大宗地玄文本论 第十七卷

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  　　希青彡字清中，号十洲，四明人，燕王德昭八世孙。开禧元年（1205）生。宝庆二年（1226）进士。曾除南雄守，不赴。咸淳二年（1266）卒，年六十二。 　　霜天晓角 　　桂 　　姮娥戏剧。手种长生粒。宝榦婆娑千古，飘芳吹、满虚碧。 　　韵

• 序·郭则沄

  蛰云女夫纂《十朝诗乘》，凡二十四卷。曰“十朝”者，断自定基，逮於守府。博蒐丛什，参镜轶闻。酌群言於大雅，如缀郑笺；勒一代之鸿篇，即为蒋历。削稿既竟，属序於余。余给輶轩有采，寔太史之司；康衢著谣，说大夫所诵。是故四

• 列传第四十 狄郝硃·欧阳修

  狄仁杰，字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？”举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”

• 卷三十二·本纪第三十二·文宗一·宋濂

  　 　　◎文宗一 　　文宗圣明元孝皇帝，讳图帖睦尔，武宗之次子，明宗之弟也。母曰文献昭圣皇后，唐兀氏。大德三年，武宗总兵北边，帝以八年春正月癸亥生。 　　十一年，武宗入继大统。至大四年，武宗崩，传位于弟仁宗。延祐

• 卷二十四 前燕录二·崔鸿

  慕容皝上 慕容皝字符贞小字万年廆第二子单于妃叚氏所生也龙颜版齿身长七尺八寸雄毅善权畧尚经学多材艺尤善天文国人称之廆为辽东公立为世子晋建武元年拜冠军将军永昌初拜左贤王封望平侯率众征

• 钦定续通志卷四百六十九　列传二百六十九·纪昀

  列传元 【二十三】○元二十三彻尔 博果密鄂勒哲鄂尔根萨里 【岳柱】彻尔博果密鄂勒哲鄂尔根萨里△彻尔彻尔杨珠济达氏曾祖塔沁为马步军都元帅从太祖定中原以功封徐邳二州因家于徐彻尔幼孤母富察氏教以读书至元十八年

• 卷一、满洲初起·黄鸿寿

  明神宗万历十一年，春二月，以满洲部努尔哈赤袭建州左卫都督，授龙虎将军。满洲先出肃慎氏，古通古斯族也。有虞氏二十五年，始通中国，献弓矢，称息慎。周初数入朝贡，又称稷慎，盖息稷与肃音转之讹也。东汉时亦称挹娄，其西南别部为扶馀

• 尹文子卷下·尹文

  大道下仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏，凡此八者，五帝三王治世之术也。故仁以导之#1；义以宜之，礼以行之，乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之。故仁者所以博施於物，亦所以生偏私；义者所以立节行，亦所以成华伪；礼者所以行

• 卷一·佚名

  △归依三宝品第一如是我闻，一时薄伽梵。在王舍大城迦兰多迦竹林精舍。时与众多菩萨摩诃萨。住不退转位阶十地。十波罗蜜多悉已圆满。复有众多诸大刍。皆阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。逮得已利心善解脱慧善解脱。复有阿僧企

• 大乘莊嚴經論卷第十三·欧阳竟无

  　　無著菩薩造 　　唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 　　行住品第二十三 　　釋曰.已說菩薩功德.次說菩薩五種相.偈曰. 　　內心有憐愍.　愛語.及勇健.　開手.幷釋義.　此五菩薩[一]相。 　　釋曰.菩薩有五種相.一憐愍

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  普悟居士惠鉴：佛学院转来云翰，藉知比来解行精进之实况，良用欣佩！更得杨、左、叶诸君相为切磋，弥彰法乐！虚以前日来牯，拟在清凉中度过残暑，当再经汉入川也。垂问各条，兹依次略言：一、可从高等级第一年研习起。二、厚严即密严；义林

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  福盖正行所集经 第四卷龙树菩萨集西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉　诏译以何义故。名只陀林(华言战胜林顺古不译也)。昔胜军王。与其邻国。斗战获胜。当于是时。诞生太子。乃以战胜。

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• 历代编年释氏通鉴采摭经传录·佚名

  佛书五灯录　　佛运统纪　　梵王问佛经　　释迦谭　　祖琇通论　　涅盘前後分　　育王传　　义楚六帖　　开皇三宝纪　　高僧传　　法苑珠林　　三宝感通录　　僧宝传　　飜译名义　　宗炳明佛论　　弘明集　　大藏一

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  本书是庐隐与丈夫李唯建二人的六十八封通信集。庐隐说这六十八封书信“没有一篇、没有一句，甚至没有一个字，是造作出来的。字里行间自能读来满满情意。1928年，庐隐认识了比她小九岁的清华大学的学生——一位乐天派的青年

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