卷472_1 【奉陪吕使君楼上夜看花】段弘古 城上芳园花满枝，城头太守夜看时。 为报林中高举烛，感人情思欲题诗。 卷472_2 【所居寺院凉夜书情，呈上吕和叔温郎中】何元上 庾公念病宜清暑，遣向僧家
沁园春 二月廿七 毓德婺虚，联辉魁宿，天启儒英。正仲春蓂阶，三留叶秀，晓来蓬矢，六挂门荣。星昴庭萧，神嵩降甫，怎似今朝记始生。当此际，有满城和气，万井欢声。 龚黄政事勋名。镜里文书吏胆惊。况百年经界，于今修
钦定四库全书御定全唐诗卷一百九十三韦应物咏玉乾坤有精物至宝无文章雕琢为世器真性一朝伤咏露珠秋荷一滴露清夜坠玄天将来玉盘上不定始知圆咏水精映物随顔色含空无表里持来向明月的皪愁成水咏珊瑚绦树无花叶非石亦非
太祖微时，游渭州潘原县，过泾州长武镇。寺僧守严者，异其骨相，阴使画工图于寺壁：青巾褐裘，天人之相也，今易以冠服矣。自长武至凤翔，节度使王彦超不留，复入洛。枕长寿寺大佛殿西南角柱础昼寝，有藏经院主僧见赤蛇出入帝鼻中，异之
弘治十二年四月庚寅朔孟夏享 太庙○遣内官祭司灶之神○吏部言广东南雄府知府林符先任广西按察使因公事诖误降官丁忧去任今已服阕以诏例应对原品调任但见无按察使员缺请调符为浙江布政司右参政仍支正二品俸从之○先是
窦仪字可象，蓟州渔阳人。其曾祖父窦逊，任过玉田令。其祖父窦思恭，任过妫州司马。其父窦禹钧，与兄禹锡都以词学闻名。禹钧，唐时天..末期以幽州掾起家，历任沂、邓、安、同、郑、华、宋、澶诸州支使判官。后周初期，任户部郎中，赐
<史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷九十五明 俞汝楫 编旷典备考耕藉初举藉田议洪武元年十月癸亥上欲举行耕藉田礼谕廷臣曰古者天子藉田千亩所以供粢盛备馈饎自经丧乱其礼已废上无以教下无以劝
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百七十五封爵表六异姓封爵二【子】子<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷二百七十五><史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷二百七十五><史部,
钦定四库全书西汉会要卷五十六宋 徐天麟 撰兵一南北军京师有南北军之屯【刑法志】高祖崩吕太后发丧哭而泣不下张辟疆谓丞相陈平曰太后畏君等今请拜吕台吕产为将将兵居南北军如此则太后心安丞相如辟疆计请之太后说太
【题解】本篇是王充讥刺孟子的，所以篇名叫“刺孟”。王充以记载孟子言行的《孟子》为靶子，抓住其中孟子言行不一，前后矛盾，答非所问，阴阳两面，无理狡辩的地方，逐一进行揭露和驳斥。例如针对孟子“五百年必有
△第二分无边际品第二十三之四尔时具寿善现白佛言：世尊，若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法。是时菩萨摩诃萨。於色无受无取无住无著。亦不施设为我。於受想行识无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨
△虚空藏菩萨品第八之三尔时众中有一菩萨。名曰速辩。即从座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛白佛言：世尊，此虚空藏菩萨。何因缘故名虚空藏。佛告速辩菩萨。善男子，譬如大富长者多诸民众。无量库藏财宝充满。能行布施心无慳
嘉兴大藏经 百痴禅师语录 百痴禅师语录卷第二十九 嗣法门人超宣等编 行实 众请说行实师云山僧自来不曾参历诸方无甚行实可说秪是与我本师相见一二机缘人共知之亦无庸说也众固请不已师乃云据山僧生缘是福建漳州漳浦
后魏释 灵辨 造如来光明觉品第五光明开觉者。上道场会圣者普贤。以佛智明力用。示如来树王所证法身。依果清净。具足自在无碍。为应化根本。犹如大海出百川流。随众生器水。示月轮身。无不对见。圣者文殊菩萨。复开
陈天华著。发表于《民报》1906年第2号。民主革命的宣传家陈天华曾与黄兴等组织华兴会，后参加孙中山的同盟会。留日时积极从事革命活动。1905年，八千名留日学生为抗议日本政府限止学生从事反清斗争的“规则”，举行停课，陈
高校文科古汉语教材。王力主编。1962年中华书局初版,1982年出版修订本。是根据1961年5月全国高校文科教材编选计划会议决定,以北京大学古代汉语讲义为基础,由若干高校教师共同编写的教科书。修订本4册,约100万字,包括
清代白话长篇才子佳人小说。两卷十五回。不题撰人。成书于清嘉庆年以后。现存主要版本有清贵文堂刊本,十五卷,藏北京大学图书馆;清光绪三十二年(1906)上海萃文斋石印本,朴在渊藏。1995年春风文艺出版社“中国古代孤本
现代短篇小说。赵树理著。威县冀南新华书店1948年11月初版。作品以下河村中农王聚财的女儿软英的婚事纠葛为线索,描写从1943年到1947年间的土改斗争,表现了农村各阶级在这个运动中的各种变化。美貌的软英由地主的走狗