声梦觉时韩维洛城杂诗杨寺丞持诗见寻不遇分从栁外扬鞭去同作花前载酒行题得新诗无处寄杂英飞絮满

• 列传第三十一 周浚（子嵩 谟 从父弟馥 成公简 苟晞 华轶 刘乔（孙耽 耽子柳·房玄龄

  周浚，字开林，汝南安成人也。父裴，少府卿。浚性果烈。以才理见知，有人伦鉴识。乡人史曜素微贱，众所未知，浚独引之为友，遂以妹妻之，曜竟有名于世。浚初不应州郡之辟，后仕魏为尚书郎。累迁御史中丞，拜折冲将军、扬州刺史，封射阳侯。

• 卷八十六 志六十一·赵尔巽

  　　◎礼五吉礼五 　　宗庙之制 时飨 祫祭加上 谥号 东西庑配飨醇贤亲王庙 　　谒陵 　　宗庙之制清初尊祀列祖神御，崇德建元，立太庙盛京抚近门东。前殿五室，奉太祖武皇帝、孝慈武皇后。后殿三室，奉始祖泽王、高祖庆王、

• 御批歴代通鉴辑览卷六十·乾隆

  　　唐　　宪宗皇帝　　元和八年春正月权徳舆罢　　李吉甫李綘数争论于上前徳舆居中无所可否上鄙之故罢　　贬于頔为恩王【名连代宗子】传　　初頔在山南惮上英威为子季友求尚主上以普宁公主妻之因讽使入朝【徳宗时加

• 巴林紀程·文祥

  咸豐七年丁巳嘉平十二日於太僕寺少卿任內奉旨派往巴林扎薩克已故貝子多爾濟薩穆魯布之游牧賜奠擬年前請訓正月二日起程嗣因兵部理藩院應辦勘合等未齊候至正月十一日請訓十四日起程 【 請訓用清文奏摺外黃綾安摺一分遞

• 钦定续通志卷二百六十三　列传六十三·纪昀

  列传唐 【六十三】○唐六十三韦执谊王叔文 王伾陆质 刘禹锡 柳宗元程异韦执谊王叔文王伾陆质刘禹锡柳宗元程异△韦执谊韦执谊京兆旧族也幼有才及进士第对策异等授右拾遗年踰冠入翰林为学士便敏侧媚得幸于德宗使豫

• 刘藻传(附刘绍珍传)·魏收

  刘藻，字彦先，广平易陽人。六世祖刘遐，随司马睿南渡。父刘宗元，任刘裕政权的庐江太守。刘藻涉猎群书，美于谈笑，善于与人交往，饮酒至一石而方寸不乱。永安年间，与姐夫李嶷一起归顺，朝廷赐予爵位易陽子。擢拜南部主书，很是称职。当

• 耿豪传·李延寿

  耿豪，钜鹿人，原名令贵。他从小性情粗犷，身怀武艺，好使气以超过别人。贺拔岳西征，征聘他随侍帐中。贺拔岳被杀死，他归附宇文泰，以勇敢无畏被宇文泰所器重，他也自认为找到了好的主人。沙苑之战，他杀伤敌兵最多，敌兵的鲜血把他的衣

• 星吉传·宋濂

  星吉，字吉甫，河西人。曾祖朵吉，祖父搠思吉朵而只，父搠思吉，相继侍奉太祖、宪宗和世祖，为怯里马赤。星吉年少时就在仁宗的府邸中当差，精明敏捷。至治初年(1321)，授中尚监，后改任右侍仪，兼修《起居注》(皇帝言行录)，拜监察御史，言行

• 偏安排日事迹卷五·佚名

  九月丙戌〔朔〕，赐原任总兵杜松谥「武壮」。与刘綎同战死。抚宁侯朱国弼请先上太子、二王谥，次及死难诸臣。命礼部议奏。礼部以太子等薨问未确，姑缓之。靖南侯黄得功趋扬州，兴平伯高杰以兵袭仪真；太仆少卿万元吉和解之，乃罢

• 张子正蒙注卷一·王夫之

  太和篇　　此篇首明道之所自出，物之所自生，性之所自受，而作圣之功，下学之事，必达于此，而后不为异端所惑，盖即太极图说之旨而发其所函之蕴也。　　太和所谓道，　　太和，和之至也。道者，天地人物之通理，即所谓太极也。阴阳异撰，而其

• 第10章·老子

  【原文】载营魄抱一，能无离乎(1)？专气致柔，能婴儿乎(2)？涤除玄览，能无疵乎(3)？爱民治国，能无知乎(4)？天门开阖，能为雌乎(5)？明白四达，能无为乎(6)？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德(7)？【题解】这里进一

• 卷二百二十四·佚名

  △初分难信解品第三十四之四十三复次善现，灭圣谛清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若灭圣谛清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。灭圣谛清净故受想行识清净。受想行识清净故一切智智清净

• 芙蓉镜寓言·江东伟

  笔记小说集。明江东伟著。四集。是书全仿刘义庆《世说新语》，分德行、言语、政事、文学等三十六门。据自序云：“道学家之作伪也，而容崖然，而口阚然。”“则夫正心、诚意云者，不过门面大话而已。”作者对道学颇不以为然。序

• 闽海赠言·沈有容

  本书是研究明末闽浙台史、中外关系史、通商史、倭寇史等方面的必读史料。本书原分为六卷，始编于作者镇守晋江石湖时，直到镇守山东登莱时得以完成。多系当时闽中显宦、名士赠与的碑文、记文、序文、诗、赋等，卷末附有家言