唯利是图必然招来怨恨

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• 卷二·吴文英

  还京乐 黄钟商友人泛湖命乐工以筝笙琵琶方响迭奏宴兰溆，促奏丝萦管裂飞繁响。似汉宫人去，夜深独语，胡沙凄哽。对雁斜玫柱，琼琼弄月临秋影。凤吹远，河汉去杳，天风飘冷。 泛清商竟。转铜壶敲漏，瑶床二八青娥，环佩再整。菱歌四

• 争报恩三虎下山·臧懋循

  争报恩三虎下山杂剧（元）无名氏撰●争报恩三虎下山杂剧目录楔子　〔音释〕第一折　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　屈受罪千娇赴法　正名　争报恩三虎下山楔子〔冲末扮宋江引偻罗上〕〔

• 卷九·汪广洋

  钦定四库全书凤池吟稿卷九　　　　明　汪广洋　撰三言诗短歌行赠别一首歌停云酌春酒送君发为君夀弹青萍鼔素瑟何以赠双白璧车儿膏马儿秣时载阳鸣鶬鸹戒仆夫肃徂征陟远道扬飞旌慰尔民崇尔德君子心我无忒四言诗采薇【甲

• 七言卷三十·洪迈

  七言乌栖曲　王　建章华宫人夜上楼君王望月西山头夜深宫殿门不锁白露满山山叶堕主人故池曲池高阁相连起荷叶圑圑盖秋水主人已逺凉风生旧客不来芙蓉死长安别长安清明好时节只宜相送不宜别恶心床上铜片明照见离人白头发

• 宋史纪事本末卷十七·陈邦瞻

  秦桧主和【桧死附】髙宗建炎元年六月遣宣义郎傅雱使金军通问二帝初黄潜善白遣雱为祈请使又遣太常少卿周望为通问使俱未行李纲上言尧舜之道孝弟而已今日之事正当枕戈尝胆内修外攘使刑政修而中国强则二帝不俟迎请而自归

• 卷之六十四·佚名

  　　顺治九年。壬辰。夏四月。壬寅朔。享太庙遣内大臣伯索尼行礼　　○宴满汉进士麻勒吉邹忠倚等于礼部。　　○癸卯。吏科给事中高辛允奏言、庶吉士一官、见为清华近侍之臣久则司公辅启沃之任。年貌文章品行并重。

• 钦定续通志卷五十四　金纪八·纪昀

  金纪 【八】宣宗 【一】○宣宗一宣宗皇帝讳珣本名乌达布显宗长子也母曰昭华刘氏初生时世宗养于宫中赐今名章宗时改赐名从嘉始封邢王进封升王至寍元 年八月卫绍王被弒呼沙呼使其党图克坦铭等迎帝于彰德府既至京亲王百

• 卷七十五·鄂尔泰

  钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷七十五附载满洲旗分内之尼堪姓氏王氏王宏德　　　　　　王东海佛保　　　　　　　王承德王三　　　　　　　王成勲王忠孝　　　　　　王福王文　　　　　　　王德王明　　　　　　

• 循吏传序·李延寿

  从前汉宣帝认为“政治稳定，狱讼得以妥善处理，恐怕靠的是郡守一级的地方长官了”。前代史书也说，“如今的郡守，就是古代的诸侯啊”。所以各级官吏的职责，就是要爱惜百姓。至于道德教化，移风易俗，没有不要靠他们的。宋武帝出身

• 纲鉴易知录卷七三·吴楚材

  宋纪哲宗皇帝纲　丁卯，二年，春正月，禁科举用王氏经义、字说。目　时科举罢词赋，专用王安石经义，且杂以释氏之说，凡士子自一语以上，非安石新义不得用。学者至不诵正经，惟窃安石之书以干进，精熟者辄上第，故科举益弊。吕公著当国，始

• 華嚴行位七品讀·欧阳竟无

  　　淨行品十住品梵行品十行品十無盡藏品十忍品普賢行品.華嚴所轉之法輪.位 　　與行其根本也.地前有三賢.住賢之方便是信.信行爲淨行品.住賢之根本是住.位 　　爲十住品.行爲梵行品也.行賢之位爲十行品行爲十藏品也.

• 金刚仙论 第九卷·佚名

  金刚仙论 第九卷魏天平二年菩提流支三藏于洛阳译须菩提三千大千世界中所有须弥山王等。此是断疑分中第十段经文。此三千譬喻已四遍来。何故数来。而非重者。此乃文句相似。而义有别。故非重也。此复所以来者。

• 辩中边论卷下·世亲

  　　　　世亲菩萨造　　　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　辩得果品第六　　已辩修位。得果云何。颂曰。　　器说为异熟　　力是彼增上　　爱乐增长净　　如次即五果　　论曰。器谓随顺善法。异熟力。谓由彼器增上力。

• 止观辅行传弘决 第十卷·湛然

  止观辅行传弘决 第十卷唐毗陵沙门湛然述复次四种下料简也。初文略判行异理同。以随自意对三辨别。何者以明所发动障不同。而理观不别。问。常坐观于三道等。常行观佛三十二相等。方等观于摩诃袒持尊容道具等。

• 通例(例者略也类也举略以知类也)·志磐

  佛祖统纪通例(例者略也类也举略以知类也)释本纪释迦如来。最初得佛之后。大悲利物。未来不息。以故果后示权。数数出世。莫可以三际求其始终。况于十方国土。唱生唱灭。处处不同。岂当于此南洲一方毕其能事。然今所录

• 列仙传·刘向

  古代神仙传记。西汉刘向撰。二卷。 向有《说苑》已著录。宋陈振孙等疑为出自东汉或魏晋方士之手,伪托向作。所记赤松子、黄帝、容成公、老子、吕尚、彭祖、安期先生、王子乔、东方朔、玄俗等七十位仙家事迹。起于赤松

• 出曜经·佚名

  亦称《出曜论》。佛教经典。后秦竺佛念译。三十卷(或二十卷)。“出曜”,梵文Udana的音译,意译“法句”、“偈颂”。本经共三十四品,由阐述佛教教理的偈颂与譬喻故事两部分组成。这些偈颂相传为古印度法救所撰,譬喻部

• 呵雕阿那鋡经·佚名

  一卷，东晋昙无兰译，说佛印可呵雕阿那鋡之德行及说法者。