御制金刚般若波罗蜜经集注序

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• 卷八百五十三·彭定求

  　 　　卷853_1 【游仙二十四首】吴筠 　　启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。 　　悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。 　　心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。 　　龙驾朝紫微，

• 王自中·唐圭璋

  　　自中字道甫，平阳人。绍兴四年（1134）生。淳熙中登进士乙科。官怀宁主簿、分水令。王蔺荐其才。召对称旨，改籍田令，迁通判郢州、知光化军。光宗朝，召为郎，固辞。命知信州，再知邵州。庆元五年（1199），终知兴化军。 　　念奴娇 　

• 明神宗显皇帝实录卷之五十五·佚名

  万历四年十月庚戌朔钦天监官进万历五年大统历上御皇极殿受之分赐文武群臣颁行是日 上躬享 太庙○封瑞昌王府奉国将军多炅生母王氏为淑人多燉生母钟氏为恭人○辛亥 上御经筵赐辅臣及讲官等制钱○壬子 穆庙安妃杨氏

• 卷之八十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 第三十六章　南北朝的始末·吕思勉

  南北朝的对立，起于公元420年宋之代晋，终于公元589隋之灭陈，共170年。其间南北的强弱，以宋文帝的北伐失败及侯景的乱梁为两个重要关键。南朝的治世，只有宋文帝和梁武帝在位时，历时较久。北方的文野，以孝文的南迁为界限，其治乱

• ○敌伪的和平谣诼·陶希圣

  ◎一、谣言必多近来上海传出的“和平”谣言很多：有的说，国民政府有要员到海防，与日本方面谈判“和平”。有的说：香港有日本代表与国民政府代表诼判中日“和平”的基础原则。我要指出这种谣言的内在阴谋，今后这种谣言，不独谣

• 已畦琐语跋·叶燮

  昔崔子玉作座右铭曰无道人之短无说已之长云云无一语不是至言星期先生所著己畦琐语大半为居官者而发或直捷以规之或婉转以讽之亦无一语不深切明着而于吴下气习复言之洞悉如此人人当书一通以置座右甲辰中夏吴江沈楙惪识

• 李远传·令狐德棻

  李远是李贤的弟弟，字万岁。自幼就有才识度量，志向宏远。曾与一群儿童玩打仗游戏，他指挥的那部分，隐然有战阵之法。郡守看见很惊奇，让他再玩一次。众儿童害怕而走散，李远持杖喝斥，又摆成刚才的阵势，气势雄壮，比刚才更加可观。郡

• 卷一百七十九·佚名

  <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百七十九经籍考子【小说家上】【臣】等谨案马端临通考承班氏例立小说一门其言曰闾里小智之所及亦使缀而不忘如或一言可采此亦刍荛狂夫之义也信哉

• 二年·佚名

  （辛丑）二年清順治十八年春正月1月1日○朔日辛亥，豐安君趙潝卒。潝，校理守翼子也，癸亥參靖社勳，官至工曹參判，頗識國朝故實。1月3日○癸丑，以鄭致和爲吏曹判書。致和太和之弟也。太和方爲首相，嫌不擬望，上再命，加望而授之。以李翊

• 卷二十二 论语四·黎靖德

  　　◎学而篇下 　　△慎终追远章 　　"慎终追远"，伊川云："不止为丧祭。"推之是如此，但本意只是为丧祭。 　　王问："伊川谓：'不止丧祭。'此说如何？"曰："指事而言，恐曾子当初只是说丧祭。推此意，则每事都要存这些子。"〔雉〕 　

• 卷二·刘逢禄

  时月日例第四隐六年传：《春秋》虽无事，首时，过则书。《春秋》编年，四时具然后为年。注：历一时无事则书。其始月也，明王者当奉顺四时之正也。有事不月者，人道正则天道定矣。十一年传：隐无正月，将让乎桓，故不有其正月也。定元年：春

• 卷七十一·卫湜

  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>　　钦定四库全书礼记集说卷七十一　　　　宋　卫湜　撰牛夜鸣则庮羊泠毛而毳羶狗赤股而躁臊鸟皫色而沙鸣鬰豕望视而交睫腥马黑脊而般臂漏雏尾不盈握弗食舒鴈翠鹄鴞胖舒鳬翠鸡肝鴈肾鸨

• 成公·成公八年·左丘明

  【经】八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。晋栾书帅师侵蔡。公孙婴齐如莒。宋公使华元来聘。夏，宋公使公孙寿来纳币。晋杀其大夫赵同、赵括。秋七月，天子使召伯来赐公命。冬十月癸卯，杞叔姬卒。晋侯使士燮来聘。叔孙

• 攝大乘論本卷第三·欧阳竟无

  　　無著菩薩造 　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　[一]彼修差別分第六 　　如是已說彼入因果.彼修差別云何可見。由菩薩十地。何等爲十。一極喜地.二離垢地. 　　三發光地.四焰[二]慧地.五極難勝地.六現前地.七遠行地.八

• 为军政当局开示·太虚

  ──十六年四月在福州功德林说──‘诸善信于佛法有何讨论’？　　众等问言：‘我等投身党国，为民谋福，心不自安，愿闻法以安之’。　　答言：‘安心为学佛之大事，昔达摩面壁九年，有神光者请益安心，达摩答言：“将心来与汝安”！神光云

• 神僧传卷第六·朱棣

  法顺释法顺。姓杜氏。雍州万年县人。禀性柔和。年十八弃俗出家。事因圣寺僧珍禅师受持定业。尝行化庆州劝民设会供限五百。及临斋食更倍人来。供主惧焉。顺曰。无所畏也。但通周给而莫委供所从来千人皆足。有张河江张

• 卷第七十一·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第七十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩贤圣品第六之十五广说诸道差别无量。谓世出世见修道等。今应思择于诸道中。略说有几可能遍摄。颂曰。应知一切道　　略说唯有四谓加行无间　　解脱胜进道