卷二上

随机推荐

• 雷峰塔（杭白）·徐志摩

  “那首是白娘娘的古墓，（划船的手指着野草深处）；客人，你知道西湖上的佳话，白娘娘是个多情的妖魔。”“她为了多情，反而受苦，爱了个没出息的许仙，她的情夫；他听信了一个和尚，一时的糊涂，拿一个钵盂，把他妻子的原形罩

• 卷二百九十一·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百九十一 明　曹学佺　编 明诗初集十一 孙蕡 行行重行行 岐路一尊酒送君久远行交持未及竟丝管激哀声冉冉岁华暮悠悠云气征驰车戒往路恻恻伤我情我情默巳伤欢爱不可忘昔为春花妍今为秋

• 西昆詶唱集序·杨亿

  唐二百八十年朝以诗取士士以诗为业童而习焉长而精焉其法同也其义同也其所读书同也所不同者时世先后风气淳薄而已初未有各树其説自立墙户者也歴来作家或以清真胜或以雅豓胜门庭施设各各不同究于三百六义之旨何尝不同归

• 第五回　纯阳度脱·蒲松龄

  却说文相公欲求功名，被娘子说了几句，把那兴致消了，依旧抄书。又待了二年，韵哥渐渐的大了。娘子一日正抄着书，韵哥跑来，要娘抱着，丫环哄也不去，只管是哭。相公疾忙抱起来，还是哭了一个不了。 [叠断桥]叫声娇娇，叫声娇娇，挟在怀中

• 卷三十·燕二·佚名

  秦召燕王秦召燕王，燕王欲往。苏代约燕王曰：“楚得枳二国亡，齐得宋而国亡，齐、楚不得以有枳、宋事秦者，何也？是则有功者，秦之深雠也。秦取天下，非行义也，暴也。“秦之行暴于天下,正告楚曰：’蜀地之甲，轻舟浮于汶，乘夏水而下江，五日

• 卷三十 前燕録八·崔鸿

  吐谷浑 吐谷浑者本辽东鲜卑慕容廆之庶兄因氏其字以为首类之种号也故谓之野虏父徒河渉归有二子长曰吐谷浑少曰若洛廆廆代统部落为慕容氏浑庶长廆正嫡父在时分戸一千七百与浑以隶之浑与廆二部俱

• 东都事略卷六十五·王称

  列传四十八　　贾昌朝字子明真定人也曽祖纬为史官官至给事中五代史有传天禧元年昌朝献文章于朝召试除晋陵簿国子监説书时孙奭判监一见许以公辅景祐元年初置崇政殿説书以授昌朝而天章阁侍讲亦自昌朝始在经筵善称説仁宗

• 附录·凌雪

  思陵改葬事二太子事思陵改葬事呜呼！甲申之祸，天崩地塌。传闻烈皇帝大行舁至东华门外，殓以柳木、覆以蓬厂，老宫监三、四人坐其旁。诸臣皇皇然方投揭报名，翘足新命；梓宫咫尺，无一人往谒。甚者扬扬得意挥鞭疾驱，遇之曾不足当一睨

• 卷之一百七十六·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 资治通鉴考异卷十一·司马光

  宋　司马光　撰唐纪三则天皇后光宅元年三月丘神勣杀故太子贤【则天实録贤死在二月丘神勣往巴州下旧本纪在三月唐厯遣神勣举哀追封皆有日今从之】九月薛仲璋收陈敬之系狱【实録作薛璋御史台记云薛仲璋矫使杨府与徐敬业

• 叔孙俊传·李延寿

  叔孙建的长子叔孙俊，字丑归，从小聪明机敏。十五岁时，入朝侍奉皇帝，成为心腹。他办事细心严密，没有出现过错。由于他擅长骑马射箭，转任为猎郎。道武帝去世时，清河王绍关闭宫门，明元帝在外面没有能进来。拓跋绍硬留住叔孙俊，强迫

• 六年·佚名

  （庚子）六年清道光二十年春正月1月3日○甲午，給報恩郡燒戶，恤典。1月8日○己亥，削正言李晦榮職，尋因大臣言竄配。以疏論前吏判，而語多挾雜也。又削任百能職。1月10日○辛丑，給咸興等邑渰死人及定平府燒戶，恤典。1月15日○丙午，月

• 第三篇 道的描摹 第十四章 太初之道·林语堂

  视之不见，名曰夷，听之不闻，名曰希，博之不得，名曰微 。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓

• 因明正理門論本〈不分品〉·欧阳竟无

  　　知其然而不知其所以然是爲學役．盬其腦而百體唯吾號令是爲學髓．役無超迹 　　濟窮之望．髓有産生創立之能．學固不問其髓而甘心爲役乎。木之有本也．水之有 　　源也．學之有理也．一也．因明之術又何獨不然。劫初足目標唱似真．爰

• 卷之三十六·别庵性统

  续灯正统卷三十六 南海普陀嗣祖沙门西蜀　性统　编集 曹洞宗 大鉴下第二十四世 报恩秀禅师法嗣 顺天府万寿雪庭福裕禅师 字好问。太原文水张氏子。生宋宁宗嘉泰癸亥。九岁日诵千言。里中有圣小儿称。未几遭世变。失

• 兼明书·丘光庭

  五卷。唐五代时邱光庭 (生卒年不详)撰。邱光庭乌程 (今浙江吴兴)人，曾官至太学博士，与著名诗人罗隐交往密切。据《宋史·艺文志》记载，《兼明书》共十二卷。陈振孙 《直斋书录解题》作二卷。今本五卷，可能为后人所更定。

• 道德经·老子

  一名《老子》。道家典籍。相传为春秋时期老子所作。全书共5 000余言，格言体，81章。前37章为《道经》，后44章为《德经》，故名。以“道”为其哲学之最高范畴，“道”含有万物之本原、事物变化发展之规律等含义。“道”永恒存

• 国朝献征录·焦竑

  一名《献征录》。明焦竑撰。一百二十卷。作者曾参与修纪传体本朝史，此书即依修国史时所搜集的资料，并在其后继续补续编辑而成。所载为明太祖洪武至明世宗嘉靖时期朝野的名人事迹，体例以宗室、戚畹、勋爵、内阁、六卿以下