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卷五十八

宗鉴法林卷五十八

集云堂 编

大鉴下四世

秀州华亭船子德诚禅师(药山俨嗣)

因夹山初住鹤林。道吾到遇上堂。僧问如何是法身。山曰法身无相。曰如何是法眼。山曰法眼无瑕。吾失笑。山下座请问。某甲抵对必有不是。致令失笑。吾曰。和尚一等是出世。未有师在。山曰甚处不是。吾曰某甲终不说。请往华亭船子处去。山曰此人如何。吾曰此人上无片瓦。下无卓锥。若去须易服而往。山乃散众直造华亭。师才见便问大德住甚么寺。山曰寺即不住住即不似。师曰不似似个什么。山曰不是目前法。师曰甚处学得来。山曰非耳目之所到。师曰一句合头语。万劫系驴橛。师又问。垂丝千尺意在深潭。离钩三寸子何不道。山拟开口。被师一桡打落水中。山才上。师又曰道道。山拟开口。师又打。山豁然大悟乃点头三下。师曰。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。山遂问抛纶掷钓师意如何。师曰丝悬渌水浮定有无之意。山曰。语带玄而无路。舌头谈而不谈。师曰钓尽江波锦鳞始遇。山乃掩耳。师曰如是如是。

泛舟驾险三十春。系处竿头死活人。夹岭桂分千古韵。朗江山翠万重新。(投子青)

不犯清波不掷钩。怪哉当面触鳌头。微茫一喷朦胧雨。万壑千溪水逆流。(保宁勇)

长竿放去随波浪。丝线收来获锦鳞。桡下翻身何脱洒。回头不见旧时人。(佛迹昱)

白云槛外思悠哉。密密金刀剪不开。幽洞不拘金锁意。纵横无系去还来。(丹霞淳)

离钩三寸如何道。驻拟还同眼里沙。篷底月明载归去。劫前风韵落谁家。(真歇了)

三寸离钩摵一桡。百千毛窍冷飕飕。虽然两手亲分付。要在渠侬自点头。(无际派)

无相无瑕便倒戈。祇因轻信智头陀。若还不到华亭上。铁铸船桡奈汝何。(南叟茂)

三十余年在药山。鬼家活计岂能傅。当时不得夹山老。你且耐烦撑破船。(清溪彻)

一叶扁舟浪里游。钓丝牵动澥天秋。兰桡蓦口谁遭痛。夹岭云山暗点头。(果清亮)

离钩三寸已周遮。臭口才开隔海涯。赢得云山渺秋水。至今长映夕阳斜。(孤云权)

阳关破后马空蹄。烟锁云封露日低。话到昔年风袭翠。断碑古路少人题。(伴我侣)

和烟把钓秋江畔。笑指金鳞直上钩。劈口一桡凡圣绝。点头全体卖风流。(天嵩岳)

船子嘱夹山曰。汝向去直须藏身处没踪迹。没踪迹处莫藏身。吾二十年在药山祇明斯事。汝今既得。它后莫住城隍聚落。但向深山里镢头边觅取一个半个接续。勿令断绝。山辞行频频回顾。师遂唤阇黎。山回首。师竖起桡曰汝将谓别有。乃覆船而逝。

长芦了云。棹头拨转。河汉星辉。船子蹋翻。天地黯黑。竖起拂子云。者个是镢头边乾白露净底。还知没踪迹处隐身不得底么。

夹山桡下悟心休。何患身名蹋覆舟。今古华亭垂钓者。烟波江上使人愁。(昭觉总)

不犯清波意自殊。口开目瞪尚踟蹰。渔舟覆却无踪迹。落日秋风战荻芦。(佛陀逊)

藏身无迹更无藏。脱体无依便厮当。古镜不磨还自照。淡烟和露湿秋光。

夹山不在一桡上。明月芦花夜夜寒。谁谓华亭消息断。俨然秋色在江山。(解空观)

一棹绿杨湾。金鳞得处难。长江深有恨。不合蹋翻船。(西岩惠)

藏身处没踪迹。无影树头灵鸟宅。没踪迹处莫藏身。不萌枝上春花折。有来由。谁辨的。天晓西风拂拂吹。松针一径争抛掷。(东谷光)

笙歌院里低昂舞。锦字梭肠宛转看。近日洞庭秋水满。古帆风便过千湾。(雪关誾)

三十夜里。月亮堂堂。我去看稻。贼来偷秧。跳板头上。翻身夹头。一把揪来。端端是个和尚。(朝宗忍)

趯倒太虚空。吓杀帝释子。雷公令方行。神通三万里。(饮川海)

杜宇声中芳艹春。王孙不见枉劳神。最堪惆怅苦伶仃。消息断。水[粼*ㄑ][粼*ㄑ]。珊瑚枝上月痕新。(盟石息)

春色凋零别洛阳。月明疎影上东墙。去年几见堂前燕。今又飞来绕画梁。(丹岩峋)

船子有偈曰。千尺丝纶直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不饵。满船空载月明归。

秦州歌儿歌调苦。闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜。董贤气咽不得语。(夫山储)

船子偈曰。三十年来海上游。水清鱼现不吞钩。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。

百丈雪云。我则不然。数十年来山上游。艹深林密兽群稠。等闲撒下漫天网。也有金毛也有猴。且道猴子堪作何用。寻常翻个筋斗子。惹得旁观笑不休。顾左右云。莫有金毛狮子么。出来抖擞牙爪看。

每嗟渔父惯垂纶。恒泊溪边荻映身。人问不言头自点。恐惊鱼去不应人。(海舟慈)

宣州椑树慧省禅师(药山俨嗣)

因洞山来参。师问曰来作甚么。曰来亲近和尚。师曰。若是亲近。用动两片皮作么。山无对。

曹山闻举乃云。一子亲得。

从来父子不相离。石女何劳更问伊。昨夜寒岩无影木。白云深处落横枝。(丹霞淳)

鄂州百颜明哲禅师(药山俨嗣)

因洞山与密师伯到乃问阇黎近离甚处。山曰湖南。师曰观察使姓什么。曰不得姓。师曰名什么。曰不得名。师曰还治事也无。曰自有廊幙在。师曰还出入也无。曰不出入。师曰岂不出入。山拂袖便出。明日师入堂。召二上座曰。昨日对阇黎一语不相契。一夜不安。今请上座别下一语。若惬老僧意。便开粥相伴过夏。山曰请和尚问。师曰不出入事作么生。山曰太尊贵生。师乃开粥过夏。

昭觉勤云。正偏回互祇要圆融。直截当机惟崇尊贵。洞山观机而作。百颜理长则就。虽然如是。在蒋山者里须别作个眼目始得。当时待伊道不委名。便好一拶道他不委你你不委他。敢问者里合道得什么语。若有道得。山僧也不开粥。祇分付个龟毛拂子。若道不得。更参三十年。 天童杰云。明投暗合。八面玲珑。不犯当头。转身有路。曹洞门下足可观光。若是临济儿孙。棒折也未放在。当时见道不委姓。劈脊便与一拳。者里挨得转身。非但开粥相延。亦且明窗下安排。喝一喝云。漆桶参堂去。 天童觉云。主张门户自有旁来。拱默威严谁敢正视。借功施设转位提持。左右分权不犯尊贵一路。还知尊贵处么。宝殿无人空侍立。不种梧桐免凤来。 天宁琦云。要会尊贵一路么。报恩不开两片皮。你诸人向甚处摸索。

香消人静杳无声。苔满丹墀皓月明。入户当堂慵正坐。出门犹懒下阶行。(丹霞淳)

枯木岩前烟嶂昏。羚羊挂角觅无门。玉梭暗掷千峰外。一线虚通哓色分。孤迥迥。绝瘢痕。万古寒潭搅不浑。正坐当堂金殿冷。回头尽是我儿孙。(自得晖)

清晨雨过萝垣湿。入夜星攒碧嶂明。金殿巍巍全意气。玉阶凛凛岂彰名。好大哥。好大哥。一夏松风饶不尽。浑身偏惹御香多。(与峰智)

律吕宫商调转奇。都俞喜起圣明时。尧天舜日同钦戴。却羡巢由总不知。(云壑弁)

玉炉香散寂无声。紫阁帘垂礼不成。深夜暗宫谁得旨。寒侵金阙冷沉沉。(频吉祥)

药山高沙弥(药山俨嗣)

药山问见说长安甚闹。师曰我国宴然。曰。汝从看经得。请益得。师曰。不从看经得。亦不从请益得。曰。大有人不看经不请益。为甚么不得。师曰。不道它不得。祇是它不肯承当。

法眼益於我国宴然处别云。见谁说。

兴亡虚去又虚来。为渠国土绝纤埃。须弥顶上无根艹。不受春风花自开。(投子青)

撞破虚空七八片。迸开金锁两三重。转身直入青霄外。多少行人觅路踪。(枯木成)

千斤担。一肩挑。高着眼。低过桥。古路从来直坦平。行者自分低与高。(司衡秘)

高沙弥初参药山。山问甚处来。师曰南岳来。曰何处去。师曰江陵受戒去。曰受戒图个什么。师曰图免生死。曰。有一人不受戒。亦无生死可免。汝还知否。师曰恁么则佛戒何用。曰者沙弥犹挂唇齿在。师乃礼拜而退。更不受戒。

云居显云。高沙弥向一言点拨处直下知归。虽然。若一向恁么丧我儿孙。云居不解弄死蛇头。祇是应病与药。今日用十支法。黑漆衣钵向人天众前两手分付。何故。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉。 龙渊法云。者汉被药山换却眼睛。要识那一人还未在。 桐峰竟云。善垂香饵设锦阱。可称渔猎。能竖赤帜拔连城。还他勇敢。祇如道有一人不受戒。亦无生死可免。且道是那一人。

三十未封侯。颠狂遍九州。生平镆铘剑。不报小人雠。(且拙讷)

高沙弥结庵药山之阳。一日来礼拜。值雨。药山问你来也。师曰是。曰可煞湿。师曰不打者鼓笛。云岩曰。皮也无。打甚么鼓。道吾曰。鼓也无。打甚么皮。山曰今日大好一场曲调。

青龙斯云。山僧若在。祇向道大好不打者鼓笛。

偶尔垂言借问伊。知音争使落今时。边笳不犯宫商曲。玉笛横将劫外吹。(丹霞淳)

一门无事弄跷蹊。不顾通身入水泥。犹把家私狼藉尽。祇余春树啭黄鹂。(璇鉴衡)

高沙弥一日斋时见药山自打鼓。师乃捧钵作舞入堂。山便掷下椎曰是第几和。师曰是第二和。曰如何是第一和。师就桶舀一杓饭便出。

广胤标云。我当时若在。和饭桶一齐踢翻。看二老作何去就。 法林音云。因斋庆赞即不无。二老若是第一和。驴年梦见么。

父子相投气味同。擎盂打鼓展家风。虽然百味般般有。争奈风吹别调中。(枯木成)

声鼓拈椎第二筹。钵盛香饭饱还休。东风扇后韶光美。别岸垂杨弄翠柔。(雪峰预)

鼠惊樵客沿苍壁。猿戏山头撼紫柽。别有一条投水笕。竹筒斜引到茶铛。(徧闻馨)

京兆府终南山翠微无学禅师(丹霞然嗣)

龙牙问。自到和尚法席。每每上参不蒙一法示诲。意在於何。师曰嫌少个甚么。牙又问洞山。山曰争怪得老僧。

法眼益别云。祖师来也。 翠峰显云。两个老汉被者僧穿却。惟有法眼与他同参。若是雪窦门下。吃棒了趁出。 云居齐云。此三尊宿还有亲疎也无。

翠微一日在法堂内经行。投子进前接礼问。西来密旨。和尚如何示人。师驻步少时。子曰乞师垂示。师曰更要第二杓恶水那。子便礼谢。师曰莫躲跟。子曰时至根苗自生。

曾扣西来问翠微。经行驻步大慈悲。当时投子如能荐。恶水重将更泼谁。(水庵一)

师子出窟。骊龙入穴。抬眸风生。众兽脑裂。更弄爪牙。翻成漏泄。时至须凭返踯机。分明蹋破澄潭月。(投子青)

承当不是克家子。立到何年得转身。风送海门帆影断。渡头犹有待舟人。(幻寄庭)

吉州孝义寺性空禅师(丹霞然嗣)

因僧来参。师乃展手示之。僧近前复退后。师曰父母俱丧略不惨颜。僧呵呵大笑。师曰少时与阇黎举哀。僧乃打筋斗而出。师曰苍天苍天。

蒋山懃云。展开两手。祇见锥头利。进前退后。不见利头锥。呵呵大笑。笑里有刀。连哭苍天。弓折箭尽。且道毕竟如何。良久云。若不共同桥上过。争信桥流水不流。 法林音云。二俱不了。

孝义因僧参。人事了。师曰与么下去还有佛法道理也无。曰某甲结舌有分。师曰老僧又作么生。曰素非好手。师便仰身合掌。僧亦合掌。师乃拊掌三下。僧拂袖便出。师示偈曰。乌不前。兔不后。几人於此茫然走。祇有阇黎达本源。结舌何曾着空有。

进不前。退不后。头尾中间两处走。胡僧抚掌笑呵呵。此土西天未曾有。(佛鉴懃)

入林不动艹。入水不动波。曾经达本源。结舌更无过。若是参方士。须达末后句。(大圆智)

昼复夜。初中后。金乌飞。玉兔走。於此茫然与悄然。总是虾跳不出斗。(石溪月)

长沙仙天禅师(大川嗣)

披云和尚来。才入方丈便问。未见东越老人时作么生为物。曰。祇知云生碧嶂。焉知月落寒潭。师曰祇与么也难得。曰莫是未见时么。师便喝。云展两手。师曰。错怪人也。有甚么限。云掩耳而出。师曰死却者汉平生也。

眼明惯识阵云头。两手挥戈战不休。世事若将公道断。将军归去合封侯。(绝象鉴)

作者相逢箭拄锋。其中绵密不通风。要须惜取眉毛好。免使全身落艹中。(竹屋简)

仙天因新罗僧参。才展具便捉住曰。未发本国时。道取一句来。僧无语。师便推出曰。问伊一句。便道两句。

广胤标云。那里是者僧道底两句。分析得出。仙天被汝勘破。分析不出。孤负仙天。 松庭严云。佛鉴道祇见锥头利。不见凿头方。未免得失商量。大圆道。卖金须遇买金人。一状领过。山僧见处也要诸仁共知。卓拄杖云。杀人刀活人剑。具眼者辨取。复卓两卓。

入门展具便生擒。一拶无言丧胆魂。纵使卢医能起死。那知死死不生生。(松若昭)

仙天因僧参拟作礼。师曰野狐儿见什么了便礼拜。曰老秃奴见什么了便恁么问。师曰。苦哉苦哉。仙天今日忘前失后。曰要且得时终不补失。师曰争不如此。曰谁甘。师呵呵大笑曰远之远矣。僧四顾便出。

高峰妙云。一问一答。有宾有主。尽谓二俱作家。若据山僧检点。者僧犹自可。仙天笑杀人。

武侯太尉智崔嵬。掠地勤王酒半杯。何事山河难一统。祇缘各自负奇才。(白岩符)

仙天因洛缾和尚到。乃问甚处来。曰南溪。师曰还将得南溪消息来么。曰。消即消已。息即未息。师曰最苦是未息。曰且道未息个什么。师曰一回见面千载忘名。洛拂袖便行。师曰弄死蛇手有甚么限。

□□□云。仙天也是明于责人。若是弄死蛇手。千百年后其实令人难甘。

仙天因僧参。才展具。师曰。不用通寒暄。还我文彩未彰时道理来。曰。某甲有口。哑却即闲。苦死觅个腊月扇子作么。师拈棒作打势。僧把住曰。还我未拈棒时道理来。师曰随我者随之南北。不随我者死住东西。曰随与不随且置。请师指出东西南北。师便打。

将军帐下孰能过。不易僧初善切磋。蛇尾龙头弓箭折。乌藤三十未为多。(本觉一)

拳踢既相应。正奇各有术。无奈末梢亏。一机晦其密。(东晖普)

漳州三平义忠禅师(大颠通嗣)

升座次。有道士出众。从东过西。又有一僧从西过东。师曰适来道士却有见处。师僧未在。士出作礼曰谢师接引。师便打。僧出作礼曰乞师指示。师亦打。复召众曰。此两件公案作么生断。众无对。师曰既无人断。老僧为断去也。乃掷下拄杖归方丈。

沩山喆云。若不是三平老汉。几乎作道理断却。不见石巩道。三十年一张弓两只箭。祇射得半个圣人。果然。

三平偈曰。即此见闻非见闻。无余声色可呈君。个中若了全无事。体用何妨分不分。

天童觉云。正相逢。没交涉。六户不掩。四衢绝踪。遍界是光明。通身无向背。正恁么时作么生。机丝不挂梭头事。文彩纵横意自殊。

三平问大颠。不用指东画西。请师直指。颠曰。幽州江口石人蹲。师曰犹是指东画西。颠曰若是凤凰儿。不向那边讨。师礼拜。颠曰。若不得后句。前话也难圆。

彻底老婆心。不向那边讨。父子要投机。无端入荒艹。(圆悟勤)

马颊山本空禅师(大颠通嗣)

僧问。去却即今言句。请师直指本来性。师曰你迷源来得多少时。曰即今蒙和尚指示。师曰。若指示你。我即迷源。曰如何即是。师示颂曰。心是性体。性是心用。心性一如。谁别谁共。妄外迷源。祇者难洞。古今凡圣。如幻如梦。

佛鉴懃云。问不徒然。答无虚设。才随语转。觌面千山。后偈中虽有收有放。其奈错下名言。山僧重为别过。乃颂。

心本非心。性本非性。心性两忘。谁少谁剩。老倒本空。灼艾求病。妄外迷源。孤负凡圣。

心性从来体一同。有无空处透真空。古今妄外迷源者。春入园林处处红。(涂毒策)

本空上堂。祇者施为动转。还合得本来祖翁么。若合得。十二时中无虚弃底道理。若合不得。吃茶说话往往唤作茶话在。僧便问如何免得不成茶话去。师曰你识得口也未。曰如何是口。师曰两片皮也不识。曰如何是本来祖翁。师曰大众前不要牵爷恃娘。曰大众忻然去也。师曰你试点大众性看。僧作礼。师曰伊往往道一性一切性在。僧欲进语。师曰孤负平生行脚眼。

参禅学道莫悤悤。动转无非触祖翁。口在面门犹不见。吃茶清话故难通。水中盐味如相似。色里胶青信不空。欲得不招无间业。莫将情解谤宗风。(南堂静)

本生禅师(大颠通嗣)

拈拄杖曰。我若拈起。汝便向未拈起时作道理。我若不拈起。汝便向拈起时作主宰。且道老僧为人在什么处。有僧出曰不敢妄生节目。师曰也知阇黎不分外。曰。低低处平之有余。高高处观之不足。师曰节目上更生节目。僧无语。师曰。掩鼻偷香。空招罪犯。

翠峰显云。者僧也善能切磋。争奈弓折箭尽。总不如本生是作家宗师。拈起也天回地转。应须拱手归降。放下也艹偃风行。必合全身远害。还见本生为人处么。拈拄杖云。太平本是将军致。不许将军见太平。 古南门云。本生翠峰二俱作家。宗师竭力为人。争奈节目太多。不若者僧一时坐断。何故。不见道。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。抛下拄杖云。是什么。

韩愈文公(见大颠通)

因宪宗迎佛舍利入大内供养。夜放光明。早朝宣问。群臣皆贺。陛下圣德所感。唯文公不贺。上宣问。群臣皆贺。独卿不贺。公因奏对。微臣尝看佛书。况佛光非青黄赤白等相。此乃龙神卫护之光。上宣问如何是佛光。公无对。因以罪谪出。

雪窦显代云。陛下高垂天鉴。 万峰蔚云。帝迎佛舍利。现五色光。眉毛罅里耀古腾今。愈云佛光非青黄赤白黑。见即成邪。可惜韩愈末后无对。若问嵩山佛光作么。即嘘两嘘。复颂。

帝王法王。口放常光。一统乾坤。此土西方。

潭州石室善道禅师(长髭旷嗣)

每见僧来便竖起拄杖曰三世诸佛尽由者个。对者少得冥契。长沙闻乃曰。我若见即令放下拄杖。别通个消息。三圣将此语抵对。被师认破为长沙语。杏山闻三圣失机。乃亲到石室。师见来乃潜入碓房碓米。杏曰。行者接待不易。贫道难消。师曰。穿心碗子盛将来。无底盘儿合取去。说甚么难消。杏便休。

昭觉勤云。石室置个问端不妨孤峻。若非长沙争得投机。虽然。祇知恁么不知不恁么。遂举拄杖云。过去诸佛不恁么。现在诸佛不恁么。未来诸佛不恁么。若总道放下拄杖子。我也知你是个学语之流。生机处道将一句来。 天宁琦代杏山云。何得将常住物入衣钵下用。 报恩琇云一。个绵包特石。一个铁裹泥团。放行则在庙之圭璋。把住乃处堂之燕雀。拈拄杖云。恁么也不是。不恁么也不是。放下放不下总不是。卓一下云。倚天长剑逼人寒。 慧云盛代杏山云。切忌胀破肚皮。 天培鉴云。当时若有衲僧见恁么道。向前云苍天苍天。管教石室满面惭惶退身无地。

石室一夕与仰山玩月。山问。者个月尖时圆相甚么处去。圆时尖相又甚么处去。师曰。尖时圆相隐。圆时尖相在。

云岩晟云。尖时圆相在。圆时无尖相。 道吾智云。尖时亦不尖。圆时亦不圆。 丙元悟云。仰山凭空架阁。石室就地营台。达磨一宗埽土矣。

宗鉴法林卷五十八

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    钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録卷八十附载满洲旗分内之抚顺尼堪姓氏赵氏常武周氏周文华以上俱系三品以上大员刘氏刘通      刘世威刘克正     刘应正刘启云     刘有才刘士美李氏李三科     

  • 安成恭王萧皓传·萧子显

    安成恭王萧皓字宣曜,太祖第六个儿子。建元二年(480),任冠南齐书军将军,镇守石头戍,领军事。建元四年(482),出任使持节、督江州豫州的晋熙诸军事、南中郎将、江州刺史。永明元年(483),进号征虏将军。第二年,任左卫将军。不久

  • 敬宗孝庄帝纪·魏收

    孝庄皇帝,名子攸,彭城王元勰第三子,母亲名叫李妃。肃宗初年,因为元勰有鲁陽保护皇帝的功劳,被封为武城县开国公。孝庄帝幼年在宫内陪肃宗读书,长大以后,风神秀慧,姿仪伟岸。朝廷拜他为中书侍郎、城门校尉、兼任给事黄门侍郎,深

  • 卷五十五·佚名

    钦定四库全书钦定续文献通考卷五十五职官考太常寺【明提督四夷馆附】宋太常寺分案九曰礼仪掌讨论大庆典礼神祠道释袭封定諡检举忌辰曰祠祭掌大中小祠祀差行事官并酒齐币帛蜡烛礼料曰坛庙掌行室坛庙域陵寝曰大乐掌大乐

  • 纲鉴易知录卷十八·吴楚材

    汉纪孝成皇帝纲 丁未,三年,春正月晦,日食。纲 冬十一月,故南昌尉梅福上书,不报。目 福数因县道上变事,辄报罢。至是复上书曰:“昔高祖纳善若不及,从谏如转圜,故天下之士云合归汉,此高祖所以无敌于天下也。孝文皇帝循高

  • 第一篇 道的性质 第四章 道之德·林语堂

    道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;挫其锐,解其纷,和其光,同其尘;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。语译道体是虚空的,然而作用却不穷竭。其深厚博大的情况,好似万物的宗主。它不露锋芒,它以简驭繁,在光明的地方,它就和其光,

  • 大般若波羅蜜多經卷第五百九十九·欧阳竟无

      唐三藏法師玄奘奉詔譯   第十六般若波羅蜜多分之七   復次善勇猛若諸菩薩如是學時不於色學若常若無常若樂若苦若空若不空若我   若無我.亦不於受想行識學若常若無常若樂若苦若空若不空若我若無我.善勇猛  

  • 八关斋法·弘赞

    律学著述。清弘赞辑。一卷。述说佛教在家男女信众受持“八关斋戒”之法。“八关斋戒”(或作“八戒”、“八斋戒”)是:(1)不杀生;(2)不偷盗;(3)不婬欲;(4)不妄语;(5)不饮酒;(6)不眠坐高广华丽之床;(7)不装饰、打扮及观