卷486_1 【越女词】鲍溶 越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。 君子纵我思，宁来浣溪里。 卷486_2 【弄玉词二首】鲍溶 素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅猛。 五灯绕
蓦山溪 醉魂离梦，捻合难成片。恶味怕黄昏，更西风，梧桐深院。蝉松翠妩，记那日相逢，情缱绻，语玲珑，人静凌波见。 香云曾约，念阻题红怨。应是绿窗寒，也思郎、云衣谁换。郎今销黯，步楚竹江空，云缥缈，水弥茫，不抵相思半。
且说天子驾转昭阳，国母闻妃一同接驾。行参已毕，大家归坐。天子将苏国舅保奏之事说了一遍，又将镇国王的招纸取出，递与二位娘娘一同观看了一遍。国母闻妃心中不忍，落下泪来，一齐下拜，异口同音，愿以苏闻二姓的家口保
○临江仙须信人生皆有命，前途造物由他。年光时事苦相磨。一从居冗剧，两度见新禾。枉著黄尘三万丈，等闲换却沧波。别来谁与晒渔蓑。不知同钓者，时复谓余何。○太常引寄乡中诸友一书除得海边头。怅无地、著
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百二十一灯烛类【附烟火】四言古金羊灯铭 【汉】李 尤贤哲勉务惟日不足金羊载耀作明以续灯铭 【晋】傅 元晃晃华灯含滋炳灵素膏流液元炷亭亭
钦定四库全书春秋大事表卷二之一国子监司业顾栋髙撰朔闰表余读春秋每苦日食置闰不得其解据先儒旧说春秋不应置闰而置闰者凡二【见庄二十五年六月辛未朔日有食之及文元年闰三月】应置闰而失不置者凡三【见昭二十年二月
钦定四库全书明諡纪彚编卷九明 郭良翰 撰尊諡六公主悼简德安公主【永乐末年】贞懿永嘉大长公主【嘉靖】按公主故无赐諡惟仁庙以第四女蚤夭而最锺爱特諡悼简世宗朝太师翊国公郭勋承恩请追諡高祖母永嘉大长公主特諡贞
談天篇 五經通義曰：（事類賦一。）「鄒衍大言天事，謂之談天。」按其實皆瀛海神州之事。本篇亦言地形，而胲曰「談天」，因鄒氏耳。 儒書言：「共工與顓頊爭為天子，不勝，怒而觸不周之山，淮南原道篇高注：「共工，以水行霸於伏
“聪明睿知”，以至诚之本体言。“诚则明矣”，明非但知之谓也。或问兼安行言之，为尽其义。如大学之言“明德”，该尽缉熙敬止、恂栗威仪、具众理、应万事者，统以一明；与“致知”之知
<子部,儒家类,西山读书记钦定四库全书荟要西山读书记卷二十一宋 真德秀 撰师道语子曰温故而知新可以为师矣朱子曰温寻绎也故者旧所闻新者今所得言学能时习旧闻而每有新得则所学在我而其应不穷故可以为人师若夫记问
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二十四刑部尚书秦蕙田撰吉礼二十四明堂蕙田案明堂之制详于考工记严父配天见于孝经十二月布政见于月令负依朝诸侯见于明堂位然则明堂者祀天享亲之所而布政事朝诸侯
钦定四库全书春秋集注卷十五宋 高闶 撰僖公二五年春晋侯杀其世子申生诸侯世子皆誓于天子不可专杀也且父子人之大伦非他人所得间者今至于相杀则人伦废矣况世子至亲非其君自杀之则无敢杀者是故斥言晋侯所以深罪其听谗
都干缘沙门 素庆 谨志法华义疏卷第九胡吉藏撰五百弟子授记品第八宿世因缘说中有二段。第一正为说法。此文已竟。今是第二次为授记。以闻法悟解行与佛应故授佛记。文凡有二。初授五百弟子记为一品。次授学无学人记为
五灯全书卷第三十一京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈云门宗南岳下六世雪峰存禅师法嗣韶州云门山光奉院文偃禅师嘉兴张氏子。幼依空王澄律师出家。敏质生知。慧辩天纵
宗统编年卷之七 第二十五世祖 婆舍斯多尊者。罽宾国人。姓婆罗门。父寂行。母常安乐。初母梦得神剑。因而有妊。既诞。拳左手。后遇师子尊者付法。 后帝庚辰景曜三年(魏景元元年)。 第二十五世祖婆舍斯多尊者嗣宗统(
原名《湿热条辨》温病著作。1卷。清·薛雪(生白)撰于十八世纪中期。(又据王孟英考证,认为非薛氏所撰。)本书重点是叙述湿热病的传变规律及其辨治原则,分条辨析证治,故名书为《湿热条辨》。因湿热病在不同患者身上可有
现代中篇小说。杨朔著。重庆生活书店1939年8月初版。这是作者的第一本小说集。1937年冬作者去延安,参加了革命,不久离开延安到西北各地。1938年春作者到广州后,应《救亡日报》之邀,根据自己在边区的生活积累,创作了这
2卷，卷首收序；卷上收上堂、小参、示众、茶话、行录；卷下收法语、机缘、赠偈、三关总颂、十无颂、像赞、杂著。收入《明嘉兴大藏经》第三十七册。