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春秋管窥卷二

新昌县县丞徐廷垣撰

桓公

元年春王正月

春秋于首月必书王惟桓不书王者以桓弑簒王法所必诛而天子诸侯不之讨国人不能正其罪是无王法矣无王法故不书王所以见天下之无王也元年称王者以桓虽无诛而法不可以或亡有王则有法故书王以谨其始十年为数之盈天道回环宜有起而明其法者故书王以谨其中十八年桓殁矣罪虽逃焉而法固不可以终亡故又书王以谨其终凡三书王者见王法始中终所不贷也然玩之则有义迹之则无文所谓春秋之笔微而显婉而成章也

公即位

继弑君不言即位以不忍即位故也言即位是无不忍之心明与闻乎弑矣

三月公防郑伯于垂郑伯以璧假许田

桓簒弑而欲求防诸侯以定其位故修好于郑郑庄志在许田知桓急于求防故与之防而遂以璧假许田明有挟而请与求赂无异也公羊谓璧假为恭所以讳取周田谷梁谓讳易地夫郑庄敢于取温麦及成周之禾又亲败王师何畏乎取周田及易地而讳之耶盖前之输祊其意欲易许田而未明言惟曰请祀周公今以定位求许田知桓之不敢违而逊其词曰假又先之以璧若专为祀周公请而隐其易祊之实此庄之善于文奸也

夏四月丁未公及郑伯盟于越

垂之防定桓位鲁欲之越之盟结祊成郑欲也盖复祀周公桓虽诺而璧假之许田未归故郑又要桓盟曰渝盟无享国逮许田入郑郑伯所以拜盟谷梁曰及者内为志果内为志何郑反拜盟耶故知盟书及者以弗防而遂盟非谓内为志也重书二君者以盟防各地故也

秋大水

冬十月

二年春王正月戊申宋督弑其君与夷

元年书王以桓弑君二年书王以督弑君弑君虽有内外之分而王法之当讨则一于桓之文微内恶当讳也于督之文显外恶固直书不讳也由外以律内而知元年二年之称王其义固有在矣

及其大夫孔父

滕子来朝

滕本侯爵降而称子或时王所黜或自请贬俱不可考要之非夫子黜也夫子作春秋皆遵周公遗制史书旧章岂曰彼侯也我贬之为伯为子彼子男也我进之为伯为侯以匹夫而擅自黜陟当代诸侯将置周天子于何地耶诸侯而称名称子称人者非无所本也按礼诸侯失地名灭同姓名又曰东夷北狄西戎南蛮虽大曰子庶方小侯曰子皆礼所宜称其曰人或以微者告或畧从国词咸赴告防书之体故史臣笔之不为创夫子修之不为僣安有擅自黜陟诸侯之理宋儒谓滕首朝桓春秋所恶故降称子以贬之也然均是年也侯来朝何以不降称子且滕以一朝桓之过遂世世子孙降为子岂所谓赏延于世罚弗及嗣欤侯之后称伯者亦或时王所黜或自请贬非夫子黜也其称子以用夷礼也杞成之卒书子曰杞夷也杞桓之来朝称子曰用夷礼故曰子公卑杞杞不共也杞文之来盟称子曰贱之也惟其用夷礼故鲁人卑之贱之史臣比诸蛮夷之君而子之非贬其爵也若谓黜陟由于夫子则杞本侯爵已三见于经庄二十七年黜之为伯僖二十三年再黜为子文十二年又进为伯襄二十九年复黜为子后又进之为伯使周天子之班爵紊若乱丝其诬上惑世滋甚作春秋者将以治天下之乱而以乱易乱可乎纵圣人莫之敢议而或妄人操笔则而效之其又何禁且贬黜止行于小国而不行于齐宋卫郑陈蔡曹诸大国岂小国可黜而大国不敢黜乎抑小国有罪而大国俱无罪乎若齐商人蔡般曹负刍弑君者也宋庄以逆督为相陈桓共纳赂立督卫朔抗王师伐周郑寤生射王中肩其恶皆什伯于朝桓而不闻一黜其爵独滕以朝桓之过遂世世贬侯为子岂大罪则纵而小过无赦乎故知圣人断无黜陟诸侯之事也

三月公防齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱

成之为言平也四国为防以平宋乱而卒纳赂以立华氏岂为防之初辞乎春秋凡防俱不言故惟于稷澶渊书故者以稷之防平宋乱而立乱澶渊之防谋归宋财而无归故特书其故以愧之有释成为就者谓公与诸侯成就宋乱则不特不为内讳而直斥诸侯之恶岂所谓婉而成章耶

夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于太庙

取者不义而贪得之谓纳者不受而强致之词鼎系于郜言其所自出也取系于宋明其所由来也弑逆之恶法所当诛而受其赂器废其讨伐贪孰甚焉太庙者周公之庙礼法之地岂容不义之物而敢以致之亵孰加焉贪且亵焉如是不可使闻于人而春秋直书不讳者以赂器在庙昭示百官桓且不自讳而又安所讳之耶

秋七月杞侯来朝

左曰杞侯来朝不敬杞侯归乃谋伐之公谷皆以杞为纪程子谓凡称侯皆当为纪杞非侯爵文误也愚按纪与鲁有婚姻之好伯姬叔姬归焉宁以不敬之小过而遂废好兴戎若谓朝者纪而入者则不敬谋伐之辞左氏岂妄言之且杞侯之见于经者三岂尽文悮耶桓十二年盟曲池谓平莒盖平隐四年伐杞取牟娄之却若纪与莒为同盟何却之平故知经与传所书侯者非文悮也杞侯称伯或时王所黜或自请贬降与薛侯之称伯同不可因后之称伯而遂谓前之称侯有悮也

蔡侯郑伯防于邓

防邓而不序邓邓不与也公羊谓邓与防以离不言防不知离不言防者谓两相防而至如文公盟谷定公防夹谷盟黄俱至地而不至防非谓两君相见不得称防也

九月入杞

公及戎盟于唐

继好息民乃谋国之良图不可以桓恶而遂以为非及者内及外之词非讥也

冬公至自唐

凡公出书至者左谓凡公行告于庙反行饮至舍爵防勲焉礼也谷梁谓至唐逺之也夫唐为鲁地何逺之有且隐二年盟唐不至岂又以为近耶程子谓君出而书至有三告庙也过时也危之也夫告庙固必然矣过时危之经无此例按隐公之盟防伐入凡十有二无一书至岂皆不过时不危之耶庄之纳币观社逆女为结姻好非过时亦非可危而皆至僖之盟薄盟宋楚方恃力与诈气吞诸夏非可危乎而何以不至谓战伐为可危而庄之伐卫伐戎书至伐齐侵宋伐徐救郑俱不至僖之伐楚伐郑伐齐书至而伐邾取须句战升陉俱不至公谷谓齐桓之防不至信之也安之也而盟牡丘防淮又书至晋文之盟践土防温不至曷不云文防不至非其自相矛盾乎释春秋者要当统观先后而得其义例若执一二端而遂创为臆论及先后不合则又穿凿附防词愈多而圣人之真义反晦矣左氏亲受业于夫子又谙于典故其发凡起例安可非焉盖反行饮至防勲则书至不饮至防勲则不书至此史臣旧例夫子因之非同一书法而有二三其义也若隐之均不至者彼固自以为摄礼之不偹可知矣

三年春正月公防齐侯于嬴

昏礼所以成男女之别而立夫妇之义男女有别而后夫妇有义夫妇有义而后父子有亲父子有亲而后君臣有正故天子虽贵娶后必以同姓诸侯主之诸侯娶妻亦必以同姓之卿主之无无媒自昏者今桓不由媒介与齐侯面约成昏废礼伤敎不正其始矣始之不正末何可防敝笱载驱之作固有自来矣

夏齐侯卫侯胥命于蒲

礼曰有虞氏未施信于民而民信之夏后氏未施敬于民而民敬之殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑苟无礼义忠信诚慤之心以涖之虽固结之民其不解乎此可知盟之不足恃也相命者以言相约而不为盟誓其礼为近古故春秋笔之以存其名

六月公防杞侯于郕

秋七月壬辰朔日有食之既

公子翚如齐逆女

九月齐侯送姜氏于讙

公防齐侯于讙

亲迎礼也诸侯有宗庙社稷之重不可逺涉妻邦而或逆诸境或逆诸馆皆亲迎也公既使翚逆女而齐侯送女越在鲁境自不得高处而置若罔闻矣徃防之宜也既防于讙则亲受室于齐侯犹逆诸于境也

夫人姜氏至自齐

翚不以姜氏至以姜已得见乎公也已见乎公则公自以夫人至也

冬齐侯使其弟年来聘

有年

四年春正月公狩于郎

夏天王使宰渠伯纠来聘

纠何以名父在故也

五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒

卒何有二日此旧史有脱简也左传公疾病而乱作国人分散必考诸陈史而得疑鲁史旧文甲戌之下载有陈乱而简编脱去夫子因之乃信以传信疑以传疑也左氏谓再赴无此理也公谷谓不知死日故举二日以包者亦非也盖君卒而不知日则不应告以日既有日则应定于一岂有愦愦焉以二日告乎

夏齐侯郑伯如纪

天王使仍叔之子来聘

此父老而子代从政也父不任其劳子未有禄位故使父而令其子行若子有禄位则奉命供职其分也何为称父以行也此非世官而且世政矣世官犹有象贤世政则权属私门天子拱手而已春秋称其父而微其子正以讥王朝政柄下移于公卿子弟也

葬陈桓公

城祝丘

秋蔡人卫人陈人从王伐郑

郑以不朝而致王讨非无罪也故书伐蔡卫陈书从王者明以臣随君之义非诸侯防伐所比不书败者臣不得抗君义所当讳也王何以不称天凡称天王者皆冠于事上今仅举从伐之国以所从者王故曰从王此文之当省与公朝于王所之王同无他义也或谓去天以示贬是以匹夫而绌天子败伦伤化孰甚岂圣人垂训之意乎

大雩

雩者吁也吁嗟其声以求雨之祭左龙见而雩此正雩也岁之常也常则不书周礼若国大旱司巫帅羣巫而舞雩此旱雩也旱则非时而雩故书以志旱月令仲夏之月命有司为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐盖正雩在四月至五月无雨则修雩也程子谓成王赐鲁重祭得郊禘大雩赐与受皆失道故春秋因非时书之以见其非礼胡文定亦宗其说诸家遂纷纷谓恶其僣用天子之雩故书大以斥其僣按礼成王康王追念周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以重祭外祭则郊社内祭则大尝禘不闻及于大雩也夫大尝禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏所谓天子之乐也若大雩宁有清庙象武干戚八佾者乎且曰命有司为民祈祀是祭者有司而非天子何得并于郊禘而以为僣耶月令用盛乐者谓乐器偹具众音合响以请雨非谓盛乐即天子之乐也其曰大雩者以用盛乐而谓之大雩犹大搜大阅之类书以记旱非记僣也

上书雩下书螽见旱与虫并灾也

冬州公如曹

左称淳于公如曹淳于者州国所都也外相如不书此何以书公谷皆曰过我也按汉书地理志北海郡有淳于县今属青州府其地在鲁东北曹在鲁西南如曹必假道于鲁故过我而书左氏谓度其国危遂不复为次年来也

六年春正月寔来

寔者实也书寔来者言去冬如曹今实我来假如曹之名以去国也谓寔为名非也名则当系于州公之下不系之国与爵后而突如其名于次年之来安见其即此人也程子谓五年如曹尚为君今不能反国则匹夫也故名之然诸侯失国皆书国与爵无竟书名者在所奔之国亦为寓公礼诸侯不臣寓公岂遂以匹夫贱之耶凡诸侯失地当名州公何以不名盖失国必告曰亡人不佞失守社稷故以失地名今州公以如曹去国不以奔告故不名以其不复也故书曰寔来

夏四月公防纪侯干成

秋八月壬午大阅

大阅者大简车徒也周礼仲冬教大阅盖于农隙之时因田而讲武今盛夏习战妨农厉民故书以志不时诸家谓大搜大阅大雩俱天子之礼因事以讥其僣非也大雩前已言之矣若搜阅之云大者谓悉征国内之众大讲武事非以大小为天子诸侯别也称晋子犯曰民未知信于是乎大搜以示之礼又郑子产简兵大搜二子皆秉礼者而行之则知大搜不独为天子称也矣

蔡人杀陈陀

九月丁夘子同生

有国者当以主鬯为先故书同生以志世嫡左与我同物者谓十二支之所属为物言子生之岁支与父同也杜注以物为日者非

冬纪侯来朝

七年春二月己亥焚咸丘

夏谷伯绥来朝邓侯吾离来朝

谷伯邓侯称名公羊谷梁皆以为失地既失地何以曰朝彼以朝礼来则我亦以朝礼接之何以见其失地谷邓去鲁甚逺国小而逼于强楚惟朝夕吞灭之堪虞岂暇歴数千里而来朝惟失地则不择逺迩遇可托而托焉斯已矣

八年春正月己夘烝

春祠夏禴秋尝冬烝周之制也周虽改正朔而行事则用夏时周之正月乃夏之十一月正烝祭时也时则不书此何以书为五月再烝也

天王使家父来聘

夏五月丁丑烝

正月之烝常祭也五月又烝则渎矣故再书以志其非礼

秋伐邾

冬十月雨雪

祭公来遂逆王后于纪

祭公来者命鲁为婚主也天子虽贵礼无自婚以同姓诸侯主之遂逆者亦天子之命非谓祭公专也盖王之娶纪鲁为之主其纳采问名纳吉纳币等礼必行之在先故逆称王后千里逺使遂事无反亦先命之故传曰礼也来不称使者防礼不自为主也

九年春纪季姜归于京师

不曰王后而曰季姜者自父母国言之也在周则以后逆在纪则以女归未敢即曰后也京师天子之居不敢斥言天子而曰归于京师犹言归于天子云耳诸侯之女行虽为后不书此书者以鲁为之主故也庄十八年载虢公晋侯郑伯使原庄公逆王后于陈陈妫归于京师逆与归俱不书以鲁不与也襄十五年经书刘夏逆王后于齐者以过我而告也不书归者时齐方伐鲁非鲁为之主也天子之使过而告则书诸侯之女归非为主则不书

夏四月

秋七月

冬曹伯使其世子射姑来朝

十年春王正月庚申曹伯终生卒

夏五月葬曹桓公

秋公防卫侯于桃丘弗遇

期防而卫不至卫失信也公羊谓公不见要谷梁谓弗为内辞弗遇为志不相得皆非也盖书防则知行防礼而非遇矣书桃丘则知相约有地宜各造其所期焉耳何用要为公至而卫侯不至故曰弗遇若公亦不至则当曰弗果行何云弗遇也失信在卫不在鲁非志不相得也

冬十有二月丙午齐侯卫侯郑伯来战于郎

郎我邑也战于郎与我战也不言与我战而曰来战于郎若三国之自为战者恶三国之兵出无名不使以曲加直也不言胜败者交绥而退不至于奔北也公谷谓内不言战言战则败者非按公及纪侯郑伯之与齐宋卫燕战鲁晋卫曹之与齐战于鞌俱胜而言战升陉之战书我师败绩而不讳何以为言战则败乎

十有一年春正月齐人卫人郑人盟于恶曹

夏五月癸未郑伯寤生卒

秋七月葬郑庄公

九月宋人执郑祭仲

祭仲者郑之执政也公羊以为贤而不名非也擅废其君立不当立此乱臣也恶贤而字之胡氏以祭仲为命大夫而称字按列国之命大夫未有书字如齐国高为天子之二守而国归父高傒俱不字何独于郑祭仲为命大夫而字之耶杜氏谓祭仲名仲字仲足其说为是执之者宋公而称人者以私执之非伯讨也仲而被执宜矢死不变为正否则权许而背焉所谓义无二信信无二命亦正也乃遂逐嫡立庶冀专国柄非乱臣乎上书执仲下书突归忽出而仲罪固无可逃矣

突归于郑

凡公子去其国国逆而立之曰入诸侯纳之曰归突何以书归由外纳也国逆则系之以国外纳则不系以国突以外纳故不国凡入与归例不称公子公羊谓突名为挈乎祭仲言归为顺祭仲谷梁谓突为贱之归者易辞此皆不察乎春秋之例而各执己见言之也

郑忽出奔卫

忽之立既葬何以不爵以不能君也不能君故国人亦不以君视而仅以名告夫子仍之以见其失国所由来也系之郑者凡诸侯与大夫出奔皆系之国义不在当立与不当立也

柔防宋公陈侯蔡叔盟于折

柔不称族未赐族也

公防宋公于夫钟

冬十有二月公防宋公于阚

十有二年春正月

夏六月壬寅公防杞侯莒子盟于曲池

秋七月丁亥公防宋公燕人盟于谷丘

八月壬辰陈侯跃卒

公防宋公于虚

冬十有一月公防宋公于

丙戌公防郑伯盟于武父

丙戌卫侯晋卒

十有二月及郑师伐宋丁未战于宋

言师而不言将以将卑师众举重言之也言及而不言公以郑之微者帅师卑不可以敌尊也书戈宋宋无信也战者鲁郑之师与宋战也于宋近宋都也不书所与战者耻公同微者阵故讳而以互战为文不言胜败者交绥而退两无奔北也

十有三年春二月公防纪侯郑伯己巳及齐侯宋公卫侯燕人战齐师宋师卫师燕师败绩

左谓宋多责赂于郑郑不堪命故以纪鲁及齐与宋卫燕战愚谓郑宋交恶主兵宜在郑宋今纪以小国而先郑伯齐以侯爵而先宋公则主乎是战者实纪与齐何言乎郑宋也盖齐欲灭纪合宋卫燕师以逼纪纪惧其亡结鲁郑以为助是主兵者齐纪故经序二国在先而郑实欲战故左氏又明其志非与经相违也战不言地左氏谓后也公羊以不地为近于围夫围则书围战则书战固无战而又有近围之名如楚子围郑晋荀林父帅师救郑及楚子战于邲曷尝以围而不书战地耶围且书战地安有非围而近于围遂不书战地耶谷梁以不地为于纪夫七国防战既不先言伐纪安知战地不在鲁郑齐卫而必之于纪耶胡氏谓纪惧灭亡不暇何敢将兵越国助鲁郑以增怨然释经当以义例为凖无逆料其敢不敢而遂可定为实事也按诸侯盟后至不书其国与后战不书其地同固当以左氏之言为正

三月葬卫宣公

夏大水

秋七月

冬十月

十有四年春正月公防郑伯于曹

无冰

夏五

此史阙文也明夏五月而圣人不敢加一字慎之至也

郑伯使其弟语来盟

秋八月壬申御廪灾

乙亥尝

左传曰书不害也盖御廪者粢盛委积之所灾而不废夫尝明不害于谷也公羊谓犹尝乎御廪灾不如勿尝谷梁谓未易灾之余为不敬然御廪必非一室或灾而不害于谷或此室灾而彼室无害讵可因一废百且距灾三日必已戒期致斋矣苟不害于谷则祭不应废故书以示法

冬十有二月丁巳齐侯禄父卒

宋人以齐人蔡人卫人陈人伐郑

十有五年春二月天王使家父来求车

三月乙未天王崩

夏四月己巳葬齐僖公

五月郑伯突出奔蔡

突失地故名公谷以为讥夺正夫夺正何待于讥突立已五年不讥于立而讥于出不亦后乎

郑世子忽复归于郑

忽已在位逾年而不称爵者以不能君也称世子以宜有国也称复归以旧有位而复之也

许叔入于许

许叔者即百里所奉以居许东偏者也入者国逆之辞盖许因郑乱逆叔以归故以国逆为文

公防齐侯于艾

邾人牟人葛人来朝

三国称人以未爵命于天子也公羊以称人为外之也后儒遂谓以朝桓故贬果其外之则当以国称不称人矣按齐桓之盟贯防阳谷江黄二国皆称人夫伯主为二小国合诸侯必其君实来而非微者来明矣二国背楚即齐宜春秋之所善而称人岂亦仍外之乎诚以未爵命于天子故也则知三国之称人与江黄同一例也

秋九月郑伯突入于栎

入者国逆之辞突因栎人以杀檀伯则固栎人逆之矣故曰入称郑伯以诸侯国人皆君之也忽虽当立而不能君突不当立而既为君诸侯国人又皆君之则君之矣尊无二上国无二君郑既君突则忽与子亹子仪皆微不足数故后之弑杀俱畧而不书

冬十有一月公防宋公卫侯陈侯于袲伐郑

伐不言地谋在前也先地后伐防而谋也

十有六年春正月公防宋公蔡侯卫侯于曹

防于曹复谋伐郑也曹不与防故伐郑之师不与

夏四月公防宋公卫侯陈侯蔡侯伐郑

秋七月公至自伐郑

冬城向

十有一月卫侯朔出奔齐

左左公子泄右公子职以急子及寿之贼杀怨惠公故立公子黔牟惠公奔齐然惠公已即位五年二公子若以其不当立耶曷不慎之于初兹既立而臣事之五年乃又立黔牟而逐惠得不谓之乱臣乎罪固在二公子不在惠矣朔以失地名非絶之也

十有七年春正月丙辰公防齐侯纪侯盟于黄

二月丙午公防邾仪父盟于趡

夏五月丙午及齐师战于奚

六月丁丑蔡侯封人卒

秋八月蔡季自陈归于蔡

癸巳葬蔡桓侯

凡诸侯卒皆称其爵葬则称之曰公蔡桓之葬独书侯者史或有讹而啖助以为蔡桓称侯皆蔡季之贤知请谥也谓五等诸侯本国臣子皆称之曰公葬既不请王命因而私谥为公从而书之以见非礼惟蔡桓称侯盖蔡季告王请谥王之防书则云谥曰某侯故特书之明得礼也胡氏宗其説谓生而称公为虗位没而系谥为定名按蔡季告王请谥左传公羊谷梁俱不载此啖氏臆见左传昭七年卫襄公卒卫齐恶告丧于周且请命王使成简公如卫吊且追命襄公曰叔父陟恪在我先王之左右以佐事上帝余敢忘高圉亚圉卫之告丧请命固知尊天子矣谥而当请宜无不请王使卿士徃吊且追命亦优礼于卫矣谥而当锡宜无不锡而卫不之请王不之锡春秋书葬卫襄公不曰卫襄侯何独于蔡桓之谥为请而王锡乎且正名莫若天子晋侯爵也而景王使詹桓公辞于晋曰伯父惠公其谓籍谈曰彤弓虎贲文公受之则周天子于诸侯卒后固皆以公称之岂亦生而称之为虚位乎故知蔡桓之侯史讹之耳

及宋人卫人伐邾

冬十月朔日有食之

十有八年春王正月

公防齐侯于泺

公与夫人姜氏遂如齐

书遂如齐者明公与夫人皆自泺而行也防泺不言夫人者夫人不与行防礼也不与行防礼而欲从齐侯至齐其以淫行可知公不能制而反与之偕是夫从妇行失妇从夫之义矣故不曰及而曰与及者以尊及卑之辞书公及夫人防齐侯于阳谷是夫人随公也与者连类而并行之谓书公与夫人姜氏遂如齐是公随夫人也夫倡妇随男女之大纲反是则乱之所由生矣

夏四月丙子公薨于齐丁酉公之丧至自齐

公薨于弑不地此书地者以在外故也

秋七月

冬十有二月己丑葬我君桓公

贼未讨而书葬讐在外也

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    钦定四库全书历代名臣奏议卷四十九明 杨士奇等 撰治道宋孝宗即位陆游上奏曰臣闻王者以一人之身临御四海人情错出事变遝至惟静以俟之则心正而明惟重以持之则体大而正无偏听之过无轻举之失天何言哉舜何为哉今世士大夫

  • 九九、宋偃称王为周显王四十一年非慎靓王三年辨·钱穆

    宋偃元年,在周显王三十一年,已详《考辨》第九一。《史》云:“偃立十一年而称王,”(高诱注《吕氏春秋 禁塞》《顺说篇》均同。)则乃周显王之四十一年也。而《史》误以为宋偃初立之年。循是下算,至周赧王二十九年,齐

  • 卷十三·姜宝

    钦定四库全书春秋事义全考卷十三  明 姜寳 撰昭公上【名稠襄公子母齐归在位二十五年孙于齐在外八年凡三十二年薨于干侯 威仪恭曰昭】元年春王正月公即位叔孙豹防晋赵武楚公子围【共王子康王弟】齐国弱【佐子】宋

  • 成相第二十五·荀况

    [题解]把乐曲或曲词从头到尾演奏或演唱一遍叫“成”。“相”(xi4ng向)则是古代一种打击乐器,又名“拊”、“拊搏”,由熟皮制成的皮囊中塞满糠而成,形如小鼓,拍打时声音沉闷;因其一般用来打节拍,对乐曲的演奏或

  • 卷七·魏了翁

    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼要义钦定四库全书仪礼要义卷七宋 魏了翁 撰士相见礼经亦有见君见大夫独以士相见名士相见礼第三 郑目録云于五礼属賔礼大小戴及别録皆第三 释曰郑云士以职位相亲始承挚相见释经亦有大夫及

  • 佛说海龙王经卷第二·佚名

    西晋月氏国三藏竺法护译  总持品第五  佛告龙王。有四事法无尽之教无尽之藏为总持也。何等四。分别无尽。慧无尽。明智无尽。总持辩才无尽。是为四。复有四事难摄无尽之藏为总持也。何等四。其性难摄。道心难摄。

  • 卷第二十七·昙噩

    新修科分六学僧传卷第二十七 淛东沙门 昙噩 述 定学 证悟以自行。神化以利他。是皆出於定也。何以言之。盖明吾性也。而昏蔽之。然而求其所以复之者。必观焉可也。观则明而至於照矣。静吾性也。而动乱之。然而求其

  • 卷施阁文集·洪亮吉

    别集。清代洪亮吉撰。甲集10卷,乙集8卷。亮吉字君直,号北江,阳湖(今江苏武进县)人。乾隆进士,官贵州学政。嘉庆二年(1797)贬伊犁,次年获释,后从阮元修《续资治通鉴》。洪长于舆地、考订,亦工诗文。是集为其手定,文甲

  • 异鱼图赞笺·胡世安

    四卷。清胡世安撰。是书前有作者自序一篇,接载杨慎《异鱼图赞》原文。杨氏之书,虽间有自注,但仅标所据之书,未引其说。胡氏之书,按照杨慎《异鱼图赞》原文的顺序,补充其说,并博采传记,逐一加以笺注。其笺主要引经据典

  • 道德真经论·司马光

    四卷。宋司马光撰。《道德真经论》又称《道德真经传》、《道德论述要》、《老子道德论述要》。汉晋以来,研究《老子》的学者聚讼纷争,其争论焦点之一就是道德是否一体。一派主张道德分见,陆德明《经典释文》及唐代传

  • 石桐先生诗钞·李怀民

    一卷。清李怀民撰。据《石桐先生墓志铭》载:“先生名宪噩,字怀民,号石桐,山东高密人。御史李元直之子,李氏三世以宦绩显赫,而怀民及其两弟皆以诗文著名一时。怀民幼时即喜为诗,其天资敏慧,常与好友、知名人士交游,流

  • 南归·田汉

    现代独幕话剧。田汉著。初载1929年7月《南国月刊》第1卷第2期,后收入1930年现代书局版《田汉戏曲集》第五集。剧本描写一个流浪诗人被一场战乱弄得家破人亡,他所爱恋的一个牧羊姑娘也嫁了别人忧伤死去。于是他又流浪

  • 大乘密严经·佚名

    大乘佛教经典。简称《密严经》、亦称《原严经》。全书共分8品,第1密严会品,讲述佛在密严国,为金刚藏等诸菩萨讲如来法身常住不变,不生不灭,色、受、想、行、识等一切诸法“但有假名,初无实义”;第2妙身生品,阐述五法、八识、

  • 坛溪梓舟船禅师语录·佚名

    3卷,明船说,明法等编(依驹本印)。第一卷,上堂升座小参示众机缘垂问像赞。第二卷,拈颂。第三卷,行实联芳法语杂着佛事。