首页 / 正文

覆朱幸觉居士书

诸君为觉护世人,究宣佛法,诚所谓菩萨发心者也!一方去神鬼之迷信,一方建宗教之真诣,意尤完善。往者略供刍荛,荷蒙采用,欣感奚似!望依照两次来教之所云者,如次施之实行,建正法幢于蜀国耳。闻有成都佛学研究社,君等亦与之相习乎?此后如有关于佛法宣布究论之件,请随时惠教为荷!(见海刊一卷二期)


猜你喜欢
  弥勒菩萨所问经论 第四卷·佚名
  看经警文·朱棣
  佛说瑜伽大教王经卷第三·佚名
  大唐大慈恩寺三藏法师传卷第八·慧立
  卷六十四(那连提耶舍译)·佚名
  瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻记·太虚
  第四品 王品·佚名
  楞伽阿跋多罗宝经卷第三·佚名
  卷三十三·道世
  续高僧传卷第二十九下·道宣
  贤善首菩萨·佚名
  卷十二·佚名
  卷第四十二·智旭
  圣观自在菩萨功德赞·佚名
  我新近理想中之佛学院完全组织·太虚

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 楔子·佚名

    (外末上,开)老夫王员外便是,家住在汴梁西北角隐贤庄居住。家中有万贯钱财。有个孩儿,唤做万宝奴,一家儿看成似神珠玉颗。我不合将人上了神灵的纸马,又将来卖与别人还愿。我卖的是草香水酒,似我这等瞒心昧己又发迹,除死无大灾

  • 卷八 茕斋歌诗四十一首·李白

    李太白全集 卷八茕斋歌诗四十一首 赠 一 ○ 赠孟浩然 吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。 ○ 赠从兄襄阳少府皓 结发未识事,所交尽豪雄。却秦不受赏,击晋一

  • 卷一百二十四·列传第十一·宋濂

        塔本   塔本,伊吾庐人。人以其好扬人善,称之曰扬公。父宋五设托陀,托陀者,其国主所赐号,犹华言国老也。塔本初从太祖讨诸部,屡厄艰危。复从围燕,征辽西,下平滦、白霫诸城。军士有妄杀人者,塔本戒之曰:“国之本

  • 卷四十·五代(前后蜀)·蒋一葵

    【王后主衍】 〔字化源。建幼子,小徐妃生也。建闻成都徐氏二女并有国色,纳后宫,姊为淑妃,妹为贵妃。衍继位,册贵妃为太后,淑妃为太妃。衍好私行,往往宿于娼家酒楼。索笔题曰:“王一来去。”恐人识之,乃禁

  • 卷之三百五十五·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 卷之五百八十三·佚名

    光绪三十三年。丁未。十一月。癸卯。上奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后还宫。记注  ○署甯夏将军志锐奏、甯夏驻防创设中小学堂。现已开办。下部知之。外纪  ○又奏、化除满汉畛域。宜筹善后以存种族

  • 卷三·郝经

    <史部,别史类,郝氏续後汉书> 钦定四库全书 续後汉书卷三      元 郝经 撰 帝纪第二 【义例曰末帝继昭烈在位四十余年为魏所灭降封安乐公而终於晋谥曰思陈夀三国志称昭烈为先主故称帝为

  • 卷五·议委员留署办事·丁曰健

    窃四月间到台任事,惟时前任台湾府仝守患病已久,正在请员接署,旋即开缺,公事不无积压;各厅、县交代文册纷繁,亦宜由道查核;是以暂留候补经历唐均在署,帮同清厘。兹史署守到任以后,一切渐有头绪,业令该员循例听候差

  • 三国史记卷第十九。·金富轼

    输忠定难靖国赞化同德功臣开府仪同三司检校太师守太保门下侍中判尙书吏礼部事集贤殿太学士监修国史上柱国致仕臣[金富轼]奉宣撰。一九卷高句丽本纪七零零零零高句丽本纪第七。[&文咨王{文咨明王}][安藏王][安原王][阳

  • 吕僧珍传·李延寿

    吕僧珍字元瑜,东平范县人,世代居住便陵,家里很贫寒。小时候从师学习,有相面人看遍了众学生,指着僧珍说:“这孩子声音不同寻常,是封侯之相。”在萧顺之那里作门下书佐。身长七尺七寸,容貌魁伟,同僚都很敬重他。萧顺之作豫州刺史

  • 隐忧续记·林西藩

    《隐忧续记》者,林西藩先生所作也。先生为浙之名士,弱冠有声庠序间,事亲孝,交友忠,平居酒酣耳热,每谈及天下事,不禁抚膺太息,有希文先忧后乐之志。岁在庚申辛酉间,杭城两次失陷,其德配先期殉,先生偕其介弟幼子仓皇出走。为贼所获

  • 钦定南巡盛典卷五·高晋

    目录天章【五】乾隆二十二年丁丑御制古今体诗 钦定南巡盛典卷五天章【丁丑 浙江】诗入浙江境轻舟晓日别吴门川路溪烟漾宴温栁叶青笼鸡犬社菜花黄入苎萝村连江顿觉民风异转壑都闗吾意存恩沛宁无需再沛畴咨大吏悉心论

  • 卷九·朱熹

    <经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解钦定四库全书仪礼经传通解卷九宋 朱子 撰学礼一之上学制古之王者建国君民教学为先故舜命契曰百姓不亲五品不逊【契音薛□舜虞帝名契臣名五品谓父子君臣夫妇长幼朋友逊顺也】汝作司

  • 海外读书杂记·胡适

      我去年到欧洲,除会议及讲演之外,居然能在巴黎的国立图书馆【biblioth&egrave;que nationale】和伦敦的英国博物院【british museum】读了不少敦煌写本。我在巴黎读了五十卷子,在伦敦读了近一百卷子。我的主要目的在

  • 大周刊定众经目录卷第六·明佺

    大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰大乘律大乘论目合为一卷(一百五十二部七百一十六卷)菩萨戒者警也。勒也。警勒身心发大意。乘大愿趣大果。广度生。宣大学处。据摭之于此。大乘律(五十四部)&middot;佛藏经一部四卷(或

  • 卷第五十五(第九诵之四)·佚名

    十诵律卷第五十五(第九诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译问顺行法第五优波离问佛。颇有比丘。即是别住人。即是别住竟人。即是行摩那埵人即是行摩那埵竟人耶。答有。若比丘出精。得僧伽婆尸沙罪。是罪不覆藏。是人从僧

  • 苕溪集·刘一止

    宋代诗文别集。55卷。刘一止撰。《直斋书录解题》卷18著录其《非有斋类稿》50卷,《宋史》本传也说他“有《类稿》五十卷”,直至明代焦竑《国史经籍志》卷5犹载其《类稿》50卷。但传世的刘氏别集仅见《苕溪集》55卷本

  • 黄帝阴符经注·沈亚夫

    黄帝阴符经注,原题「给事中沈亚夫注」。《通志•艺文略》着录是书一卷,当出于北宋。今本收人《正统道藏》洞真部玉诀类。卷前有序言一篇,总叙经旨。极陈内丹家言,然观其注文尚称简洁平实。经文取三百字本,分上中下三篇。卷