首页 / 正文

曹溪大休珠禪師住大覺玅濟寺語錄卷第四

侍者行海錄

瑞鹿法孫行信編次

入院上堂,師至法座前拂坐具云:大眾!向者裡一肩擔當有甚麼難?遂陞座,拈香祝

聖罷,又拈香云:者些子前已三番洩露,而今再四披宣,令其未聞者聞,未見者見熱向爐中專申供養象田堂上傳曹洞正宗第三十四世,即念老和尚用酬法乳之恩。乃就座。維那白椎云:法筵龍象眾,當觀第一義。師云:今當八月二十五,玅濟擊動虛空鼓,十方世界一齊聞,免得昭公道遍普。山僧竭力為法門,信手拈來俱是土。前壁倒渠修後,壁崩渠補瓦礫。翻成帝釋宮,草木叢林咸起舞,一舞舞到兜率陀天驚得主空神主,風神奔競無門連聲叫苦。良久,云:休叫苦,此是衲僧之莽鹵。喝一喝。維那再白椎云:諦觀法王法,法王法如是。下座。

重陽日,石林上座請上堂。一處淨時處處淨,九月九日重陽令。一處垢時處處垢,說法陞堂成漏逗。衲僧獨脫兩重關,到處從緣獅子吼。召眾云:還有獨脫者麼?眾無語。師良久云:不見道:一心不生,萬法無咎。下座。

結制上堂。維那問:大冶爐韝,烹佛烹祖,惡辣鉗錘,煆聖煆凡。秪如個鐵額銅頭的人到來,又作麼生?師云:趁出三門外。進云:為甚如此?師云:自首免罪。進云:恁麼則玅濟堂前遭點額,翻身湧浪出蛟門。師便打,那便喝,師又打云:再

猜你喜欢
  卷三百九十·佚名
  中观论疏卷第六(本)·吉藏
  根本说一切有部百一羯磨卷第三·佚名
  卷五十三·佚名
  俱舍论记 第十卷·普光
  妙臂菩萨所问经卷第四·佚名
  卷之十五·佚名
  妙法蓮華經校勘說明·欧阳竟无
  佛说灌顶伏魔封印大神咒经卷第七·佚名
  丹霞澹归释禅师语录卷二·今释
  众经目录序·彦琮
  卷第六·道世
  卷二十五(下)·佚名
  卷第四·智旭
  毗尼母经卷第八·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷九·陈元龙

    钦定四库全书御定历代赋彚卷九天象露赋           【唐】张彦胜夫露者阴阳之精气也天地之灵液秋冬浊而春夏清晞于朝而生于夕随时应变不凝不积遇物受彩因象而光滴滴沥沥荧荧煌煌尔其为大也澄九天而净六合尔

  • 第八十六回 信方士药死唐武宗 立太叔窜毙李首相·蔡东藩

      却说武宗闻泽潞已降,刘稹授首,即与李德裕等,商酌善后事宜。德裕面奏道:“泽潞已平,邢洺磁三州,无须再置留后,但遣卢弘止宣慰三州,及成德魏博两镇,便可了事。”武宗道:“郭谊应若何处置?”德裕道:“刘稹竖子,胆敢拒命,统由郭谊

  • 一一七○ 署理陕甘总督永保奏本年并无抽改《通鉴纲目续编》折·佚名

    一一七○ 署理陕甘总督永保奏本年并无抽改《通鉴纲目续编》折乾隆五十一年十一月二十三日署理陕甘总督臣永保跪奏,为遵旨汇奏事。窃查乾隆四十七年钦奉上谕:《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条,于辽、金、元三朝

  • 王尧臣传·脱脱

    王尧臣,字伯庸,应天府虞城人。考取进士第一名,被授任将作监丞、湖州通判。后被召回京应试,改任秘书省著作郎、直集贤院。遇上叔父王氵中犯法受牵连,王尧臣被调离京城出任光州知府。后为父服丧,服丧完毕,任三司度支判官,再升做

  • 杨维桢传·张廷玉

    杨维桢,字廉夫,山阴人。年少时每日记诵数千言。父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼,绕楼植梅数百株,楼中藏书万卷,拿走楼梯,让维桢在楼上读书,时达五年。维桢因此自号铁崖。元泰定四年(1327)进士,代任天台府尹,后改任钱清场盐司令。维

  • 卷十三·佚名

    钦定四库全书万夀盛典初集卷十三典礼三【祭告一】康熙五十二年三月初六日癸未皇上允礼臣请於万夀节前一日遣官告祭天地太庙社稷太常寺谨奏为恭逢仁夀昌期吁请举行大典以迓神贶以慰舆情事准礼部文称每遇万夀圣节致祭太

  • ●卷之四·吕坤

    清均地土 改复过割 编审均徭 征收税粮 敛解边饷 查归流民 附山东招抚逃民劝语 弭捕盗贼(当与风宪约中盗情十一欵宪纲中盗源十四条狱政中辨盗一篇会看) 修理桥道(守路附) 解送军囚 禁谕乐户 ○清均地土 州县之弊莫甚于

  • 卷十二·湛若水

    <子部,儒家类,格物通>   钦定四库全书 格物通卷十二     明 湛若水 撰 儆戒四 宋徽宗建中靖国元年春正月朔是夕有赤气起东北亘西南中凾白气将散复有黑祲在旁右正言任伯言正嵗之始而

  • 第五章 6·辜鸿铭

    子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”辜讲有一次孔子说:“中国政府现在秩序混乱,缺乏司法公正。我要一心一意地乘坐上小船,漂洋过海,到其他国家去寻找秩序和公正。假如我要

  • 卷一·姜宝

    钦定四库全书春秋事义全考卷一    明 姜寳 撰鲁隐公【公名息姑鲁惠公之子姬姓侯爵自周公子伯禽始受封传世十有三而至隐公摄主国事諡法不尸其位曰隐】元年按垂编年之法在此明体元之义亦在此胡氏于隐言体元于桓言

  • 第一部分·毛公

    国风 唐风《蟋蟀》,刺晋僖公也。俭不中礼,故作是诗以闵之,欲其及时以礼自虞乐也。此晋也,而谓之唐,本其风俗,忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。【笺】忧深思远,谓&ldquo;宛其死矣&rdquo;、&ldquo;百岁之后&rdquo;之类也。蟋

  • (十五)朱子之道心人心论·钱穆

    人心道心,与天理人欲,几乎是异名而同指。上章略述朱子之天理人欲论,本章继述朱子之道心人心论。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,此十六字见于伪《古文尚书&middot;大禹谟》,亦见于荀子书中所称引之道经。宋代理学家极重

  • 中阿含经卷第五十·佚名

    东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译大品第二(有十经)(第五后诵)加楼乌陀夷牟梨破群那跋陀.阿湿贝周那.优婆离调御.痴慧地阿梨吒.[口*荼]帝(一九二)中阿含大品加楼乌陀夷经第一我闻如是。一时。佛游鸯伽国中。与大比丘众俱。往至阿

  • 略释新华严经修行次第决疑论卷二之下·李通玄

    大唐北京李通玄撰第三修行住。忍波罗蜜为主。余九为伴。南义如前云。从此南行六十由旬者。以明从十二缘观竟。重观眼耳鼻舌身意六根之上现行分别。一一根中所有现行分别。皆悉解脱。以前十二缘生观。观六根名色识三种

  • 四教义卷第十·智顗

    天台山修禅寺智顗禅师撰五明十地者。此是圣种性位。从此位见佛性。发中道第一义谛观。双照二谛心心寂灭。自然流入萨波若海。证无作四谛。一实平等法界圆融。从初地至佛地。皆断无明。但以位约分为三道。初地名见谛道

  • 女红传征略·朱启钤

    朱启钤撰。记载古代织绣女艺人传略专书。分织作、刺绣、针工、杂作四项,其中织作艺人13名,刺绣艺人84名, 针工艺人16名, 及其他艺人7名。

  • 辽史·脱脱

    纪传体史书。元脱脱等撰。一百一十六卷,包括本纪三十卷,志三十二卷,表八卷,列传四十五卷,《国语解》一卷。成书于元至正四年(1344)。记述唐昭宗天复元年耶律阿保机称夷离堇至顺帝至正三年(1343)间辽朝兴亡史事,取材主要依据

  • 北方毗沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨·佚名

    北方毗沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨,唐不空译