南岳单传表后序

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• 曹宰·唐圭璋

  　　据词中“江南佳信”、“神京作镇”云云，作者或为北宋人。 　　喜迁莺 　　冬寿太守 　　岁华将近。得昨夜一枝，江南佳信。建水城中，武夷峰上，恰属老人星分。间世挺生贤哲，贾马文章清俊。推太守，想区区百里，难淹良骏。 　

• ◆江南吟士倪道原（太初集）·顾嗣立

  道原，字太初，安仁人。以明经就试，弗利于有司。工诗文，好游览山川，所至吟咏弗辍，后没于都下，朝廷贵重而葬之，题曰「江南吟士之墓」。 寄简吴宗师 奉呈虞侍讲三首 题张真人觐回行卷后 送道者归闽省亲 送人入京二首 赠人远游 题

• 卷二百十九·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百十九杂器类五言古大食瓶　　　　　　　　　【元】吴　莱西南有大食国自波斯传兹人最解寳厥土善陶埏素瓶一二尺金碧灿相鲜晶荧龙宫献错落鬼斧镌粟纹起防缀花穂蟠蜿蜒定州让巧薄卭

• 卷六百五十三·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百五十三方干山中寄吴磻十韵莫问终休否林中事已成盘飡怜火种岁计付刀耕掬水皆花气听松似雨声书空翘足卧避险侧身行果傍闲轩落蒲连湿岸生禅僧知见理妻子笑无名更拟教诗【一作书】苦何曾待酒

• 卷六百二·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百二汪遵【一作王遒】汪遵宣城人幼爲县吏後辞役就贡咸通七年登进士第诗一卷彭泽鹤爱孤松云爱山宦情微禄免相关栽成五柳吟归去漉酒巾边伴菊闲杜邮馆杀尽降兵热血流一心犹自逞戈矛功成若解求

• 卷十三 明帝·王夫之

  　　〖一〗 　　明帝不夭，中原其复矣乎！天假五胡以乱中夏，气数之穷也，帝乃早世！王敦之横，元帝惴惴而崩，帝以幼冲当多难，举动伟然出人意表，可不谓神武哉？ 　　王敦谋篡，而讽朝廷征己，使帝疑畏忧戚不欲征、而待其党之相迫，则敦之横

• ●卷二·赵鼎

  ○绍兴六年丙辰岁 八月某日，下诏巡幸沿江。先是，诸路探报金与贼合谋，今秋复有南侵之意。且以调发大兵屯驻淮上，上欲前期预动，免缓急仓卒之患。议以秦桧、孟庾充留守，寻除桧万寿观使、充留守，庾提举醴泉观、同留守。以

• 卷十一·吕中

  钦定四库全书宋大事记讲义卷十一宋 吕中 撰仁宗皇帝省财费 崇节俭天圣元年正月议省浮费置计置司从三司使李谘之请盐铁判官俞献卿亦言今稻苗未生而和籴桑叶未吐而和买天禧以下日甚一日宜与大臣议救之乃命中丞与三司取

• 卷第一百十九·佚名

  典礼四南郊二熙宁七年有事南郊御札七月戊戌王者飨帝圜丘。以虔报本之义。尊祖清庙。以将反始之诚。人道至隆。国章兹重。维五圣之故事。有三岁之亲祠。朕以不德。获承先宪。以时称秩。其敢怠荒。且卜天正。往脩郊类。

• 职官二六·徐松

  司农寺【宋会要】司农寺掌供籍田九种，及诸祀〔供〕豕及蔬果、明房油、平籴之事，止以常参官二人判寺事。熙宁三年，上以常平新法付寺，始重其任焉。《两朝国史志》：司农寺判寺事二人，以两制或朝官以上充；主簿一人，以选人充。官制

• 大明太祖高皇帝实录卷一百六十二·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之一百六十二 洪武十七年五月戊戌朔。 己亥，散毛沿边安抚司安抚覃野旺之子起剌什用来朝，命以为本司佥事，赐冠带、钞锭。 赐颍国公傅友德、郑国公常茂、永昌侯蓝玉、荣阳侯郑遇春、宣宁侯曹泰、凤翔

• 卷四十六·王道焜

  <经部,春秋类,左传杜林合注　　钦定四库全书左传杜林合注卷四十六　明　王道焜赵如源同编定公三经【辛丑】十年春王三月及齐平【平前八年再侵齐之怨】○夏公防齐侯于夹谷【杜平故林夹谷齐地孔子相○夹古洽反又古协反

• 一切经音义卷第五十二·唐慧琳

  　　　翻经沙门慧琳撰　　音长阿含经二十二卷　玄应　　中阿含经六十卷　玄应　　增壹阿含经五十一卷　玄应　　杂阿含经五十卷　玄应　　别译阿含经二十卷　玄应　　佛般泥洹经二卷　玄应　　大般涅槃经二卷　玄应　

• 十二门论疏 第三卷·吉藏

  十二门论疏 第三卷释吉藏撰观缘门第三所以有此门来者凡有八义。一者因缘一门略破生义。第二门广破生义。今此一门凡有二义。一者结上略广无生。二者举非缘决破生义。具此四义破生乃周。是故要须三门。问初上二

• 祖庭钳锤录卷之下·费隐通容

  明嗣祖沙门　费隐通容　辑着居士　夏春晖　龚士龙　较福州西禅懒庵鼎需禅师。徧参名宿。法无异味。归里结庵於姜峰绝顶。不下山者三年。妙喜庵于洋屿。师之友弥光。与师书云。庵主手段。与诸方别。可来少欵何如。师不

• 破山禪師語錄卷第七·海明

  當陽玉泉嗣法門人印正等編問荅機緣僧問：「佛未出世、祖未西來，未審者箇在甚麼處？」師拈拄杖歸方丈。僧問：「承聞和尚有言：『佛耶？祖耶？據此證此。』且道據箇甚麼？證箇甚麼？」師驀拈拄杖，打云：「會麼？」僧佇思，師連棒打出。僧問：「不

• 水石闲谈·张三丰

  《水石闲谈》是张三丰的弟子们整理的关于他的一些语录。里面谈到了许多关于修身养性的方法，其中有一些文段还讲到了张三丰得道以后的生活。《水石闲谈》文采斐然，意境深远，格调清雅。通过这个文集，我们不仅可以学到许多修

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  全一卷。宋代法贤译。收于大正藏第二十一册。此经说洛叉陀罗尼，并谓若受持此陀罗尼，如同持洛叉（十万）诸佛名，可灭无量重罪，得大福聚。