祥正字功父，当涂人，自号谢公山人。治平二年（1065）进士。熙宁间，仕至殿中丞、签书保信军节度判官。既挂冠，号醉吟先生。寻通判汀州，继摄漳州，忤使者，陷以他狱，五年而后直。又号漳南浪士。 醉翁操 效东坡 予甥法
<集部,词曲类,词选之属,御选历代诗余钦定四库全书御选历代诗余卷六十六目录【九十九字】燕山亭宋徽宗曾觌毛幵张雨琐牎寒【又一体】周邦彦方千里陈允平王沂孙张炎无名氏前调【又一体】张炎萧允之月下笛【又一体】张炎
释正觉 颂古二十一首
翡翠帘垂，丝纶未济。
紫罗帐合，视听难通。
犯动毛头，月升夜扃。
密移一步，鹤出银笼。
脱身一色无遗影，不坐同风落大功。
释正觉 颂古二十一首
大众退后，衲僧去就。
<集部,总集类,古诗镜> 钦定四库全书 古诗镜卷十一 明 陆时雍 编 晋第四 乐府 独漉篇 独漉独漉水深泥浊泥浊尚可水深杀我雍雍双鴈游戏田泮我欲射鴈念子孤散翩翩浮萍得风揺轻我心何合与之同并空牀低帷谁知无人夜衣锦
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百五宋 陈 思 编元 陈世隆 补演山集黄裳字冕仲南平人为书生时常有魁天下志博学宏词尤邃礼经元丰五年廷试第一人政和间知福州尝为端明殿学士礼部侍郎迁尚书方三舎法行裳谓宜近不宜逺
钦定四库全书御定全唐诗卷二百八十八陆贽陆贽字敬舆嘉兴人登进士第中博学宏词调郑尉罢归复以书判拔萃补渭南尉德宗立由监察御史召为翰林学士贞元八年拜中书侍郎同平章事裴延龄构之贬忠州别驾顺宗立召还诏未至卒赠兵部
永樂二 洪熙 ○永樂二 永樂二年七月，翰林侍讀學士王達講乾之九四，舉儲二為說。講畢，殿下召問臣士奇：「經旨於此必無儲二之說，達不含譏否？」臣士奇對曰：「講臣非正道不陳，豈敢含譏。此出宋儒胡瑗之說。」殿下云：「
万历元年四月庚戌朔 上享 太庙○云南巡抚邹应龙＜婠勶-釒＞荐逸贤佥都御史严清参政万文彩行太仆卿邵惟中副使张烈文凡四人○兵部覆提督殷正茂＜婠勶-釒＞言广东沿海地方十余年来倭患接冲民不聊生盖繇防守不严以致乘虗肆毒虽
要瞭解一個死去已經一千年的人，並不困難。試想，通常要瞭解與我們同住在一個城市的居民，或是瞭解一位市長的生活，實在嫌所知不足，要瞭解一個古人，不是有時反倒容易嗎？姑就一端而論，現今仍然在世的人，他的生活尚未完結，一旦遇有危
右古乐经传凡五卷先大父文贞公之遗藁也公年十七即讲律吕之学慨乐书之有阙中岁尝彚次经传子史诸书厘爲八篇曰乐理乐敎乐章乐律乐器乐声乐舞乐用而各爲之解乙酉春燬于火比戊子秋更订篇目据依经传旁罗羣籍先就藁若干帙期
△大乘十法会第九如是我闻，一时婆伽婆。住王舍大城耆阇崛山中。与大比丘众五百大阿罗汉俱。菩萨摩诃萨无量无边。尔时会中。有一菩萨摩诃萨。名净无垢宝月王光。即从坐起整服右肩。右膝胡跪莲花台上。至如来所合掌向佛
杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述 夫性起菩提。真如万行。终日作而无作。虽无行而遍行。若云有作即同魔事。或执无行还归断灭。故知自心之外。无法建立。十身具足四土圆收。虽总包含不坏内外。皆称法界岂隔有无。空中
宗鉴法林卷三十七 集云堂 编 大鉴下三十四世 明州天童密云圆悟禅师(龙池传嗣) 因挑柴过山。触路旁积薪有省。遂依池出家。时中看得心境两立请益池。池曰汝若到者田地。便好放身倒卧。师益惑。一日城归过桐棺山顶。
第一 薪草品［一］薪草一如是我闻。一时，世尊住舍卫城。二尔时，世尊言诸比丘曰：“诸比丘！”彼等比丘奉答世尊曰：“唯然，大德！”三世尊曰：“诸比丘！轮回无始，众生之为无明所覆、渴爱所缚，不知流转轮回之本
作者安德列·纪德(1896～1951)是法国20世纪最重要的作家之一。他的作品充满矛盾,思想深邃细腻,文笔清丽精湛,语言温婉和谐,具有浓郁的古典美,1947年获诺贝尔文学奖。《背德者》是纪德的成名之作。小说以自述体的形式,通
甘疯子，江苏上元人。逸其名，有神勇，力能斗虎，逾高绝远，捷疾如飞。淡嗜欲，不事家人生产。遨游名山，足迹半天下，性任侠，道遇不平，辄为人排难解纷，故人以“疯子”名之。
元朱公迁(字克升)撰。六卷。是书之例取《四书》之文,条分缕析,以类相从,凡为九十八门,每门之下,又以语意相近者,联缀列之。如天、天地;命、性;仁、义、礼、智、信;德,道德;中、中和、中庸;知、行等等,而一一辨别异同
梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。本经系概述佛为网明菩萨与思益梵天等诸菩萨说诸法空寂之理。西晋竺法护译‘持心梵天所