甫字大用。岳飞之孙。淳熙十三年（1186），以朝奉郎知台州兼提举本路常平茶盐。十二月移知明州。十五年（1188），除尚书左司郎官。 水调歌头 编修楼公易镇武昌，安阳岳甫作歌头一阕，奉祖行色。甫再拜。鲁口天下壮，襟楚带
和元帝诗妙善有兼姿，群才成大厦。奕奕工辞赋，翩翩富文雅。丽藻若龙雕，洪才类河泻。案牍时多暇，优游阅典坟。儒墨自玄解，文史更区分。平台礼申穆，兔苑接卿云。轩盖荫驰道，珠履忽成群。德音高下被，英声远近闻。 别萧咨议前夜以
○乐府怨诗行【曹植】明月照髙楼，流光正徘徊。上有思愁妇，悲叹有余哀【一觧】。借问叹者谁，自云荡子妻，夫行踰十载，贱妾常独栖【二觧】。念君过于渴，思君剧于饥。君作髙山柏，妾为浊水泥【三觧】。北风行萧萧，烈烈入吾耳。心中
钦定四库全书明诗综卷三十四翰林院检讨朱彞尊编李梦阳【八十首】梦阳字天赐更字献吉庆阳人徙扶沟治癸丑进士授户部主事转员外郎应诏陈言弹夀宁侯张鹤龄系锦衣狱旋释之进郎中代尚书韩文草奏劾刘瑾坐奸党致仕【一云降
钦定四库全书御定全唐诗卷六百十皮日休太湖诗【并序】余顷在江汉尝耨鹿门泂湖然而未能放形者抑志於道也尔後以文事造请於是南浮至二别涉洞庭回观敷浅源登庐阜济九江由天柱抵霍岳又自箕颍转樊邓陟商顔入蓝关凡自江汉
钦定四库全书御定全唐诗卷五百五十六马戴边城独望聊凭【一作平】危堞望倍【一作暗】起异乡情霜落蒹葭白【一作寒迥关防絶】山昏雾露生河滩胡鴈下戎垒汉鼙惊独树残秋色狂歌泪满缨江亭赠别长亭晚送君秋色渡江濆衰柳风难
许智藏，高阳人。祖父许道幼，常常因母亲患病，四处寻觅医方，因而深究医理，当时号称名医。告诫他的几个孩子说“：做晚辈的，父母吃饭吃药前，先尝后进。不知医术，能够称为孝顺吗？”因此，便世代相传。出仕梁朝，官职员外散骑侍郎。父亲许
《庄子?说剑篇》：“昔赵文王喜剑，太子悝请庄子。”《释文》：“司马云：赵文王，惠文王也。名何，武灵王子，后庄子三百五十年。《洞纪》云：周赧王十七年，赵惠文王之元年。一云：案《长历》推惠文王与庄子相值，恐彪之言
晋纪十七 晋成帝咸和七年（壬辰，公元332年） [1]春，正月，辛未，大赦。 [1]春季，正月，辛未（十五日），东晋大赦天下。 [2]赵主勒大飨群臣，谓徐光曰：“朕可方自古何等主？”对曰：“陛下 神武谋略过于汉高，后世无可比者。”勒笑曰：“人岂不自知！
钦定四库全书钦定大清会典卷十七户部杂赋周礼山泽之赋供之大府金玉锡石之地卝人守之絘布总布质布廛人歛之盖利用通财而薄徵之以便民也前代以来杂赋繁重国家宽政频施复除殆徧矣惟其治於有司者系之赋籍俾在官者有稽焉凡
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷六正防至当篇第九至当之谓德百顺之谓福德者福之基福者德之致无入而非百顺故君子乐得其道循天下之理之谓道得天下之理之谓德故曰易简之善配至德大德敦化仁智合一厚且
钦定四库全书周礼详觧卷二十二宋 王昭禹 撰典庸掌藏乐庸及祭祀帅其属而设笋虡陈庸飨食賔射亦如之大丧廞笋虡【典庸器而掌蔵乐器则乐之作也凡以象民功而笋虡则象业故也笋虡所以县钟磬之属也横曰笋植曰虡笋上
唐三藏法師玄奘奉詔譯 [一]第二分菩薩行品第七十 爾時具夀善現白佛言.世尊.所說菩薩行菩薩行者.何法名爲菩薩行耶。佛告善現.菩 薩行菩薩行者謂爲無上正等菩提行[二]生死故名菩薩行。具夀善現白言.世
──十七年六月作──第一章 宗旨一 依何等世界众生，现何等身，说何等法；因有净土、秽土、增劫、减劫、小乘、大乘种种不同之佛教。在政治制度，社会生活皆已变更之现今中国民族，其佛教亦当然须革除从以前政俗所遗来之弊
西晋三藏竺法护译 观品第二十四 眉间白毛相 其明逾日光 犹鹄飞空中 远近无不见 其身如师子 超越天帝象 肩胸而广姝 愿稽首佛尊 臂肘平正而满足 世尊之脐如水洄 髀膝[蹲-酋+(十/
宗鉴法林卷四十八 集云堂 编 大鉴下七世 韶州云门文偃禅师(雪峰存嗣) 示众。人人自有光明在。看时不见暗昏昏。作么生是自己光明。自代曰。厨库三门。又曰。好事不如无。 愚庵盂云。云门代两语。一语水里拈星。一语
原名《奥立弗·退斯特》,是英国小说家狄更斯的第一部社会小说,1838年出版。主人公奥立弗是个孤儿,在教会办的收容所里过着非人的生活。由于带头要求增加食物,被赶出收容所,来到一个棺材铺当学徒,但他不堪忍受老板的辱
王力所写的讲述诗词格律基本知识的书。为中华书局编辑出版的《中国文学史知识丛书》 中的一种,收入《文集》 第15卷(据《丛书》 本1977年第2版)。本书简明扼要地讲述了诗词格律的基本知识,除“引言” 外,共4章: 第1章