子曰：“君子不重则不威，学则不固；主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”
辜讲
孔子说：“聪明的人如果不严肃，便不会得到别人的尊重，所学到的东西也不会巩固持久；尽职尽责，心无杂念应当是第一准则；不交往品行不如自己的朋友；如果发现有不良习惯，则应毫不犹豫地去改正。”
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左之，绍兴间天台人。 失调名 谁知花有主。误入花深入。放直下、酒杯干、便归去。 又 忆你当初，惜我不去。伤我如今，留你不住。
呉江朱鹤龄撰圣女祠杳蔼逢仙迹。苍茫滞客途。何年归碧落。此路向皇都。消息期青雀。逢迎异紫姑。肠廻楚国梦。心断汉宫巫。从骑裁寒竹。行车荫白榆。星娥一去后。月姊更来无。寡鹄迷苍壑。羁凰怨翠梧。惟应碧桃下。方
(外扮王长者领家童上)(王长者诗云)箱内绫罗库内珍，盈仓米麦广收屯。诗酒笙歌丛里过，在城几个富豪民。小生姓王名真，字彦实，乃弘农人也。幼习儒业。颇识诗书；后从商贾，专趋什一。家中颇有资财。郭外多增田土。只因平生忠厚，敬
○自序有清一代，词学屡变而益上。中叶以还，鸿生叠起，辟门户之正，示轨辙之程。逮乎晚清，词家极盛，大抵原本风雅，谨守止庵，导源碧山，历稼轩、梦窗以还，清真之浑化之说为之。虽功力有浅深，成就有大小，而宁晦无浅，宁涩无滑，宁生硬无甜熟
《草木传》(又名《草木春秋》)，路编《聊斋俚曲集》将其列于附录中，其题下括号内注明：“一名《药性梆子腔》”。笔者曾见淄博市张店傅家村民间一抄本，题名《药绘图》；据新加坡国立大学辜美高先生说：日本庆应大学&l
（元）郭钰 撰○七言律寄吴杜征君武夷空翠接秋阴古木萧森石径深中使又传丹诏至山人长对白云吟松花未扫风过席芝草初耘雨满林九曲画圗归内府君王应许遂初心送龙光庭赴都帝城此去人千里马上题诗记旧逰官酒满传鹦鹉盏宫花飞
【臣】等谨按唐风集三巻唐杜荀鹤撰荀鹤池州人按计有功唐诗纪事称荀鹤有诗名大顺初擢进士第二牧之微子也牧之自齐安移守秋浦时有妾懐姙出嫁长林乡杜筠而生荀鹤又称荀鹤擢第时危势晏复还旧山田頵在宣州甚重之頵起兵阴令
○七言古诗长相思长相思，小山下。蘼芜秋深没行路，王孙年年归不去。江南木落天色寒，鸿鴈沧波连日暮。我思昔兮金佩环，美人座上花如颜。紫芝丛桂纷两间，下有流水清潺湲。吹笙鼓瑟心长闲，别来岁久鬓髪斑。青云猿鹤不可以，企及魂
商务志易曰：『日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，名得其所』。皇古以还，其来尚矣。连横曰：台湾为宇内奥区，农矿虞衡，名蕴其利。商务之盛，冠绝南海。当宋之时，华人已至北港贸易，其详虽不可考，然已开其端矣。方是时，马来人之居
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。叛逆五。曹 。○曹 不知所出或云义兴郡驿吏。 忠烈时 缘内宦权倾中外忠宣卽位益见亲 累转右常侍忠肃朝入密直迁选部典书。 尝娶廉承益
（壬午）二十二年清道光二年春正月1月1日○丁未朔，頒賜老人別歲饌，仍命存問，年例也。1月4日○庚戌，特旨以朴宗喜，金基常爲承旨。○咸鏡監司李勉昇，以鏡城、富寧兩邑海尺渰死九十四名，船隻破傷二十五隻，啓，命別加顧恤。○應資老人下
元 陈师凯 撰禹贡夏后氏五十而贡贡者较数嵗之中以为常朱子云夏时一夫受田五十亩而每夫计其五亩之入以为贡禹别九州非用其私智天文地理区域各定故星土之法则有九野周礼保章氏云以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观
一、法尔唯无覆，熏生通三性，无记通善恶，善通有无漏。 二、有覆通三性，无覆唯无记，有漏通无覆，无漏唯是善。 三、有覆始终有，无覆终无始，有为无漏种，有始而无终。
西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译尔时，世尊告尊者舍利子言：“汝今当知，诸有菩萨摩诃萨，乐欲修习般若波罗蜜多相应行者，当于诸法如实了知，诸有所作离一切相。”是时尊者舍利子，合掌恭敬前白佛言
圣天菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 破常品第一 一切为果生 所以无常性 故除佛无有 如实号如来 无有时方物 有性非缘生 故无时方物 有性而常住 非无因有性 有因即非常
嗣法門人明光編福建福州府福清縣黃檗山萬福禪寺語錄上堂。僧問。今日和尚親到圭峰。如何是圭峰境。師云。四野青黃。進云。如何是境中人。師云。兩兩三三舊路行。進云。人境且置。向上一竅又作麼生。師云。腦後掛金鎚
吴虎丘山云岩寺嗣法门人弘储编杂着真赞云中牟尼世尊像赞(今生居士请)五云影里优昙出现中有牟尼不从见见不见见者复是阿谁一朵优昙在五云堆主中问主觌面相举今生今生我即是汝复辉刺血写佛像赞舌未动时针锋先到一镞三关
全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。内容述说诸饿鬼问恶报业因于目连，目连乃一一答之。